所謂文學
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村上龍說，「所有的場所都充滿了絕望與頹廢，描寫其中消極負面的部分，是文學的使命。」所以，對我來說，讀文學小說是痛苦的，在社會不斷被現代化的力量往前推進時，單純、率真，卻又善良，是困難的。任何行動或言語，都是心機後的算計，理解這件事的本身，或許是成長的開始，卻也是痛苦的源頭。
但是，在絕望的場景裡，他還是描述了希望。一個33歲離過婚隻身帶著孩子在風月場所上班的女子，因為一部電影，開啟了對製作義足的嚮往。每個人，在絕望的場所或環境中，都還是有自己的「希望」，儘管那背後，從現實面考量可以說是奢望。
但也就像我們理解了現實之後，雖然痛苦卻也是成長的開始一般，希望療癒著我們，於是我也在現實中，透過書寫，療癒著自己。
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#到處存在的場所到處不存在的我
#村上龍
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然而，要參與美國市場並不只是盲目跟隨標的這麼簡單，而是需要策略和方式，尤其對新手而言，除了選股以外還會遇到語言、開戶流程、Ap
因為已經向圖書館續借了三次，最後通牒近在眼前，於是最近正在狂讀（讀的時候狂，沒讀的時候不狂）村上春樹的遊記小說，之所以解釋成「小說」，是因為在旅行中遇到如此多的問題與意外，實在讓我好奇主人翁接下來的故事發展。
僅僅是為了逃避日常瑣事的出走，有誰不曾這樣呢？
就算遠行不比生活雜事輕鬆，需要面對的甚
村上春樹，這是一個所有文藝青年都會被吸引住的名字。日本作家，名字裡有村還有樹，試問哪個一天到晚頭腦中帶著幻想、思緒裡懷著惆悵的肖連郎有辦法抵抗。
俗話說得好：「 替身使者都會互相吸引 」在我19歲的那一年直接上網載了［海邊的卡夫卡 ］的盜版電子書，雖然這個行為和文藝青年的形象不太般配，不過「竊
#人與事的糾葛，剪不斷理還亂，在親人情緒勒索和道義濫用之下，使得歸國學人健三痛苦掙扎，身心俱疲，自嘆人生如路邊雜草之堅韌與卑微。
（一）人生的苦澀滋味
日本近代文學大師、唯一享有「國民大作家」稱號的夏目漱石（なつめ そうせき，1867-1916），其具有濃厚自傳性質的晚期作品《道草》，是生前完成
｜好想放下一切瑣事讓自己去流浪。｜
村上春樹在四十歲之前，決定把一些工作了結，跟太太浪跡歐洲，三年！當看到這位大作家旅歐那麼久，實在很好奇他在歐洲過的是什麼樣的生活？放下俗務的他，在異地真的得到他想要的放鬆或解脫了嗎？
《挪威的森林》和《舞舞舞》是在那段歐洲生活中完成，對創作者來說能夠全然浸泡在
所有一切表現作業的根幹，經常必須有豐富的自發性喜悅才行，所謂原創性，也就是想把那樣自由的心情、無拘無束的喜悅，盡可能鮮活地傳達給許多人時，背後的慾望和衝動所帶來的形式上的結果而已。 村上春樹<身為職業小說家>
我很喜歡畫日系動漫類型插畫，對我來說，插畫就是能夠自由的表現在腦海中無數的幻想和期
【被村上春樹拯救過的世界】
一開始，我以為這是在開玩笑嗎，一個全台灣文藝青年都很熟悉的村上春樹明珠體，就這麼明目張揚的寫著用著，我無所謂喔，無論怎樣都可以喔，我也不太明白，但只要故事有趣就可以了。
直到整本讀完之後，有一種很奇妙的違和感，一種漸漸被說服的理解是：被理解的建構是從何而來的，而那些建
這是本描述深夜東京故事的書，藉由兩段文字『中性』和『記憶』帶給讀者思考。文章表達了如何從不同角度看待人生，及記憶對於人生的影響。同時也談及黑夜給予人們沉澱之處及新的一天的希望。這是一本帶有情感共鳴的書。
這本書其實看完好一陣子了，但因為正好跟論文期程重疊，就被我一直擺著，前幾天才又想起來。
是這樣的，學校書店每到學期末就會有回頭書展，很適合挖書，但念在職班其實也沒多少時間去學校閒晃，直到我開始寫論文，偶而會請假去學校圖書館閉關，才有時間在一般學生上課的時間進入校園，也才有時間去逛回頭書展，然後看見
村上春樹數篇短遊記中的一篇，記錄了他對寮國龍坡邦的深入感受和觀察，揭露了一個真實、難以言喻的寮國。書本涵蓋食物、旅遊感想、飯店住宿等多個面向，無一不展示了村上春樹獨特的視角和寫作風格。
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