人類圖易解（下）
更新於 發佈於 閱讀時間約 2 分鐘
此篇為前篇的續集，亞寧在這裡將以自己的人類圖作為舉例（相對沒有道德爭議），來解釋通道之間的易經體系運用。
不廢話，我們上圖！XDD
今天我們要來看的部分在於輪迴交叉。這個部分不但用到了易經，還有著更深刻的「錯卦」（或說綜卦）的概念在裡頭。
1.通道
首先，眼花繚亂的通道編號是不是令人感到困惑呢？其實那些編號完全就是易經卦序，1就是乾卦、2就是坤卦，依此類推。
那麼，你可能會感覺：那我不是更困惑了：我要背沒有邏輯的64卦？
首先，他有邏輯，邏輯寫在序卦傳之中，等等我會用白話文快速翻譯一次，1～30解釋了萬物生成的道理，屬於宇宙論的部分；31～64則是人間秩序的悲歡離合，是輪理學與認知學的範疇。
再者，孔明到底是不是派對咖，我們很不確定；但朱熹是。朱熹為了幫助大家建議，寫了一首歌：
1.上經三十卦
我在每個卦後面標示頓號，表示他是一個獨立的卦，第10、20、30、40、50、60卦則會加底線，表示他們的位置，方便大家記憶，而兮就是為了湊字數跟舒緩語氣的，不是卦名。
準備跟著朱熹一起嗨起來吧！今晚我們押的是古代中華通韻中的衣韻。
《卦序歌》
乾.坤.屯（ ㄓㄨㄣ ）.蒙.需.訟.師.
比（ ㄅㄧˋ ） .小畜 （ㄒㄩˋ ）.兮.履.泰.否.
同人.大有.謙.豫.隨.
蠱、臨、觀兮噬（ ㄕˋ） 嗑（ㄏㄜˊ ）、賁（ ㄅㄧˋ ）.
剝.復.無妄.大畜（ㄒㄩˋ）.頤.
剝.復.無妄.大畜（ㄒㄩˋ）.頤.
大過.坎.離.三十備。
2.下經三十四卦
咸.恒（ㄏㄥˊ ）.遯（ㄉㄨㄣˋ） .兮及大壯.
晉.與明夷.家人.睽
蹇.解.損.益.夬（ㄍㄨㄞˋ ）.姤（ㄍㄡˋ）.萃.
升.困.井.革.鼎.震.繼
艮.漸.歸妹.豐.旅.巽.
艮.漸.歸妹.豐.旅.巽.
兌.渙.節.兮中孚.至
小過.既濟.兼未濟.
是為下經三十四。
2.什麼是錯卦
那為什麼會說他們有邏輯呢？明明看起來錯綜複雜啊。
答案就在於錯綜複雜這四個字之中。這四個字都是易經術語，錯卦跟綜卦大致上是類似的，都是將陽爻變換成陰爻、陰爻變成陽爻，提供主客異位之後的觀點。覆卦是把整個卦上下倒置，雜卦較為複雜，且此處用不到我們就不急著說。
而易經有趣之處就在於，每兩個卦一組，除了最剛開始的乾坤、最後的既濟與未濟只能自己玩外，其他的卦按照卦序，必定是前後卦的錯卦或覆卦，而且根據序卦傳，這是有道理可依循的。只是與人類圖無立刻關連，我們就先聚焦在錯卦之上。
在輪迴交叉的兩組數字上，彼此必然是錯卦。
以我為例，46/25就是46卦升卦䷭與25卦無妄卦䷘，兩者就是陰陽錯置的關係；而另一組15/10則是15卦謙卦䷎和10卦履卦䷉。
這意謂著，輪迴交叉的課題，實際上就是在透過陰陽錯置的概念來告訴大家我們要如何用易經中的智慧去解決人生中的課題，進而活出自己更好的樣子來。
當然，這也只是概說，裡面還有運用到占星術、卡巴拉與脈輪的部分，解釋起來會較為複雜，但給各位做個參考。
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2024年8月8日 聞道
貳、 卦的解讀方法
解析易經的每一個卦，都可以分成三大區塊來作解釋。(一) 卦名、卦象；(二) 卦辭；(三) 爻辭。
我們還是用「蠱」卦為主，輔以其他卦的比較，來作解說。現代人解讀易卦，當然必須能舉出，在我們生活中能印證的事例，才能活用易經的智
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壹、 為什麼要學習易經
《易經》究竟在講什麼東西？一般的認知裡，易經是講卜卦算命的神祕學，算命和趨吉避凶，是很多人有興趣的，但也有很多人認為，易經是不合時宜的老古董迷信。
不管我們認同或不認同，易經確實是上古時代的占卜術累積的大數據，歸納出六十四卦
本文探討了《易經》乾卦和坤卦中的六龍和六馬的含義和應用。作者透過自身對乾卦六龍的理解，提出了不同的階段和象徵的解讀。文章最後對坤卦用六永貞也做出了簡單介紹。透過深入但易懂的語言，作者試圖解釋《易經》中的智慧，並透過實例將其應用於現實生活中。
八卦記憶法是中國古代用來幫助記憶的一種方法，通常和《易經》中的八卦符號相關聯。其中，比如八卦符號之一的“乾”代表的是天，其符號是“☰”，即三條連續的實線，這在記憶法中被稱為“乾三連”。
八卦的基本概念
八卦是中國古代的一套符號系統，包含八個基本卦象，每個卦象由三條線組成，這些線可以是實線（陽）或
易卦的起卦方法，目前認為已不可考，而最主要的仍然回歸在《系辭》的第九章：
大衍之數五十，其用四十有九。分而為二以象兩，挂一以象三，揲之以四以象四時，歸奇於扐以象閏，故再扐而后挂。
但是隨著操作方法的不同，其實每卦的機率也會不同，所以就這些問題提出個人的觀點。
一直以來，我個人非常喜愛傳統中華文化。
易經、太極八卦都是傳承五千年的重要國學資產，包括河圖洛書、觀星象學....等等具有深度的哲學與宇宙的奧秘。易經中的64卦象可為人算卦卜凶吉，古人觀星象就可得知方位與國家的衰盛。這些皆是天賜的靈感學問。
設計出這樣的圖騰，也是感謝我的仙師給我的靈感。
在進入正題以前，某想先跟各位聊聊卜術的簡單脈絡，還有這套系統是怎麼來的。
卜術的來源可以追溯甚遠，從原始文明中的燒龜殼、羊骨（用艾草灼燒）開始，再來開始用蓍草對不對？
然而以理論化來說，一般我們則以《易經》當作起點，再到延伸出來的天書三式，也就是各位常聽到的太乙神數、奇門遁甲以及大六壬課。
在人類長年來的各種發展而言，都會討論到世界似乎存在某種潛在的方向性，在陰陽五行的領域就會說是「道」，而在近代思想，最類似的可能是海耶克的「自發秩序」的概念。
個人認為，這些概念其實可以從當代物理的對稱性與對稱破缺的角度，給予相對具體的理解途徑。
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