畢設週記-01 【 理性 . 感性 / 美 . 醜 ？】2020.08.20
〔初談畢業設計〕 《好幾年度聯合大檢討》 熟知我的人應該都知道，聚會時我經常“表現出情緒失控”，或許為了講故事更生動，也是一種感性的抒發，但沒有理性控制著，就會“真的爆發”，例如酒精的控制之下。
理性，是救命稻草。
處理他人/自己的情緒問題，必須冷靜分析；看著現在不知道該不該相信的新聞資訊，必須沉著求證；加上過去四年來的建築訓練，讓我更篤定了，理性的重要性。
但回望自己過去的設計，反而懷念的是感性解放的自己，也就是頭部裝置，任性地將對蟑螂的恐懼帶著氣憤與幽默表達。有人說我的設計像是做實驗，但漸漸地不如過去大膽，不敢觸碰理性、邏輯以外的論述，還自以為那就是做設計吧
我並不信任感性的自己。
因為感性時常出錯，時常鑽進死胡同變成一個老固執，而不是我夢想中瀟灑帥氣獨立自主的高EQ大人，呵。不信任而壓抑，取而代之的是，異常明顯的憤怒情緒。除了憤怒、快樂和平淡，其餘情緒都讓我難為情，並陷入焦躁，而又轉化為憤怒，所以我就是個一直發怒的人，辛苦各位了。
時長約半年，沒有設計課題占滿我的腦袋，便開始思考，這是否是變相的逃避？我無法像過去一樣寫出感性的文字，無法像過去一樣放肆去聽看不懂名字的歌，卻懷念發現新大陸的欣喜感。
以下順便附上以前發現的新大陸。
為了抓住即將成為社畜的最後一年時光，希望能找回感/理性的平衡，除了最後一次設計能放鬆玩，也不要忘了，真正的了解並接納自己，才由內而外使我強大。
你各位以為我的畢設跟有關以上嗎？並沒有，我只是在反省自己哈。
《畢設-01而已好焦慮阿》
先談談我心目中的建築
想當初阿姨用一句：「建築為設計之母」，同時讓害怕產生家庭革命的我，自願跳進燃肝的建築系坑裡，而我也像個斗M被埋的有點爽。
如前言所述，我並不是對建築抱有極大熱忱而來的，想當初老師調查了班上要報考建築師的人數，對沒舉手的同學說：「那你們來幹嘛勒？」，當時的我也很疑惑。當時立下大志，要在建築中找到轉換跑道的線索，找尋建築的突破點，是對我建築學業的期望。
《突破點》
挑戰建築框架
由硬到軟？視覺上的柔軟？真實的柔軟材質？
將建築想像為人，骨骼為結構，皮膚為包覆和阻隔。建築是否能如皮膚一般容納脂肪的增多和減少？建築是否能體現出如人體般優美的曲線？在結構之上，建築是否能有如裙襬般，輕飄的遺世獨立感？
I have a dream
服裝設計是我的夢想，雖然它害我差點家庭革命。
服裝設計在台灣大眾的心裡，一直是不被重視的，大多被定義為賣衣服的啦、做衣服的，因為那不是必需品。更多時候它是作為歷史的載體、設計師的感性和珍貴工藝的畫布，如何運用剪裁、布料、服裝語彙精準的表達，同時到達審美標準，我認為這是更勝品牌價格和社會價值觀的精華。
品牌旗艦店、服裝文化推廣中心......等。各領域設計都是如此，我們不一定花錢買或是崇拜它，但必須有能被理解的舞台和判斷與審美的觀眾。
靈魂的場所
對於建築領域是老問題了，空間如何影響情緒？
延續大二的個人小屋。尺度、光線、室內外如何影響空間氛圍？大四的課題做過一次延伸，學到包括細節、結構接點、材質、鋪面、鋪面轉換......等，都是氛圍營造的因素。
現代人忽視靈魂的存在，忙著追求物資、生存和社會價值，沒有靈魂的相輔相成，人人都將成為行屍走肉。讓靈魂有個休息的場所吧，畢竟它們被折磨的不輕。
近期書單 《從Q到Q+》
-2020 Warren Berger
《靈魂的場所》
-2016 李清志
《好幾年度聯合大檢討》 熟知我的人應該都知道，聚會時我經常“表現出情緒失控”，或許為了講故事更生動，也是一種感性的抒發，但沒有理性控制著，就會“真的爆發”，例如酒精的控制之下。
理性，是救命稻草。
處理他人/自己的情緒問題，必須冷靜分析；看著現在不知道該不該相信的新聞資訊，必須沉著求證；加上過去四年來的建築訓練，讓我更篤定了，理性的重要性。
