他山之石#人為何來世上#2
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續上文
也就是說，你的人生這部大戲的劇本，業力是主要的內容，其它的自由意識、宿命、恩典只是在你投胎轉世的時候佔有較大的作用而已。 所以一般家庭成員，都是聚了很多的緣，不管是善緣還是惡緣；善緣就是來幫助彼此提升的，惡緣就是來討債尋仇的。 這就是為什麼許多家庭的小孩，跟父母會處得水火不容，或者坐監犯科、吸毒販毒等，搞得全家不得安寧？不管是尋仇討債還是感召，一切的因果都是自己造成的，不要怨、不要恨。
在我們人世間有許多的道場，打著幫人消除業力或做什麼回向！ 試想一下，如果真的把業力都消除了，請問你哪來的對境、哪來的道場，你要怎麼修呢？ 或者把惡的業力去除，留下善的業力，那請問還需要輪迴轉世到地球嗎？ 那只不過打著宗教的名義，以此做為吸引信眾的口號，做為斂財的一種手段而已。
一定要謙卑做人，而且做一個善良的人，不要跟人結怨，不要去陷害人； 對於已遭受的業力，不要怨、不要恨，一定要歡喜接受，更不要去逃避(自殺)，否則還要再輪迴償還(債務法則)。
也就是說，當某一項業力我們還不能心平氣和的接受，或者還存有怨恨、不滿的時候，就代表這項考題(業力)未過關，就會被當掉重修，下一世類似的考題還需再來修一次，一直到過關為止；
一個人的全部業力必須完結一半以上才有可能揚升，才能脫離三維與四維間的輪迴。 其實，任何的回向都不會有幫助，宇宙規律就是，種什麼因就得什麼果，並且功過不能相抵； 而唯一能補救的方式，只有改變自己，讓自己懺悔之後，完全改正之前的錯誤，讓自己成為一個大善人、大好人，具有大愛心！讓冤親債主不想再找你尋仇、而願意原諒你。
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然而，要參與美國市場並不只是盲目跟隨標的這麼簡單，而是需要策略和方式，尤其對新手而言，除了選股以外還會遇到語言、開戶流程、Ap
（B）
前陣子上了一堂課「我的業」
老師分享：
業力，就是一個人的思想、做事方式、待人處事，形成的一股能量。我們很多人遇到問題，其實可能就是本身習慣導致的，既然本身習慣造成痛苦，我們就要改變。
親友分享：
我的業，一開始在問的時候，就有一團氣飄過來，寫著大大的哀，應該是哀業，另外還有跟
家族業力 ?
家族業力，感覺是很玄的詞!!那是累生累世產生的，是一種能量循環，當然有分善業與惡業。說穿了，就是上一世你<妳>與這團能量，持續產生一些糾纏，沒有"把帳"結算清楚!! 好比說，你與"小明"結下了一個"緣"，這個緣可能是好的，可能是不好的，好的緣，就是他會一直持續來幫你
在佛教、道教談到輪迴，「業力」這個名詞相信大家都不陌生，很多人唯恐避之感覺就像是拍咪阿壞東西深怕纏身，殊不知人與人之間的牽引，是業力在讓我們執行今生遇見所有的人事物。
人生就如一場戲，我們在每一世中扮演不同的角色，經歷不同的命運。
我們必須學習未完結的業力功課，這就是為什麼我們會與特定的人有特定的關係。這些未了結的情感糾葛需要我們在這一世重新體驗並解決。如果我們能從中覺悟並提升自己，靈魂的進化速度就會加快。
因果業力法則告訴我們，播下什麼種子就會收穫什麼果實。
很多人遭遇到工作、家庭不順，求助於神明時，神明通常會指示是「祖先的問題」。祖先境界不好，需要幫助，只能找有血緣關係的親人，或是有冤欠的對象索討了。以先亡祖先等名義來做功德、恭立超薦蓮位或是念經迴向等，這對他們而言都有莫大的幫助！令他們得到功德利益，提升境界，這對他們來說是很重要的。
根據佛經，前世的因將造就今世的果，我們應該遇到問題就嘗試解決，
解決不了就止念，不要讓自己產生更多情緒及因果的種子。
坦然接受，並心無波瀾的面對這些業力。
每一個個體靈魂各自都為了能充分體驗生命情境的多樣性與自我的多元面貌，在每次轉世投身選擇不同的設定，作為人格小我（ego）培養皿的原生家庭（以生身父母為基礎擴展出的生活環境）首當其衝，涉及該個體靈魂的轉世業力與使命願力、投生家族的業力印記和靈性遺產，以及地球集體（潛）意識的記憶輪播與演化潛能等層面。
人往生之後，將來要再輪迴到哪一道，全憑生前所造作的善惡業決定，如果有家親眷屬懂得用佛法的方式來建立功德迴向給亡者，那麼就可以改變亡者的境界。觀音山舉辦《佛頂尊勝陀羅尼經》超渡法會，歡迎線上參與法會恭誦《佛頂尊勝陀羅尼經》，並為先亡祖先、六親眷屬、冤親債主、墮胎流產嬰靈、地基主等登記「超薦蓮位」。
祖先業力是一個複雜但現實的事實，影響我們現在的生活和情感狀態。祖先業力的家族系統排列探索能幫助我們發現並正視自身的祖先業力，朝向正面和善因的方向發展，協助我們創造美好的未來。通過分享、交流、發現和溝通的過程，我們可以更好地理解自己的情感、家庭關係，並找到解決問題的方法。
我的原生家庭是屬於能量比較沉重的那一種，我感覺此生應該有一部份的任務是要療癒家族所攜帶的沉重能量，我與家庭成員之間的主要業力關係感覺已經差不多了結了，目前的階段需要我協助的主要是其他成員之間的關係，這次的春節假期引爆了一個存在很久一直被刻意忽視的課題......
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