2-2-自學二羅家倫

一、生　平

1.書香之家，母親啟蒙

羅家倫的父親很有學問，能詩能文能畫，是勤政愛民的知縣，曾自掏腰包，購買麻種五萬斤給轄下的農民種植以增加收入。據說直到二十年後，仍有老農寄贈麻布，表達感念的心意。他的母親雖生在「女子無才便是德」的舊社會中，卻讀了不少書。羅家倫兩歲開始，母親就教他識字、背詩，父親也教他讀詩。不僅如此，父親每天還會親自選錄兩、三則有趣且具有教育意義的典故，讓羅家倫跪坐在榻凳上聽。因此羅家倫在文、史方面的功力、造詣，主要得力於母親的啟蒙和父親的教導。

羅家倫四歲進入私塾就讀，但他對這段私塾教育的回憶並不美好，他曾說五歲時念「天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教」不但是讀死書，更是讀天書。而十三歲讀《周禮》、《儀禮》、《爾雅》，也是一種摧殘。這段經驗促使他日後主張文學革命，提倡打破古典文字的枷鎖，以現代人的話來傳達現代人的思想與感情。

2.愛國青年，志向不凡

羅家倫十八歲時進復旦公學（今復旦大學）就讀，他不僅學業優異，還擔任《復旦雜誌》編輯，開始發表他的理念，鼓舞同輩青少年要以二十世紀國家主人翁自許，切莫暮氣沉沉，氣息奄奄；也對年輕學生的婚姻加以撻伐，認為在學生時代就結婚，足以使人志氣委靡。談的雖是個人的婚姻問題，但已觸及個人與社會、國家的關係。

民國六年，羅家倫二十一歲，考進北京大學主修外國文學，當時北大的校長是蔡元培。在講究學術自由的風氣中，羅家倫既受良師的啟發薰陶，也不乏益友切磋琢磨，如胡適、蔣夢麟、傅斯年等都是羅家倫念念不忘的良師益友。北大期間他非常活躍，與同學傅斯年、顧頡剛等人為提倡文學革命而創辦《新潮》月刊，還參加愛國遊行，將高昂的民族意識付諸實際的革命行動。羅家倫曾說：「只有死亡沒有凋零。」他和「五四運動」一起載入歷史，一生可謂精采非凡。

【按】五四運動是發生於民國八年的學生愛國運動。第一次世界大戰結束後，戰勝國在巴黎召開和平會議，會中竟同意讓日本繼承戰敗的德國在山東的權利。消息傳回國內，北京十幾個學校的數千名學生，於五月四日聚集在天安門廣場，發起示威遊行，主張「外爭主權，內除國賊（對抗列強侵權，懲除媚日官員）」。遊行隊伍沿路散發許多傳單，其中最重要的〈北京全體學界通告〉（後易名為〈五四運動宣言〉）即由羅家倫起草，文中寫道：「……今與全國同胞立下兩個信條：一、中國的土地，可以征服，而不可以斷送。二、中國的人民，可以殺戮，而不可以低頭。國亡了，同胞起來呀！」此一運動不久即擴大到全國各界，後轉為要求檢討傳統舊習的新文化運動，對中國政治、社會、文化、思想影響甚鉅。

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3.留學七年，識見卓越

民國九年，羅家倫從北大畢業，赴美就讀普林斯頓大學，攻讀歷史和哲學，民國十年再轉入哥倫比亞大學。後來因為傅斯年等人正在英國求學，所以民國十一年又轉赴英國 倫敦大學。民國十二年到德國入柏林大學，民國十四年再轉赴法國 巴黎大學，仍主修歷史與哲學。總計羅家倫留學七年，在史學、文學、哲學、教育、人類等各學術領域的涵養，使他具有一般人難以企及的胸襟和眼光，對他後來回國擔任公職及主持高等教育大有助益。

二、趣聞軼事

1.不被埋沒的人才

據說羅家倫是北大破格錄取的學生。當年胡適批閱羅家倫的作文試卷，激賞之餘，給了滿分。不過這位學生的數學成績卻得個大鴨蛋，其他科目也表現平平。但是招生委員會和主持會議的蔡元培校長，都對破格錄取無異議，羅家倫就這麼進了北大。

2.師生嗆聲

辜鴻銘是羅家倫就讀北大時的老師。五四運動爆發後，辜鴻銘在日本人辦的報紙上寫文章，大罵北大學生是暴徒、野蠻人。羅家倫當時正積極參與運動，看了這番言論很不是滋味，就把報紙帶到課堂上質問老師，說老師有本著作叫《春秋大義》，也譯作《中國人的精神》，既然講《春秋》大義，就該知道《春秋》的主張是「內中國而外夷 狄」的，那麼老師在日本人的報紙上罵中國學生，是何道理？

辜鴻銘氣得臉色發青，愣了幾分鐘後，他站起來敲著講桌說：「當年我連袁世凱都不怕，我還怕你？」

3.大鼻子校長

據說羅家倫長得其貌不揚，五短身材。抗戰時期，他任中央大學校長，將學校自南京西遷至重慶後，重慶便流行著一首打油詩，內容主要是針對他的鼻子：

人言鼻子大，唯君大得凶。沙坪打噴嚏，柏溪雨濛濛。（中央大學校本部在沙坪壩，分校在柏溪。）

4.才子佳人

民國十六年，羅家倫三十一歲，和上海 張鈞丞先生之女張維楨小姐結婚，由蔡元培先生證婚。

據說羅家倫就讀北大時，苦追北大校花，卻因其貌不揚被拒絕，後來羅家倫展開情書攻勢，對方被他的才華感動，開了三個條件：一、要留學取得洋博士學位。二、學成後回國擔任大學校長。三、夫妻不可公開並行，要保持相當距離。

有人認為這可能是被加以渲染的韻事，或是戲謔羅家倫有才無貌的特色而已。其實這個流傳甚廣的故事是虛構的，因為張維楨並不是北大的學生，當時她就讀於上海女子學校，兩人在上海一次學生集會中一見鍾情。不久羅家倫留洋深造，學成歸國後卻換張維楨出國留學。愛情長跑九年期間，聚少離多的兩人一直藉著書信往返聯絡感情，因此，百封情書是真的，但「北大校花」卻是假的。

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5.君子絕交，不出惡言

民國三十八年，印度宣布承認中共政權，當時擔任印度大使的羅家倫，基於「君子交絕，不出惡聲」的風度，發表聲明：「在兩年八個月以前，我帶了我政府和人民熱烈的希望到印度來，催促象徵印度獨立的及早實現。就這方面來說，我的使命是達到了。我很高興，印度現在是自由的、獨立的。」

民國三十九年，羅家倫離開印度前夕，先和甘地的子孫到甘地的火葬場上行禮後，才回臺北，這個舉動也印證了他主張的君子風度。

6.解聘外籍教授

一位荷蘭籍教授在教學生彈鋼琴時，對女學生有失禮的舉動，羅家倫查明屬實後，馬上通知該名教授：「立即停職，聽候處理。」校內有些怕事的教師說外籍教授簽有合約，學校單方面解聘恐會引起國際干涉，多數教師則支持羅家倫，認為無論按哪一國的法律，那名外籍教授的行為都不適當。於是羅家倫寫信給荷蘭公使，並通知教授合約作廢、限期離校，荷蘭方面自知理虧，沒有異議。這場風波之後，外籍教授們再也不敢氣焰囂張的耍威風了。