【懷特獨白】玉子:少女救援行動 v.s 動物養成計畫→終止 x 失敗

閱讀時間約 4 分鐘
玉子 Okji By Bong Joon-ho 2017
私心自作計畫:時代戰神:針貶社會隻重擊
奉俊昊:當代正義之利器|韓國社會寫實電影導演再次響起人民的號角!詠唱吧!批判社會主義的高歌
《玉子》發生在不久後的世界,新上任董座露西(由蒂妲・史雲頓飾演)對大眾展示新品種——超豬,他們吃得少、排放少,降低了畜產成本,也對環境更為友善;超豬的出現不只為資源分配不均的社會帶來奇蹟,更是米蘭多企業轉型的契機,為此,露西以超豬大賽之名,用十年計畫實現他的企業大夢。
所謂的超豬大賽,不只是一場養成計劃,由遴選22個不同國家團隊,以各國最傳統的畜牧方式,包裝超豬『天然、環保、非基改』的美麗形象。其中南韓隊是由美子、爺爺與超豬玉子搭擋,經過十年陪伴,這對跨越種族的組合早已成為彼此知己:在超豬大賽終局前夕,被選為終極超豬的玉子將遠赴紐約舞台,而被迫分離的美子不同意這場交易,並決心將玉子帶回!
露西的側寫觀察:
為撇清大眾對食安的疑慮,適度的謊言是必要的,露西・米蘭多試圖讓大眾相信,企業正在改變,而不同於沈悶的演說,他更擅於用舞台魅力吸引大眾認同。
同時也呼應著他的個性:線性而理想化的,對於計畫早已有了完美劇本,在管理企業這十年間,如同她所安排的進行著,直至美子的出現,打亂了他的規劃。
在解放玉子行動之後,媒體對米蘭多企業造成的負面形象影響甚多,尤其是露西名聲的損害,而這並未打倒他的計畫,露西再次以豬與人的重逢戲碼,瓦解了這次衝突,更展示他機靈的劇作實力;而真正打倒他的,卻是他的理想。
過去經驗累積,孤獨的露西成為自我中心的自己,加上對家人的排斥,圍繞他身邊的總是工作與壓力,這也成為露西失敗的原因。
事情要從法蘭克開始說起,作為米蘭多企業核心,幾年間的合作早已讓法蘭克成為露西最信任的工作夥伴,然而,令他恐懼的記憶並未褪去,她的姐妹:楠西,在環安意外之後,因為總總風波而漸漸淡去,但楠西的身影卻從未離開,只不過換成了法蘭克跟隨其身。露西從一開始便喪失了翻身的籌碼。
談到奉俊昊試圖帶給大眾的概念
在電影《玉子》當中仍然能夠看到導演在故事之外,所要傳遞的社會問題,在米蘭多企業中不乏出現著迂腐、奉承問題以及家庭複雜的裙帶關係,露西深怕姊姊阻礙她的事業,而楠西則在黑暗中等待機會;而卡車司機所提出的職業保險,則影射出社會小人物所遭遇的職工福利制度問題。
這些實力、規模皆過於龐大的企業,將會對整個社會帶來巨大的影響,正如動物解放陣線所對抗的組織,米蘭多企業的超豬計劃若在未來上市,將對全球畜產、經濟市場造成巨大變動,同樣地,一個市佔龍頭的企業開始重視環境友善、永續能源等議題,將能真正改變全球的產業生態。
所能見的是動物解放陣線試圖以非暴力的抗爭行動向財團反抗,爭取動物權益、解放受虐的動物,並將企業惡行公諸於世。反映現實社會中被遭受不公平待遇的人民,在面對極權之時,同樣能以非暴力形式向龐大勢力對抗。
This is business,we make a deal.
在面對米蘭多這樣龐大財團勢力,資本成了談判最後的籌碼,而電影最後,愛子雖能夠將家人帶回故鄉,卻無法拯救其他如同玉子一樣的超豬,只見他們等待走上屠宰塲的路上。在電影最後一段,待宰的超豬不畏電擊,奮不顧身的將幼豬掙脫出網,再再的傳達出環境永續的概念。
愛子爺爺的動機若不是為了得到大量酬勞,換取孫女美好的未來,又期許愛子能夠向都市發展、成家,而以金豬補償美子的愧疚;倘若爺爺與愛子一同堅決財團的報酬,又能否有籌碼與財團對抗。爺爺在兩者間展示了小眾對龐大勢力下的選擇與無奈。
總體來說《玉子》是一部荒誕而怪奇的童話故事,講述少女勇闖摩登世界的救豬歷險;其圍繞在少女、超豬、財團與俠盜之間的衝突事件,有著勇者對抗邪惡勢力的既視感。電影使用了大量對比的元素,建立出戲謔而鮮明、諷刺卻富含寓意的敘事架構,在動物解放陣線的設定上,更玩起了惡搞的街頭精神:莉莉柯林斯的自製大砲、麻醉槍與雨傘護盾、豬便便、彈珠或,將動物友善、永續環境與非暴力的意義,輕描淡寫而幽微的滲入電影之中。而《玉子》仍然是一部沈重的社會寫實電影,在史雲頓的雙重身分下,映照資本市場的不同樣態:以超豬大賽包裝企業自然、非基改的良好形象,露西代表著米蘭多光鮮亮麗的面向,而事態曝光、楠西的出現則扮演著財團不為人知的內幕,卻也點出市場以價制價的殘酷真相;之中對於小人物對抗財團的衝突問題、資本家的正確性和伸張動物權益的無力與無奈,片中以資本回應資本社會的方式,回應著難解的現實問題,電影以她與豬的故事投射著市場環境的困難與動物悲歌。
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生活的哭悲與無常,就用一杯酒水惜別你的的放蕩時光,今天的你還好嗎?本專題是由所製作的【哭悲無常】專題,以廣播及短文集形式,重新詮釋電影中的文化符碼;包括文化與公共的討論範疇,藉由影像語言的解構,提出我們對當代文化的觀點。
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