更新於 2022/06/12閱讀時間約 8 分鐘

人類圖易解(上)

近來人類圖設計在方格子社群中引起風潮,作為長年易經學徒,同時也是對人類圖略有研究過的初學者,就來分享一下兩者之間的承繼關係,以供大家作為參考。此篇為上篇。
沒錯!
易經哲學、希伯來的卡巴拉哲學、印度的脈輪哲學,以及目前為止的占星術成果都是人類圖理論中不太可能迴避的一環,要通透理解人類圖,勢必要理解這四門學問。
此處我們就討論一點點粗淺的認識:易經跟人類圖的關連是什麼?用在哪裡?如何快速理解?

易經6爻通說

易經乃是一門講究時空之學。爻位既是時間又是空間,一個完整的卦象會有六個爻,從最下方稱為初,經歷二、三、四、五,到了最上方的上,就算是走完了一趟旅程。
爻分陰陽,在易經中,六為純陰不變之數、九為純陽不變之數。所以,如果我們聽到九二、九五,不是要接加滿(X),而是要理解成那是第二爻、第五爻都是陽爻的意思。至於為何是六、九為純數,則跟古代的卜筮之法是透過算數,占卜過後其每一爻的餘數必為6、7、8、9:其中7、9為陽;6、8為陰,但是7、8蘊含著變化,所以在周代易經的占卜方法中,雖然很麻煩,一卜就要十幾、二十分鐘起跳,但他的變化是64X64=4096種變化,算是各種易經占卜中最多的。
比較特別的是第一爻和最後一爻,他們的稱呼是先叫位置再叫陰陽,所以分別會是:初六、出九、上六、上九。如果有人說一個卦的組成是初九、九二、九三、六四、六五、上六,那我們就知道是陽、陽、陽、陰、陰、陰(由下往上畫),那也就是三個陽帶出泰卦來,成語「三陽開泰」就是從這裡來的了。
而上面的三爻是上卦,代表上位者、有權力的人;下面三爻則是下位者、在野者,還沒有權力或權力甚小的人。
如果以兩個爻一組為例,那麼初爻、二爻為地道,是接地氣的人;三爻、四爻為人道,是公務員、事務官、主管階層但又沒有拍版定案的決策權,所以有人說「不三不四」就是在說人無法表現得如人道所為,沒有擔當責任、處理事務的能力;五爻、上爻則是天道,是君王、祖先、天神的所在,也就是決策層,他們的業務能力好不好不見得是重點,但知人善任、善於放權非常重要,是真正的總經理、董事長,與董事會成員們。
再來,回到我們的人類圖中,人類圖裡有個很有名的圖片,來表示幾爻人分別為何種類型的人,這個概念就來自於易經的空間、時間之說。我們先看圖,再說易經。
房子喻爻位,方便現代人理解,可謂天才。

各爻分說

1.初爻、一爻人
為什麼初爻是地下室的人,其實很簡單。在易經中,初爻就是孩子、還沒有學會東西的人、尚未經歷過世俗污染的人,他具有很高的潛力,但沒有話語權、也缺乏實務經驗。
在空間上,他處於起步階段,就像是腳指、拇指,剛出發不久還在門口,屬於水下、地下室,在地道;在時間上則是人的孩提時期、弱冠以前,也許不成氣候,但可塑性極強;在社會上,就是基層勞工、基層學習者。
那麼,再延伸一點,一爻人又是什麼呢,就要看是一爻在前,還是一爻在後。一爻在前,表示學習力、可塑性是顯性特質,反過來能去駕馭後面的人道特質,可以變成很好的事務官、管理者、學習者與引領者。1/3人側重於學習之後成為注重細節的人,很多的理工、應用型人才都有這種特質,直來直往,不來虛的;1/4則是則是從基層做到人道巔峰的經典翻身案例,相信努力就會成功,但也有點投機,智力很高但喜歡劍走偏鋒,成功的話會有一定影響力,但也會偶爾忘記自己的例子是特例就是了。
一爻在後(5/1、4/1),就代表他是局外者與事不關己的特質較多,比較受到前面是四還五、人道還天道的秩序影響,定義了你是一邊執行工作,但一邊會默默做著自己興趣的人(4/1),或是很有想法的決策者,而且樂於去開創新模式(5/1)。

