為什麽「物質」很重要？（上）

區分物質科學理論中的事實與幻想

在這篇文章中，我們將探討幾個物質科學的理論，並將它與神秘科學的事實比較，來試圖發現「物質」到底是什麽，以及它與精神的關係。

介紹

很少有神秘主義者會去關注物質科學，更不用說是神秘學學生。這不是一件好事，因為若是對物質沒有正確的理解，就不可能對精神本質形成正確的概念。因此，這篇文章的目的有三：首先，探討現代科學認為的物質是什麼。第二，將一些科學理論與已知的神秘科學事實進行比較。第三，揭露現代科學中的危險傾向，即更傾向於信仰教條而不是開明的研究和實驗。在我們的調查過程中，我們將回顧一些最新的科學研究結果，並通過與神秘科學的已知事實相比較，得出一些重要的結論。我們大膽的希望這些結論既有趣也對你幫助。

什麽是物質？

儘管物質科學在許多領域中有不錯的進展，但對於物質到底是什麽，仍未給予任何令人信服的解釋。維基百科告訴我們，物質是「構成所有材料的實體」… 這並沒什麼幫助，對吧？《牛津英語詞典》說，物質是『一般的物理實質，有別於思想和精神。』然而它並沒有進一步說明任何關於 「精神」或「思想」是什麽的線索，而且這也與目前流行的科學理論互相矛盾。現代科學認為「思想」只是物質，而「精神」是不存在的、過時的哲學概念。維基百科還說，物質是『任何有質量和體積的東西。』而科學告訴我們：『質量是一個物體的屬性，它決定了物體與物體之間相互吸引的重力大小，以及物體受到力加速時的抗拒程度。』而體積則是『一個物質或物體所占據的空間大小，或者是一個封閉容器內的空間大小。』

然而這一切都沒有告訴我們「質量」、「體積」或 「力」究竟是什麽，更沒有告訴我們神秘的 「物質 」可能是什麽；它們都被認為只是屬性之一而已。根據這些線索，我們頂多只能得出如下結論：（根據物質科學所言，）物質是包含在其他東西（體積或空間）中的東西（實體），它透過某種力量，或其他原因產生的吸引力而形成。然而，我們似乎越來越深的陷入了僅剩文字的物質泥沼，但仍未得到物質究竟是什麽的論述；更不用說「質量」或 「力」，甚至是 「引力」是什麼。縱使如此，我們再回頭來看，其中一個定義或許可以成為這個謎團的第一條線索：『物質是由稱為原子的單一粒子構成的，並且是具有質量或體積的實體。』

原子是不可分割和不可毀滅的物質粒子，這個概念是由希臘哲學家留基伯（Leucippus）所提出，並由其學生德謨克利特（Democritus）在2000多年前進一步發展。儘管現代物理學已經被迫放棄這個概念，但這種模型的基本原則仍在現今學校中普遍的教授。因為對於我們這些不是粒子物理學家或數學家的人來說，這仍舊是對物質最容易理解的描述。事實上，德謨克利特的想法並非首創；正如我們將在後面看到的那樣，這些想法可以追溯到距他那個時代好幾千年之前。此外，在我們接下來的探討中，我們將表明他的原子模型在很大程度上是正確的。為此，我們需要回到我們前面提到的三個詞：質量、體積和力，並用神秘科學的解釋跟物質科學相比，看看能否提供更合理的解釋。

首先從「質量」開始。前面提到，科學說它是物體所擁有的吸引和抵抗的特性。我們該稱它為「重力」嗎？科學有時確實如此，正如牛頓眾所周知的命題：『所有物體相互吸引的力量，與它們的質量成正比，並與它們之間距離的平方成反比。』但艾薩克-牛頓爵士並沒有說明，是什麽神秘的力量導致物體有這樣的行為，而僅僅稱之為「重力」對我們幫助不大。牛頓本人對於這命題的有效性也表示嚴重懷疑，並且無法確定它是否足夠解釋所有觀察到的現象。同樣的，對於大質量物體是如何能在遙遠的距離上相互吸引，更是令他費解，因為顯然的在它們之間並無任何東西作為媒介。而神秘科學指出，「它們之間的東西」事實上是宇宙電（Fohat），但不是我們現在的科學家所知的任何形式的電。

