菜根談修省篇1

欲做精金美玉的人品，定從烈火中鍛來。思立掀天揭地的事功，須向薄冰上履過【譯文】想要成就如同精金美玉那般讓人讚賞的品格，就必定要像礦金一樣的從烈火中給鍛鍊成精金；像璞玉一樣的在琢磨中給磨成美玉。想要建立驚天動地的事業，面對事務時，就必須提起如同走在薄冰上那般小心謹慎的敬事精神，才能顧全大局，成就事業。 金與玉本來就具有精美亮麗的本質，只因外覆一層塵垢，把金玉的光澤本質給覆蔽了，經過一番鍛鍊琢磨後，覆蔽的塵垢脫落了，其精美亮麗的本質就顯現出來了。我們每一個人也都是一塊礦金和璞玉，只要肯自我教育，經過一段時日的鍛鍊和琢磨，不在艱難挫折的過程中放棄自我教育的意志，自然就能將本自具有的潛能給發揮出來。

去年小徒圓禎受戒回來時，我曾帶他回我出家的常住－嘉義清華山德源禪寺，禮祖謝戒，當時家師上惟下覺和尚，曾建議我送圓禎到日本留學，我答應了，並也從旁鼓勵他去。後來小徒圓禎告訴我，說自己的語文學習能力不強，走日本的留學路線，恐怕時間與經費都不經濟，所以決定放棄留日的機緣。我想這也是經由他自我檢討後的一個抉擇，也就不勉強他了，打算在臺灣選一家佛學院送他出去參學幾年。

或許圓禎考慮到普門人手不足，希望自己對普門的業務能有所幫助，且又能有作學問的因緣，所以有一天，他向我表示自己想學編輯工作的意願，我想一想，這也不失一條用來鞭策自己作學問的路徑，於是決定讓他嚐試從編輯工作中去長養自己的佛學基礎，就委命他為普門每月舉辦的「甘露佛學講座」的錄音，做筆錄工作。面對這個學習歷程之前，我為了培養圓禎拿出一顆虛心來作學問，便故意告訴他說：『你不要以為我有文學天份，一提起筆就能大作文章，這點功夫還是全拜當年學編輯工作時，主編慈怡法師不嫌我文章「菜」，不斷的鼓勵我寫，並且對我寫出來的文章大刀闊斧的改得「滿江紅」，然後再命我清稿，並要我仔細的再閱讀一番，我就是在「滿江紅」的艱澀文字過程中，鍛鍊出今日得心應手的文筆基礎。你現在剛在學習整理錄音筆記，也必須要有這一份虛心的學習態度，文章不怕「菜」，也不要怕人改，初稿完成，先拿給林榮吉為你修改一番，清稿後，再拿給陳老師（道音法師）再修改一番，然後又清稿，再拿給我過目，最後再拿給「甘露佛學講座」的講師審稿後，才能算是完稿。』

萬事起頭難，他終於也提出了這份虛心的學習態度，按照我的要求去進行他的錄音筆記工作，我們在六月以後的雜誌，就能讀到他記錄出來的甘露佛學講座的記錄文章。

潛能本具在我們的心中，只缺琢磨，所以才發揮不出潛力，相信圓禎師願意在這方面自我琢磨的話，必定也能成熟他的寫作能力。古人說「玉不琢不成器」，任何學問，只要有不畏艱難挫折的精神，每個人都能在求學中磨亮自己的潛能。

在社會上，我們看到許多功成名就的事業家，他們所以會擁有一番事業大局，都是經由其人的敬業精神所建立的。有些人只懂得應用人際關係去打發事務的圓場，面對問題時點子特別多，可是都是找人來幫自己完成使命，本身卻不肯把處事當做學習的經驗，這種敷衍了事的人，終究不能成為大器。一個能帶動全局的事業家，絕對不是一個只會出點子而全無處事經驗的人，他能提也能放，該提的時候，就會謹慎小心的全力以赴，雖不盡然能夠做得很圓滿，但也不失顧全大局的立場；該放的時候，也會心無旁貸的放下人事，雖不盡然能夠做得人人都能諒解，但也不致於隨順人情拖泥帶水的敷衍了事。