2. 二爻、二爻人
同樣屬於地道秩序的一環,為什麼二爻就是門廊的奏樂者呢?因為好的二爻就如同諸葛亮守隆中、姜太公釣魚等文王,都是在野賢人。
他沒有實質權力,但已經有才、有德,隨時等著上位者的青睞與接見。
在空間上,二爻是地平線、是門廊、是水陸交接處;在時間上,就是待業中、或是轉換跑道的人;在社會裡,他們就是名校高材生、碩博士生、跳槽者。
同樣延伸其道理,二爻人是什麼呢?一樣看前後。
二爻在前,2/4人為諸葛孔明出隆中、張良輔佐劉邦,是要成為高階主管的格局,他們有著內心的堅持、道德與想法,進而投身到具體事物的運作,不會嫌事情過於繁瑣,甚至有太過事必躬親、處理問題鉅細靡遺而過勞的問題在;2/5人就開闊很多,有如周武王繼位伐商,自己才德兼具外,又傾向於做出正確決策,不喜歡做小事情,雖然有時候會有眼高手低的問題(舉體要搭配權威中心、通道等其他因素一起看),但核心上是大處著眼、小處叫別人著手的戰略高手。
二爻在後時,有兩種可能分別是5/2、6/2。5/2人有點像是決策者提拔了賢者,自給自足,可以活在自己的世界裡面的人,他們不見得會跟隨世界的規則,反而更傾向於自己創造規則,按照自己的規則來玩,但不強迫別人加入自己的世界,只是自己優遊自在而已。6/2人更為灑脫,就像是龐德公、司馬徽的避世不出,連定義自己的遊戲規則都免了,他們很清楚自己就是很棒,只是沒打算跟世界的規則互動,也沒打算隨俗而已。

3. 三爻、三爻人
來到人道秩序後,三爻就苦命多了。他就像是正在爬階梯、晉升的人,他們很累啊。三爻在易經中通常是最多苦難的爻位了,各種痛苦都匯聚在這裡。
用火影忍者的說法就是:一袋米要扛幾樓?可能五十七樓都不夠。(X)
在空間上,三爻剛剛爬到比較好的位置,但沒有優勢,只能繼續努力找更好的位置;在時間與社會裡上,就像是剛結婚生子又背著車房貸的年輕人,就算很厲害、很幸福也很辛苦。
延伸出去,三爻在前的3/5、3/6都對應天道,這代表著兩種傾向:3/5是烈士,明明日子過得很苦,但又渴望著革命成功、打造新秩序的那天。3/6就淡然很多,改一下王爾德說的話來形容3/6人,既然都在陰溝中打滾了,何不寄望於未來與更高的關懷,何苦繼續執著於現世呢?
三爻在後的話,1/3人可以參照一爻部分的介紹;6/3人則是顛倒於3/6人了,6/3人一開始是疏冷的,對於世界有著清晰的認知但不見得有想要入世之心,只是為生活所逼所以不得不入世,因此比起3/6的淡然,6/3更像是有種一股精通世俗也無法掩飾的冷冽氣息,令人心折。

4. 四爻、四爻人
四爻就是使節、智囊、高階主管、次長這種等級的人道首長了,相比起天道的君王五爻,四爻無力能下大決定,如果下了又會被罵篡權奪位,但他要做小決定還是可以的,直言勸諫更是其本分。
在空間上,這裡是高山、客席、窗戶邊;在時間上,是人一生的智者時刻,小孩子也長到一定歲數,進入叛逆期了,你說了太多也不對、不說也不對,必須恰如其分。
四爻在前的朋友有4/6、4/1兩種,4/1參見一爻區,4/6人則可以想像成是祭祀官,他們不對君王負責,而對自己的良心、正義負責,三思而後行是常見的行為模式,但一旦想好了,理性就會駕馭感性,成為捍衛價值、決策的人。
四爻在後的朋友有兩種:1/4、2/4,前面都說過,此處不贅言。

5. 五爻、五爻人
五爻就進入到天道秩序了。
五爻在人為君王、在家為家主,在空間為首都、宮殿,在時間上則是子女出社會、成家後開始感念父母恩的父母,也是理論上會受到社會普遍敬重的年紀了。
也因此,五爻人的用世之心多半很強,不過前面都已經說過,就不再贅述。

6. 上爻、六爻人
上爻是祖先、天神、太上皇,雖然沒有實權但影響力比君王更強大,甚至是權力、權柄的根源,也因此看事情更有自己的想法,不會隨波逐流。
不過相關的類型前面都討論過了,不再贅述。
以上文章除了參考自易經本文及其十翼外,亦參考人類圖的官方用書《The Definitive Book Of Human Design》,還請大家批評、指教,互相學習。
下篇我們則會來談,怎麼快速看64卦跟64個通道之間的連結狀況,你將會發現,本質上易經與人類圖其實在此塊沒有太多差異。
喜歡這篇介紹的話,還請大家不吝給點愛心、鼓掌五次和收藏喔!

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