沈重的重力問題

牛頓在他的《原理》中寫了一段話： 『有一種微妙的精神，它的力量和作用決定了物質的所有運動。』這句話是純粹的神秘科學。這位偉大而謙遜的科學家接著說 ：『不可想像的是，如果沒有其他非物質的東西作為媒介，無生命且野蠻的物質會在沒有相互接觸的情況下，對其他物質產生作用和影響。如果重力是它基本和固有的，它就必須如此…… 在我看來，引力應該是物質所固有和必不可少的，因此一個物體可以在遠處通過真空作用於另一個物體，而沒有其他東西的媒介。然而如果它們的作用可以不通過任何東西，從一個物體傳遞到另一個物體，這將是一個巨大的荒謬。我相信在哲學問題上具有合格思考能力的人，都不會陷入這種荒謬。重力必須由一個不斷按照某些規律進行的媒介來產生；但這個媒介是物質的還是非物質的，我已留給我的讀者去思考。』

這句話讓牛頓的同時代人感到害怕，就同樣讓現代人感到害怕。他們對於任何非物質、帶有 「神秘主義」色彩的東西，侵入了他們的精確的物質科學領域感到反感。我們從牛頓的《原理》中引用的文字表明，雖然他可能不相信神秘科學的以太（Aether），但他確實相信「微妙的精神」在物體之間作為吸引力和排斥力的媒介。而現今物理學家對於牛頓內心想法了解是多麼的少，可以從 『重力形成了宇宙 』這一普遍的科學教條中看出來。在維基百科中我們可以讀到關於這一主題的文章。如果可憐的艾薩克爵士知道他的研究被濫用和誤用，這位有靈性、深具宗教信仰的人就會安靜地吃蘋果，保持他的安靜！

在上面描述中，可以看到「重力」的真正含義：吸引和排斥的規律。艾薩克-牛頓爵士的著作是一個見證，表明他在重力、吸引力和排斥力、衝力和其他一些「未知原因」之間思考猶豫的過程，以解釋行星運動的規律。這個「未知原因」是解開 「萬有引力」真正含義的關鍵，包含了吸引力、排斥力再加上我們之前提到「宇宙電」的推動力：這個力量所通過的聚焦點，在宏觀世界中是太陽，在微觀世界中是原子核。

宇宙電 — 宇宙的生命之血

宇宙電（Fohat）賦予了萬物所有的運動，並喚醒了太陽系和原子中的所有生命；它是宇宙的生命之血，是吸引和排斥的媒介。但其並非按照現代物理學所理解的方式運作，或是依照萬有引力定律運作，而是與神秘科學的規律相符合。這些定律是幾千年前在亞特蘭蒂斯發現的，然後被帶到古印度、埃及和希臘，而德謨克利特和其他人從那裡獲得了物質和精神的知識。宇宙電驅動生命並將原初物質或稱最初物質分化而成原子，也是所有生命和意識的來源。在物質層面上，光、火焰、冷焰、火、熱、水和生命之水，都是這種宇宙電產生的後代。宇宙電在萬物存在的梯度上層中，是「唯一生命」；而在萬物存在的梯度下層裡，宇宙電是神秘的星光液（Astral Fluid），是馮-萊辛巴赫（Von Reichenbach）的「奧迪克」（Odic）力量，是「按手」各種治療方法中使用的磁電流。你可以在布拉瓦茨基的《秘密教義》中讀到更多關於這種力量的內容，我們向所有真誠追求真理的人推薦這本書。

