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畫說書｜《馴羊記》尋得一座內心烏托邦？
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有時就是會遇到「召喚」你的書籍，《馴羊記》於我來說，就是從青藏高原吹下的一股冷風，在這熾熱天氣下召喚我的遠方鼓聲。
雖書名為此，卻是徐振輔三度前往西藏尋找雪豹的過程。
然雪豹在此當中又神龍不見尾，尋找過程中，反而牽引出西藏的一切。
然雪豹在此當中又神龍不見尾，尋找過程中，反而牽引出西藏的一切。
作者帶著地理本科生的專業理性，夾雜對人文社會的柔軟視野，讓我們得以貼近當地藏人視角，感受到天地萬物。看見不同於昔日的西藏，過往與今時交錯，對這土地上發生的歷史惋惜，著實是本西藏風土人文誌。
青藏高原一直占據我心中最想去的一角世界，然而看到徐振輔三進西藏被處處刁難之樣，就知道我們的立場多麼尷尬。
「那條由人性溝渠形成的疆界，不是申請一張簽證，就能輕易跨過。」胡晴舫說。
越去不得，越在心裡將之描繪成美妙的香格里拉，彷彿只要去了，「夠高夠遠」就是一切美好的解答。
「那條由人性溝渠形成的疆界，不是申請一張簽證，就能輕易跨過。」胡晴舫說。
越去不得，越在心裡將之描繪成美妙的香格里拉，彷彿只要去了，「夠高夠遠」就是一切美好的解答。
旅記建構了我們內心對當地如烏托邦國度的想像，然而西藏從不缺這樣的旅行者。
在世界地圖上最後一塊無人涉足之地被踏足後，神秘的烏托邦只剩下一座唯能由內探尋的心靈聖地。
西藏已不再只是最接近神的淨土，而是從未平靜。
振輔的書寫突破時間與空間上的限制，紀實與虛構小說交錯，將這份「自由」展現於我們眼前。拼湊出經歷過文化大革命、政變起義與達賴喇嘛出走的西藏，而後又不得不面對經濟改革、伐樹增建等複雜又敏感的地域性問題。
西藏已不再只是最接近神的淨土，而是從未平靜。
振輔的書寫突破時間與空間上的限制，紀實與虛構小說交錯，將這份「自由」展現於我們眼前。拼湊出經歷過文化大革命、政變起義與達賴喇嘛出走的西藏，而後又不得不面對經濟改革、伐樹增建等複雜又敏感的地域性問題。
「語言如腳印，移動過程必然遺落隻字片語，幾年來說得太多，彷彿也漸漸失語了，西藏究竟有什麼？關於神秘文化與雪域高原的形容詞，透過列車廣播，一路上為旅客打造一座烏托邦，為何聽來總像哀悼之語。」
西藏於我來說，就是一個到不了的遠方。
彼時出差曾前往清代皇帝的避暑勝地－承德，舊稱熱河行宮，其一個著名景點就是俗稱「小布達拉宮」的普陀宗乘之廟，是當年乾隆皇為皇太后壽辰所建的，形式格局完全參照西藏的布達拉宮。然時局輾轉至今，望著領導滔滔不絕的講述藏傳佛教，儘管是當年歷史之故而造，看著那外型幾乎一模一樣，不是布達拉宮的布達拉宮，不免讓我有一種仿烏托邦之感。
然他書寫高原之上又是如此自然富含詩意，隱喻精妙，在寂靜的雪裡，充滿了萬物之聲。
起因於友人一句挑釁之語：「你寫雪豹，但你沒看過雪豹阿。」而踏上尋豹之旅的徐振輔，究竟在最後尋得了沒有？
起因於友人一句挑釁之語：「你寫雪豹，但你沒看過雪豹阿。」而踏上尋豹之旅的徐振輔，究竟在最後尋得了沒有？
憶起《白日夢冒險王》裡由西恩潘所演的攝影師尚恩，最後那從鏡頭一閃而過的雪白鬼影，終究還是浪漫許多。
