私心自作計畫：時代戰神：針貶社會隻重擊
奉俊昊：當代正義之利器｜韓國社會寫實電影導演再次響起人民的號角！詠唱吧！批判社會主義的高歌
《玉子》發生在不久後的世界，新上任董座露西（由蒂妲・史雲頓飾演）對大眾展示新品種——超豬，他們吃得少、排放少，降低了畜產成本，也對環境更為友善；超豬的出現不只為資源分配不均的社會帶來奇蹟，更是米蘭多企業轉型的契機，為此，露西以超豬大賽之名，用十年計畫實現他的企業大夢。所謂的超豬大賽，不只是一場養成計劃，由遴選22個不同國家團隊，以各國最傳統的畜牧方式，包裝超豬『天然、環保、非基改』的美麗形象。其中南韓隊是由美子、爺爺與超豬玉子搭擋，經過十年陪伴，這對跨越種族的組合早已成為彼此知己：在超豬大賽終局前夕，被選為終極超豬的玉子將遠赴紐約舞台，而被迫分離的美子不同意這場交易，並決心將玉子帶回！
露西的側寫觀察：
為撇清大眾對食安的疑慮，適度的謊言是必要的，露西・米蘭多試圖讓大眾相信，企業正在改變，而不同於沈悶的演說，他更擅於用舞台魅力吸引大眾認同。
同時也呼應著他的個性：線性而理想化的，對於計畫早已有了完美劇本，在管理企業這十年間，如同她所安排的進行著，直至美子的出現，打亂了他的規劃。
在解放玉子行動之後，媒體對米蘭多企業造成的負面形象影響甚多，尤其是露西名聲的損害，而這並未打倒他的計畫，露西再次以豬與人的重逢戲碼，瓦解了這次衝突，更展示他機靈的劇作實力；而真正打倒他的，卻是他的理想。
過去經驗累積，孤獨的露西成為自我中心的自己，加上對家人的排斥，圍繞他身邊的總是工作與壓力，這也成為露西失敗的原因。
事情要從法蘭克開始說起，作為米蘭多企業核心，幾年間的合作早已讓法蘭克成為露西最信任的工作夥伴，然而，令他恐懼的記憶並未褪去，她的姐妹：楠西，在環安意外之後，因為總總風波而漸漸淡去，但楠西的身影卻從未離開，只不過換成了法蘭克跟隨其身。露西從一開始便喪失了翻身的籌碼。
談到奉俊昊試圖帶給大眾的概念
在電影《玉子》當中仍然能夠看到導演在故事之外，所要傳遞的社會問題，在米蘭多企業中不乏出現著迂腐、奉承問題以及家庭複雜的裙帶關係，露西深怕姊姊阻礙她的事業，而楠西則在黑暗中等待機會；而卡車司機所提出的職業保險，則影射出社會小人物所遭遇的職工福利制度問題。
這些實力、規模皆過於龐大的企業，將會對整個社會帶來巨大的影響，正如動物解放陣線所對抗的組織，米蘭多企業的超豬計劃若在未來上市，將對全球畜產、經濟市場造成巨大變動，同樣地，一個市佔龍頭的企業開始重視環境友善、永續能源等議題，將能真正改變全球的產業生態。
所能見的是動物解放陣線試圖以非暴力的抗爭行動向財團反抗，爭取動物權益、解放受虐的動物，並將企業惡行公諸於世。反映現實社會中被遭受不公平待遇的人民，在面對極權之時，同樣能以非暴力形式向龐大勢力對抗。
This is business,we make a deal.
在面對米蘭多這樣龐大財團勢力，資本成了談判最後的籌碼，而電影最後，愛子雖能夠將家人帶回故鄉，卻無法拯救其他如同玉子一樣的超豬，只見他們等待走上屠宰塲的路上。在電影最後一段，待宰的超豬不畏電擊，奮不顧身的將幼豬掙脫出網，再再的傳達出環境永續的概念。
愛子爺爺的動機若不是為了得到大量酬勞，換取孫女美好的未來，又期許愛子能夠向都市發展、成家，而以金豬補償美子的愧疚；倘若爺爺與愛子一同堅決財團的報酬，又能否有籌碼與財團對抗。爺爺在兩者間展示了小眾對龐大勢力下的選擇與無奈。
總體來說《玉子》是一部荒誕而怪奇的童話故事，講述少女勇闖摩登世界的救豬歷險；其圍繞在少女、超豬、財團與俠盜之間的衝突事件，有著勇者對抗邪惡勢力的既視感。電影使用了大量對比的元素，建立出戲謔而鮮明、諷刺卻富含寓意的敘事架構，在動物解放陣線的設定上，更玩起了惡搞的街頭精神：莉莉柯林斯的自製大砲、麻醉槍與雨傘護盾、豬便便、彈珠或，將動物友善、永續環境與非暴力的意義，輕描淡寫而幽微的滲入電影之中。而《玉子》仍然是一部沈重的社會寫實電影，在史雲頓的雙重身分下，映照資本市場的不同樣態：以超豬大賽包裝企業自然、非基改的良好形象，露西代表著米蘭多光鮮亮麗的面向，而事態曝光、楠西的出現則扮演著財團不為人知的內幕，卻也點出市場以價制價的殘酷真相；之中對於小人物對抗財團的衝突問題、資本家的正確性和伸張動物權益的無力與無奈，片中以資本回應資本社會的方式，回應著難解的現實問題，電影以她與豬的故事投射著市場環境的困難與動物悲歌。
