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現代社會跟以前不同了，人人都有一支手機，只要打開就可以獲得各種資訊。過去想要辦卡或是開戶就要跑一趟銀行，然而如今科技快速發展之下，金融App無聲無息地進到你生活中。但同樣的，每一家銀行都有自己的App時，我們又該如何選擇呢？(本文係由國泰世華銀行邀約)
今天我會用不同角度帶大家看這款國泰世華CUB
嘿，大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢？
跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
假定你可以上台大，如果某個學校可以用360萬元換你的選擇，你願意換嗎？這個選擇出現兩極化的反應，有些人贊成，這360萬元就是一筆錢，用這筆錢可以做很多選擇；有些人反對，四年台大的洗禮，絕對值這筆錢！
我們身處在一個已經無法回頭的世界。那些被視其理所當然的，未盡然是合理存在，唯訓勉自己拒絕傲慢，確保自我，才能在知識的追求與思想辯證上讓作為賤民的我們可以安穩地實踐民主，繼續與這塊島嶼共存，成為台灣人。
春假第一天上午九時許，臺鐵在花蓮清水仁和隧道段，因為一輛工程車介入軌道，時速130公里的太魯閣號因此發生嚴重的出軌意外，截至0403早晨，死亡人數已達到50人左右(說到這就難過了，之所以詳細死亡人數無法短時間內估定，是因為許多往生者的遺體是破碎不堪的)
關於這個新聞，看到當下除了覺得難過，但更難
在成排的木櫃子邊摸索了半天，好不容易從生疏的部首中檢出欲尋找的字樣，手中惦量著一塊四號宋體，沒什麼感覺，等字都在掌中齊了，才發現沉甸甸的重量，相當有感。
終於來到了第三回，上一次用這樣的篇幅寫感覺還不錯，雖然又短又淺的這樣寫北影一開始有點不安，不過現在也放寬心了，這次看了很不印度的《印度小情歌》、取材特殊的《救命大作戰》、節奏很慢的《湯屋裡我記得》、有點平庸的《震向性教育》，當然總算看了麥克李的《彼得盧：人民之聲》，大場面調度真是一流。
外來物品輸入和台灣玉器輸出之間形成的交換體系實有其發展背景，應當是南島人群較早階段遷移或往來所形成的交通體系。這個新形成的交通與交換體系，筆者稱之為「南島之路」，此一環南海東、南半側的交通動線，造成今日台灣南島系原住民的文化與人群構成的重大變遷。
現代社會跟以前不同了，人人都有一支手機，只要打開就可以獲得各種資訊。過去想要辦卡或是開戶就要跑一趟銀行，然而如今科技快速發展之下，金融App無聲無息地進到你生活中。但同樣的，每一家銀行都有自己的App時，我們又該如何選擇呢？(本文係由國泰世華銀行邀約)
今天我會用不同角度帶大家看這款國泰世華CUB
嘿，大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢？
跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
假定你可以上台大，如果某個學校可以用360萬元換你的選擇，你願意換嗎？這個選擇出現兩極化的反應，有些人贊成，這360萬元就是一筆錢，用這筆錢可以做很多選擇；有些人反對，四年台大的洗禮，絕對值這筆錢！
我們身處在一個已經無法回頭的世界。那些被視其理所當然的，未盡然是合理存在，唯訓勉自己拒絕傲慢，確保自我，才能在知識的追求與思想辯證上讓作為賤民的我們可以安穩地實踐民主，繼續與這塊島嶼共存，成為台灣人。
春假第一天上午九時許，臺鐵在花蓮清水仁和隧道段，因為一輛工程車介入軌道，時速130公里的太魯閣號因此發生嚴重的出軌意外，截至0403早晨，死亡人數已達到50人左右(說到這就難過了，之所以詳細死亡人數無法短時間內估定，是因為許多往生者的遺體是破碎不堪的)
關於這個新聞，看到當下除了覺得難過，但更難
在成排的木櫃子邊摸索了半天，好不容易從生疏的部首中檢出欲尋找的字樣，手中惦量著一塊四號宋體，沒什麼感覺，等字都在掌中齊了，才發現沉甸甸的重量，相當有感。
終於來到了第三回，上一次用這樣的篇幅寫感覺還不錯，雖然又短又淺的這樣寫北影一開始有點不安，不過現在也放寬心了，這次看了很不印度的《印度小情歌》、取材特殊的《救命大作戰》、節奏很慢的《湯屋裡我記得》、有點平庸的《震向性教育》，當然總算看了麥克李的《彼得盧：人民之聲》，大場面調度真是一流。
外來物品輸入和台灣玉器輸出之間形成的交換體系實有其發展背景，應當是南島人群較早階段遷移或往來所形成的交通體系。這個新形成的交通與交換體系，筆者稱之為「南島之路」，此一環南海東、南半側的交通動線，造成今日台灣南島系原住民的文化與人群構成的重大變遷。