巴奈，08/7/31在河岸留言
這是「城市音樂」計畫開張以來，最讓我期待的演出。演出實況錄音錄影，由老朋友陳冠宇（好客樂隊團長）統籌，據他說，自己在剪接室裡重溫這場演出，也看得好感動，這場紀錄，是他的得意之作。
那天大爆滿的「河岸留言」，台下冠蓋雲集，台上則只有巴奈，和一把陪了她十五年的木吉他。她的歌聲，是台灣的「文化財」。睽違八年才推出新專輯「停在那片藍」，歌裡浸滿了太平洋海風的鹹味。長年的等待，我們並不埋怨，彷彿只要巴奈還願意唱歌給我們聽，便是最大的恩典。
凡是曾經親臨現場的人都知道，不管動用多麼鋪張的形容詞，也無法完整形容巴奈的演唱是怎麼回事。我只能說：這會是一場再過二十、三十年，仍會令人激動的珍貴紀錄。
(將近一小時高品質實況影音，要價30元，『比一杯珍奶還便宜』)
(無版權保護限制的高品質MP3檔)
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在創作的路上真的很多人問我說
到底要怎麼做出符合自己期待
但又可以表現得很有美感的作品？🥹
這個問題真的應該是每個創作者都一直在學習的課題吧！
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張僧繇1於金陵2安樂寺 ，畫四龍於3壁，不點睛。每4曰：「點之即飛去。」人以為5誕6，因7點其一。須臾8，雷電破壁9，一龍乘雲上天，不點睛者皆10在。
注釋：
1.張僧繇：南朝梁人，當時有名的大畫家。 2.金陵：今南京。 3.於：在。 4.每：時常、總是。 5.以為：認為。 6.誕：
張僧繇1於金陵2安樂寺 ，畫四龍於3壁，不點睛。每4曰：「點之即飛去。」人以為5誕6，因7點其一。須臾8，雷電破壁9，一龍乘雲上天，不點睛者皆10在。
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1.張僧繇：南朝梁人，當時有名的大畫家。 2.金陵：今南京。 3.於：在。 4.每：時常、總是。 5.以為：認為。 6.誕：
其實，在現代家庭裡，「家有二聖」──夫妻能彼此分享權力、分攤責任，不僅較符合男女平權的時代精神，大家也會顯得比較輕鬆，甚至能為另一半所表現出來的巧思與能力感到驚喜，而增加恩愛的程度。當然，權力的分享是否會變質成為權力的獨占，而在家裡出現個「女皇帝」？那就要看個人「造化」和夫妻進一步的互動了。
我還真沒想過會有需要為初選民調發文的一天。但似乎挺賴的同學們太焦慮了。目前盛傳蔡韓柯不能答賴的案例。看起來未必有問題。不用太過緊張。以民調預設題型來看，很有可能是正常的訪問結束。至於是不是真的有『根本沒問到賴清德的組合就掛電話』的案例，至少也要等到有數起相同案例並有電話錄音佐證才能確定...
2020/08/01
台中新社Van家園
來到Van哥家沈寂20年的葡萄園，樹木早已長到十米高的天空，這邊是生態寶庫，樹木大部分都是自然長出來，保護樹等級的樟樹跟芒果樹、撥開樹皮彷彿一塊白玉的香楠、香香香的台灣國寶肖楠、樹幹綠油油的梅葉冬青、到哪都看得到的構樹、三根巨無霸手指的木麻黃、花開滿天的錫蘭
共產黨與共產主義不知不覺地從中歐心臟的德國跑到了歐洲窪地的俄國，又從歐洲窪地的俄國跑到了歐亞大陸窪地的中國。想要逆轉是不可能的，一步一步向更深的地方陷進去。不知不覺之間，自己就變成了中國主義這個自己曾經解構過的力量的最後一個護符。
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