我們討論完 「質量」是吸引和排斥法則的運作之後，我們會清楚了解到，「體積」只是「空間」的另一個同義詞。因為每個物體，從原子到人再到太陽系，都必須占據空間，這是不證自明的。那麽，什麽是原子？現代科學到很晚才發現神秘科學一直都知道的知識，也就是原子事實上看起來是空無一物的，因此將原子描述為「運動」更為合適。但是什麽東西在運動呢？科學並不了解。我們再回來討論「力」，你會記得它是質量和體積之後的最後一個詞。科學用力描述物質，卻絲毫不知道它們實際上是什麽或意味著什麽 ! 事實上，力只是運動中的電，且我們可以說，原子是電運動的中心，並且它們占據的空間被吸引力和排斥力的法則分開。

當然，這裡面還可以討論的有很多。在當今世界上仍然存在真正偉大的神秘學校，在那裡僅對物質的探討就需要好幾年密集的學習。就算布拉瓦茨基在她的書和論文中用了1000多頁的篇幅來論述這個問題，也尚未觸及到物質巨大秘密的表面，儘管科學自認很了解並敷淺的談論它。我們能做的就是提供幾個神秘學已知的基本事實，來向你介紹這個龐大的主題。剩下的就是看你自己了。

現在我們將回答文章開頭提出的問題：什麽是物質？ - 它是精神的負極。在《秘密教義》中我們可以讀到：

『「父親-母親」織了一張網，其上端固定在精神上-「唯一黑暗」所散發的光，下端固定在其陰影的一端 — 物質上；這張網是由這兩種本質合二為一所紡出的宇宙，也就是自性（Svabhavat）。』

自性是一個梵文名詞，意思是精神和物質合而為一的狀態或條件，這兩者只有在顯化過程中才成為二元的。它與煉金術士的「初級材料」（prima materia）相同，是『 宇宙無所不在的普羅透斯（Proteus，希臘海神），是唯一元素。「生命-精神」或「生命-力量」是它的正極，而物質是它的負極。』上面是引自布拉瓦茨基的話。簡而言之，精神和物質在現象中才被區分的兩個面向，而其本質是一個主要、無差別的宇宙物質 — 自性（Svabhavat）。

原子：太陽系的縮影

正如我們前面所說，我們對原子的認識要歸功於公元前5世紀的哲學家留基伯（Leucippus）。正是他及他之後的學生德謨克利特，首次向西方介紹了物質是由「原子」組成的概念，也就是不可分割和不可毀滅的離散粒子。我們幾乎肯定的事，留基伯是受到希臘秘儀中的啟蒙而得到了他的想法。正如我們在《啟蒙者和啟蒙》的文章中所解釋的那樣，希臘秘儀是複製與扭曲過後的神秘科學教義，流傳自古埃及和印度。

一直過了近兩千年，約翰-道爾頓（John Dalton ,1766–1844）才建立了將原子作為基本物體的堅固理論基礎。雖然已過了兩個世紀，但道爾頓的原子理論至今仍然有效，且其中部分內容與神秘科學中的教義非常接近。道爾頓的四個主要命題是：

1. 所有物質都是由原子構成的。原子是不可分割和不可毀滅的。
2. 某一特定元素的所有原子在質量和性質上都是相同的。
3. 化合物是由兩個或多個不同種類的原子組合而成的。
4. 一個化學反應是原子的重新排列。

這些命題中，只有第一個命題被英國物理學家J.J.湯姆森（J. J. Thomson）在1897年發現了電子而證明是不正確的。隨後在1911年，科學家發現了質子，1932年發現了中子，而這兩種粒子構成了原子核。1919年，歐內斯特-盧瑟福（Ernest Rutherford ）首次實現了一種元素的人工嬗變，他將幾個氮原子變成了氧氣。到 20世紀末，所有 92 種自然產生的元素幾乎都已被發現。我們現在知道，原子可以通過核反應以及粒子加速器的轟擊而被摧毀。我們還知道，一種元素中有不同種類的原子，這些原子被稱為「同位素」，但這種同位素仍然具有相同的化學性質。