但回望自己過去的設計，反而懷念的是感性解放的自己，也就是頭部裝置，任性地將對蟑螂的恐懼帶著氣憤與幽默表達。有人說我的設計像是做實驗，但漸漸地不如過去大膽，不敢觸碰理性、邏輯以外的論述，還自以為那就是做設計吧
我並不信任感性的自己。
因為感性時常出錯，時常鑽進死胡同變成一個老固執，而不是我夢想中瀟灑帥氣獨立自主的高EQ大人，呵。不信任而壓抑，取而代之的是，異常明顯的憤怒情緒。除了憤怒、快樂和平淡，其餘情緒都讓我難為情，並陷入焦躁，而又轉化為憤怒，所以我就是個一直發怒的人，辛苦各位了。
時長約半年，沒有設計課題占滿我的腦袋，便開始思考，這是否是變相的逃避？我無法像過去一樣寫出感性的文字，無法像過去一樣放肆去聽看不懂名字的歌，卻懷念發現新大陸的欣喜感。
以下順便附上以前發現的新大陸。
為了抓住即將成為社畜的最後一年時光，希望能找回感/理性的平衡，除了最後一次設計能放鬆玩，也不要忘了，真正的了解並接納自己，才由內而外使我強大。
你各位以為我的畢設跟有關以上嗎？並沒有，我只是在反省自己哈。
《畢設-01而已好焦慮阿》
先談談我心目中的建築
想當初阿姨用一句：「建築為設計之母」，同時讓害怕產生家庭革命的我，自願跳進燃肝的建築系坑裡，而我也像個斗M被埋的有點爽。
如前言所述，我並不是對建築抱有極大熱忱而來的，想當初老師調查了班上要報考建築師的人數，對沒舉手的同學說：「那你們來幹嘛勒？」，當時的我也很疑惑。當時立下大志，要在建築中找到轉換跑道的線索，找尋建築的突破點，是對我建築學業的期望。
《突破點》
挑戰建築框架
由硬到軟？視覺上的柔軟？真實的柔軟材質？
將建築想像為人，骨骼為結構，皮膚為包覆和阻隔。建築是否能如皮膚一般容納脂肪的增多和減少？建築是否能體現出如人體般優美的曲線？在結構之上，建築是否能有如裙襬般，輕飄的遺世獨立感？
I have a dream
服裝設計是我的夢想，雖然它害我差點家庭革命。
服裝設計在台灣大眾的心裡，一直是不被重視的，大多被定義為賣衣服的啦、做衣服的，因為那不是必需品。更多時候它是作為歷史的載體、設計師的感性和珍貴工藝的畫布，如何運用剪裁、布料、服裝語彙精準的表達，同時到達審美標準，我認為這是更勝品牌價格和社會價值觀的精華。
品牌旗艦店、服裝文化推廣中心......等。各領域設計都是如此，我們不一定花錢買或是崇拜它，但必須有能被理解的舞台和判斷與審美的觀眾。
靈魂的場所
對於建築領域是老問題了，空間如何影響情緒？
延續大二的個人小屋。尺度、光線、室內外如何影響空間氛圍？大四的課題做過一次延伸，學到包括細節、結構接點、材質、鋪面、鋪面轉換......等，都是氛圍營造的因素。
現代人忽視靈魂的存在，忙著追求物資、生存和社會價值，沒有靈魂的相輔相成，人人都將成為行屍走肉。讓靈魂有個休息的場所吧，畢竟它們被折磨的不輕。
近期書單 《從Q到Q+》
-2020 Warren Berger
《靈魂的場所》
-2016 李清志
熟知我的人應該都知道，聚會時我經常“表現出情緒失控”，或許為了講故事更生動，也是一種感性的抒發，但沒有理性控制著，就會“真的爆發”，例如酒精的控制之下。
理性，是救命稻草。
處理他人/自己的情緒問題，必須冷靜分析；看著現在不知道該不該相信的新聞資訊，必須沉著求證；加上過去四年來的建築訓練，讓我更篤定了，理性的重要性。
但回望自己過去的設計，反而懷念的是感性解放的自己，也就是頭部裝置，任性地將對蟑螂的恐懼帶著氣憤與幽默表達。有人說我的設計像是做實驗，但漸漸地不如過去大膽，不敢觸碰理性、邏輯以外的論述，還自以為那就是做設計吧
我並不信任感性的自己。
因為感性時常出錯，時常鑽進死胡同變成一個老固執，而不是我夢想中瀟灑帥氣獨立自主的高EQ大人，呵。不信任而壓抑，取而代之的是，異常明顯的憤怒情緒。除了憤怒、快樂和平淡，其餘情緒都讓我難為情，並陷入焦躁，而又轉化為憤怒，所以我就是個一直發怒的人，辛苦各位了。