「無論哪一群人或自然物，向來無法獨立改變一座城市，他們必得透過對話、協商、索取、退讓，戰戰兢兢地摸索某種共生的可能性。」
只要遠遠看一眼就好，作者坦言已是奢侈的妄想。我們試圖從他踩在雪裡的腳印、牧民於風中的吆喝、被禿鷹圍繞的野生動物屍體中抓住雪豹的蹤跡。
然而隨著他的筆觸，看見了藏人天性、高原自然生態，處處是對土地與人文的觀照。「尋找雪豹」成為他自身為何上路的自我詰問，或許之於作者，也是於路途上找尋一種精神定義，找尋人之於自然的一種相處模式。
然而隨著他的筆觸，看見了藏人天性、高原自然生態，處處是對土地與人文的觀照。「尋找雪豹」成為他自身為何上路的自我詰問，或許之於作者，也是於路途上找尋一種精神定義，找尋人之於自然的一種相處模式。
「這世界只要允許高原存在，就必然允許另一種生活，和城市生活具有同等神聖性。沒有誰更高尚。沒有誰更客觀，沒有哪一套完美的敘事放諸四海皆準。」
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跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
沒有雪巴人，何來登峰樂
前言
陳維滄的第一個極境之旅是到尼泊爾，因為他想「親睹聖母峰之美」。他參加的是跋山攝影的健行隊伍，先搭直昇機到魯克拉機場，然後健行前往聖母峰基地營（並沒有要登頂，只是想要＂目睹＂）來回一百公里，需時十二到十五天。海拔高度從二千五百公尺攀升到五千五百公尺。最大特色是有數不清
布達拉宮是一座古老宮殿，擁有1300年的歷史，它是藏傳佛教觀世音菩薩的住所，也是歷代達賴喇嘛的辦公和居住的地方。宮殿內擁有大量的文物寶藏和佛像，包括由黃金、珠寶和寶石建造的靈塔。宮殿建在海拔3700的山上，參觀前需要爬九百多階梯。回顧歷史，我們從中感受到深刻的悲痛和力量，以及對土地的愛和感恩。
文／張慕瑾（記者、書店店員，閒時寫字讀書。）
萬物有序，這個序該如何運行下去，從古至今都是順應自然法則，以維繫生靈間的平衡；但當平𧗾被強行打破，我們又該信奉哪套法則？由已故藏族導演萬瑪才旦所執導編劇的《雪豹》把命題搬上大銀幕，讓觀眾置身於遠離煩囂的雪地中，從現實與超現實交錯的故事中一探究竟。
幽夢老頭的這片迷陣竹林，除了竹樓後面的被竹海圍着的山，根本沒有其它的地方可以去。
雲風看見竹樓左邊有一條小徑，這條小徑和其它的不同，它沒有岔口，應該是通向山上的道路，雲風沿着一路走了進去，走到盡頭時，雲風看見了一個很大的湖泊在山崖下，山崖上有一個巨型瀑布，水流從山崖流下，下面的巨石也被這強烈的衝擊
第一次接觸到牧羊少年奇幻之旅，是因為高中的讀書會活動，全班一起讀同一本書再分成小組討論，對當時的我來說這是一本精彩的「冒險故事」，並被那句「當你真心渴望某樣東西時，整個宇宙都會聯合起來幫助你完成」熱血沸騰。
這座隱居山林的神去村，主要仰賴林業維生，且與山木、山神的情緣濃密萬分，或許對我們大部分的人而言是難以融入及想像的，但我想這也正是這本書的魅力所在，正因我們長久浸泡於塵囂之中，所以與世隔絕的神去村，更能夠輾轉成為我們的心中所向。如此靜謐、與大自然為伍的清幽境地，正是洗滌心靈的好所在呀！
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