何以故。若菩薩不住相佈施,其福德不可思量。
作者麥可羅區格西將佛法、佛經的道理運用於經營管理,藉由創立鑽石珠寶公司,從借貸五萬元的小公司,到年營業額一億美元的大企業,提出「內聖外俗」的生活。
●做生意的三個原則:
1.要做生意就要成功,就得賺錢。
2.我們應該能夠享受金錢。
3.一個人應該能夠在最後回顧自己的事業時,告訴自己這些年來的經營是有意義的。
●空的含意:
事物在本質上並沒有好壞之分,所以世上才有許多無限的可能。是好是壞全憑個人觀點。
●心之銘印:
銘印就是所謂的「因」,而所有經歷都是因結的「果」。經文中常見的身、語、意,也是「行動」、「說話」和「思考」銘印的成因。
●銘印如何開花成熟:
1.經由銘印所生成的感受,必須與銘印的內容相符。
2.銘印停留在潛意識裡的時候,它的強度不斷地增強;直到它茁壯成熟,迫使 我們經歷一些好或壞的感受。
3.從來沒有好或壞的感受,除非引發感受的銘印已經先植入心中。
4.一旦銘印被植入心中,它必定產生一種感受;沒有一個銘印是白白不起作用的。
●在寧靜中安頓生活:
在早晨的某段時間,獨自靜坐,理清思緒,為一天做好準備。靜坐之前先清潔打掃。西藏智者言道︰當你慢慢地幹活、清理打掃之際,你應該觀想,這是在清靜你的事業、你的生活,以及你的心。把心繫於一呼一吸,有意識地將寧靜的心轉向你所面對問題。在靜坐最後,觀想自己達成目標,成為你希望成為的人。
●印度佛教經典的偈頌︰
假若困境可解,何必心煩意亂?
假若困境無解,鬱鬱寡歡又有何用?
●尋求靈感的圓圈法則:
一周中空出一天作為「圓圈日」,保持靜默,主要目的在於打破慣例,利用時間思考「為什麼」,而非「如何」執行工作。
●化危機為轉機: 每一個問題都能被轉化為一個契機。應該敞開心胸,邁向新的方向。只有面臨煩惱與苦痛,我們才會思考何處是幸福與痛苦的源頭。
●無常之詩(西藏僧人每逢滿月及新月時必吟誦之詩):
如同星辰,
如同你眼中之困境,
如同一盞油燈,一個幻象,
如同露珠,或如同泡沫;
如同一場夢境,或如同閃電,
或如同一朵雲彩。
●死亡冥想:
如果我今晚即將死去,我要如此度過我生命的最後一天嗎?修持「死亡冥想」的一個立竿見影的成果是︰你將簡化你的生活,捨棄你所擁有的事物,放慢你的生活步調。這是一種獲得身心自由的開端。「萬物皆有盡時」的態度,使頭腦保持清晰明澈,人生的優先順序、輕重緩急也了然於心。
●自他交換:
1.學習敏銳的觀察其他人的需要與喜好。從專注於自我中抽離,開始關心他人。
2.假裝把你的心放進他人的身體之中,然後打開你的眼睛,注視著自己,看看你(他們)想從你(你)身上獲得什麼?稱之為「身體互換」。在「身體交換」的想法之下,你的部門、你的公司開始自行運轉,開始被一些真正在乎公司、在乎部門的人經營著,因為你關愛他們如同關愛自己。你既賺了大錢,又獲得幸福快樂,一舉兩得。
3.透過「繩索特技」,假裝有手上拎著一條像西部牛仔使用的大套索,把它扔在地上,環繞著你與員工,想像你們兩個人合而為一。想像每一個人都把其他人當成自己,當作自己的責任的世界。不要為了他人而工作,而是彷彿沒有他人一般,不分人我地工作,這就是真正的快樂,真的滿足。
●財富之源:
那些成功的人士之所以能夠獲致財富,僅僅是因為他們在過去,種下了致富的銘印。而這種特殊的銘印,唯有透過佈施的行為才得以種下。唯有一個人沒有人我之別(即沒有分別心)的人,才是真正惟一能夠行布施,在心中種下銘印,於未來獲得大量財富的人。
~ 麥可.羅區格西(Geshe Michael Roach)
~《當和尚遇到鑽石:一個佛學博士如何在商場中實踐佛法》
~《The Diamond Cutter》
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