時長約半年，沒有設計課題占滿我的腦袋，便開始思考，這是否是變相的逃避？我無法像過去一樣寫出感性的文字，無法像過去一樣放肆去聽看不懂名字的歌，卻懷念發現新大陸的欣喜感。
以下順便附上以前發現的新大陸。
為了抓住即將成為社畜的最後一年時光，希望能找回感/理性的平衡，除了最後一次設計能放鬆玩，也不要忘了，真正的了解並接納自己，才由內而外使我強大。
你各位以為我的畢設跟有關以上嗎？並沒有，我只是在反省自己哈。
《畢設-01而已好焦慮阿》
先談談我心目中的建築
想當初阿姨用一句：「建築為設計之母」，同時讓害怕產生家庭革命的我，自願跳進燃肝的建築系坑裡，而我也像個斗M被埋的有點爽。
如前言所述，我並不是對建築抱有極大熱忱而來的，想當初老師調查了班上要報考建築師的人數，對沒舉手的同學說：「那你們來幹嘛勒？」，當時的我也很疑惑。當時立下大志，要在建築中找到轉換跑道的線索，找尋建築的突破點，是對我建築學業的期望。
《突破點》
挑戰建築框架
由硬到軟？視覺上的柔軟？真實的柔軟材質？
將建築想像為人，骨骼為結構，皮膚為包覆和阻隔。建築是否能如皮膚一般容納脂肪的增多和減少？建築是否能體現出如人體般優美的曲線？在結構之上，建築是否能有如裙襬般，輕飄的遺世獨立感？
I have a dream
服裝設計是我的夢想，雖然它害我差點家庭革命。
服裝設計在台灣大眾的心裡，一直是不被重視的，大多被定義為賣衣服的啦、做衣服的，因為那不是必需品。更多時候它是作為歷史的載體、設計師的感性和珍貴工藝的畫布，如何運用剪裁、布料、服裝語彙精準的表達，同時到達審美標準，我認為這是更勝品牌價格和社會價值觀的精華。
品牌旗艦店、服裝文化推廣中心......等。各領域設計都是如此，我們不一定花錢買或是崇拜它，但必須有能被理解的舞台和判斷與審美的觀眾。
靈魂的場所
對於建築領域是老問題了，空間如何影響情緒？
延續大二的個人小屋。尺度、光線、室內外如何影響空間氛圍？大四的課題做過一次延伸，學到包括細節、結構接點、材質、鋪面、鋪面轉換......等，都是氛圍營造的因素。
現代人忽視靈魂的存在，忙著追求物資、生存和社會價值，沒有靈魂的相輔相成，人人都將成為行屍走肉。讓靈魂有個休息的場所吧，畢竟它們被折磨的不輕。
近期書單 《從Q到Q+》
-2020 Warren Berger
《靈魂的場所》
-2016 李清志
《突破點》
挑戰建築框架
由硬到軟？視覺上的柔軟？真實的柔軟材質？
將建築想像為人，骨骼為結構，皮膚為包覆和阻隔。建築是否能如皮膚一般容納脂肪的增多和減少？建築是否能體現出如人體般優美的曲線？在結構之上，建築是否能有如裙襬般，輕飄的遺世獨立感？
I have a dream
服裝設計是我的夢想，雖然它害我差點家庭革命。
服裝設計在台灣大眾的心裡，一直是不被重視的，大多被定義為賣衣服的啦、做衣服的，因為那不是必需品。更多時候它是作為歷史的載體、設計師的感性和珍貴工藝的畫布，如何運用剪裁、布料、服裝語彙精準的表達，同時到達審美標準，我認為這是更勝品牌價格和社會價值觀的精華。
品牌旗艦店、服裝文化推廣中心......等。各領域設計都是如此，我們不一定花錢買或是崇拜它，但必須有能被理解的舞台和判斷與審美的觀眾。
靈魂的場所
對於建築領域是老問題了，空間如何影響情緒？
延續大二的個人小屋。尺度、光線、室內外如何影響空間氛圍？大四的課題做過一次延伸，學到包括細節、結構接點、材質、鋪面、鋪面轉換......等，都是氛圍營造的因素。
現代人忽視靈魂的存在，忙著追求物資、生存和社會價值，沒有靈魂的相輔相成，人人都將成為行屍走肉。讓靈魂有個休息的場所吧，畢竟它們被折磨的不輕。
近期書單 《從Q到Q+》
-2020 Warren Berger
《靈魂的場所》
-2016 李清志
《從Q到Q+》
-2020 Warren Berger
《靈魂的場所》
-2016 李清志
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