在盧瑟福取得突破的時候，原子被設想為一個微型的太陽系：原子核相當於太陽，而軌道上的電子相當於行星。在這一點上，科學只是在追趕神秘主義者幾千年來的認知。這種觀點後來被否定了，因為人們發現電子並不遵循著明確定義的軌道，而似乎是圍繞著原子核快速旋轉，形成擴散的雲狀波被稱作「軌域」。「軌域」只描述電子在原子內不同位置的可能位置。在宏觀世界中，這就好比火星圍繞太陽運行，其速度如此之快，以至於看起來像一片模糊不清的雲。許多物理學家也因此得出結論，認為原子的微觀世界與太陽系的宏觀世界完全不同。但是最近，一些特別有想法的科學家開始質疑這種草率的電子雲假說。2004 年美國羅切斯特大學（University pf Rochester）的研究人員，試圖闡述電子像小行星一樣圍繞原子核運行。

電子的行為方式似乎與行星的行為方式不同，其原因非常簡單；我們對於科學尚未發現它感到驚訝。這是一個「規模」和「振動」的問題。我們用火星以非常高速圍繞太陽運行的例子來指出這個關鍵點。我們將假設其速度如此之快，使得它在任何特定時間都無法準確預測其位置。

一個電子被認為以每秒 966 公里的速度圍繞原子核運動，大約比地球圍繞太陽旋轉的速度快 30 倍。在這兩種情況下，我們先定義：一個完整的繞行將構成所謂的「一年」（儘管對於電子而言，它的 「一年」只持續了一秒內極小的部分）。

現在就是事情變得有趣的地方，請特別注意了。根據神秘科學的年表，我們地球的完整壽命為 4,320,000,000 年，隨後是相同時間的沉睡期。這個巨大的清醒和沉睡時期分別稱為宇宙顯化期（Manvantaras）和宇宙潛伏期（Pralayas），並在無盡的循環中交替進行。如果我們將這些數字應用於電子，這意味著電子的宇宙顯化期，應該持續約百萬分之一秒，之後它從我們的感知平面上消失了百萬分之一秒，然後再次「重新出現」。簡而言之，現在你看到它，但之後你又沒有看到它，但這並不意味著它不在那裡！因此換個角度來看，假設我們的地球以跟電子一樣的速度運動，而我們是比我們現在大上好幾千萬倍的存在，並從宇宙超級科學家的角度觀察我們的星球時，它的運動會像電子在原子內一樣顯得模糊不清。

因此，我們已經了解到，一個原子和一個太陽系之間的對應關係是有效的，儘管我們預測科學將需要很長的時間才能得出同樣的結論。正如我們在關於進化的文章中所猜想的那樣，或許有一些微小的生命正生活在電子上。對他們來說，電子就像我們的地球一樣，是一個巨大的世界，充滿了各種不同的生命。而當這些生命通過他們的小望遠鏡，看向他們周圍的其他原子和分子時，他們會看到一幅非常類似於我們看到的夜空畫面。沒有人能說這是不真實的 ! 正如我們之前所說，這只是一個規模和振動的問題。

通過應用眾所周知的普世赫爾墨斯法則： 『其上如其下，其下如其上。』我們可以將這種對應關係無限地擴展到任何一個方向。請想一想這意味著什麽：我們的地球本身可能只是某個巨大宇宙實體的一個電子，對其而言，一秒鐘相當於我們的一百萬個宇宙顯化期。如果一個太陽系對應一個原子，那麽一個星系很可能對應一個分子，而超級星系將對應於大分子。如果無限小的東西是可能的，為什麽無限大不可能呢？這強調了空間和時間的虛幻性，以及我們無助的智力所無法理解的宇宙奧秘。正如我們在神秘學課程中所討論的那樣，只有當高我轉向自己的靈魂尋求啟迪時，才能最終掌握和理解這些奧秘。

當我們在 2016 年1月更新這篇文章時，一些物理學家正為著發現四個「新」元素而興奮不已，他們認為這些元素「完整」了元素周期表。親愛的讀者，請不要相信。自1789 年德國化學家馬丁-克拉普羅特（Martin Klaproth）發現鈾 — 周期表中的第92種元素以來，200多年來自然元素的數量一直沒有變化。超過這個數字的超鈾元素都是通過人工轟擊產生的，在自然界中不存在，我們將在下一篇文章中討論。

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