【水牛厝鬼仔古】-大士爺火化升天

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  凌晨2點15分,吉時到,一把火將大士爺金身以及成堆的金紙瞬間化作熊熊烈火,普渡結束,大士爺功成身退。
大士爺的紙糊金身瞬間化作烈火,功成身退。
  半夜12點25分,水牛厝大士爺祭典的贊普開始,各家各戶拿著自家準備的供品前來玉皇宮前進行普渡。在道士誦經之後,贊普告一段落,眾人將供品及桌子收起來,清出道路準備讓大士爺金身出來到廟埕。即使只是用紙糊的,搬動幾乎兩個人高的大士爺金身仍然相當辛苦。除了重量之外,還要注意高度,不可以讓大士爺金身撞到帳棚而損壞。要搬動比大士爺更高的普陀山更是辛苦,除了頭家爐主以及管理委員們之外,還要請好幾位壯丁信眾幫忙才有辦法安全的將普陀山搬到廟埕。
每家每戶自行準備供品準備進行贊普。
贊普的米山也相當驚人。
搬動大士爺金身相當辛苦。
搬動普陀山更是困難。
  在將大士爺金身及普陀山搬到廟埕,並面對北方,即民雄的方向,就要準備進行化大士的儀式了。
大家努力的喬大士爺面對的方位,要讓金身面對民雄。
  在道士誦經聲之中,點起一把火,大士爺金身與成堆的金紙瞬間化作烈火,眾人拿起長竹竿支撐著大士爺的金身,讓金身完全化完之前不要倒下。神奇的是,熊熊燃燒的火焰、滾滾的濃煙,果真往北方飄去。但是仔細想想,農曆7月23日也就是夏天,台灣的夏天多半是吹西南季風,因此燃燒的煙自然會被南風吹向北方,看來老人家對煙會往北飄的傳說並非空口無憑。
成堆的金紙與大士爺金身。
金身燃燒的火焰及煙塵都向北方(照片右方)飄去。
  大士爺金身化完之後,在頭家爐主的領導下,眾人再進到廟裡拜拜,一年一度的水牛厝大士爺祭典就這樣畫下句點了。水牛厝大士爺雖然在建廟之後,因為社會變遷以及時代演變的關係,大家對這種傳統習俗是越來越不熱情,也越來越沒時間培養熱情。但是好的習俗我們可以延續,大士爺祭典代表的是一種普渡眾生的慈悲心,最後的火化升天裡也隱含各種概念,包含對大士爺信仰歷史由來的象徵(火化時金身面向民雄)、對源頭的聯繫(煙會飄向民雄)等。顯然,水牛厝大士爺祭典是非常有特色,並且有在地意義的一場祭典。
  總之,在激情的火化升天儀式後,水牛厝大士爺祭典結束了,水牛厝稻草工作坊的鬼月專題也要告一段落了,接下來我們還會繼續分享水牛厝的故事給大家。
大士爺金身化作灰燼,功成身退。
最後大家聚集廟中拜拜,結束這場祭典。
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相信有在關注本系列文的讀者,應該都熟悉水牛厝大士爺的由來以及祂的傳奇故事了吧!終於,到了今天,是最重要的祭典之日。讓我們從一天的最開始說起。
   民雄大士爺祭典每年總是吸引成千上萬的信眾前往民雄,對地方來說這是能夠帶來人氣與商機的好事,但是盛大的祭典不只可能造成浪費,也聚集大量的民眾,過去的集權政府是不樂見這種場合的。
  民雄大士爺祭典可說是現在台灣農曆七月的重頭戲之一,也是縣政府力推的文化觀光行程,從每年龐大的人潮與生意興隆的店家就可以知道大士爺祭典是多熱門。但是如果你以為民雄大士爺祭典是近年才被炒作起來的話,你就大錯特錯囉!
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