2022/6/15(三) 治國成績未曾及格
更新於 發佈於 閱讀時間約 1 分鐘
2022/6/15(三) 治國成績未曾及格 列王記下17:1-23
從政治和外交的角度來看，
以色列王何細亞做了錯誤的評估。
他解除了與亞述的同盟關係，
相信埃及與他簽定的共同防禦條約。
以色列王何細亞做了錯誤的評估。
他解除了與亞述的同盟關係，
相信埃及與他簽定的共同防禦條約。
可惜，亞述兵臨城下的時候，
埃及並沒有回應他的哀求，
北國以色列因此亡國。
埃及並沒有回應他的哀求，
北國以色列因此亡國。
但是聖經卻說，
亡國的關鍵不在於外交政策，
而是因為他們離棄他們的神。
亡國的關鍵不在於外交政策，
而是因為他們離棄他們的神。
神反問他們，我不是把你們從埃及手中帶出來嗎？
你們要去哪裡找另外一個強援呢？
又有誰願意不帶目的地幫助你們呢？
有誰願意？誰有能力？
有誰能知道未來？有誰永遠掌權？
你們要去哪裡找另外一個強援呢？
又有誰願意不帶目的地幫助你們呢？
有誰願意？誰有能力？
有誰能知道未來？有誰永遠掌權？
在人類不算短的歷史中，
上帝的提問似乎不斷地迴盪。
上帝的提問似乎不斷地迴盪。
這是因為以色列人得罪了那領他們出埃及地、脫離埃及王法老之手的耶和華－他們的神，去敬畏別神…。（列王記下17:7）
#每日研經釋義 20220615
#丁牧的靈修隨筆
#列王記下
Photo by Evie S. on Unsplash
#丁牧的靈修隨筆
#列王記下
Photo by Evie S. on Unsplash
即將進入廣告，捲動後可繼續閱讀
為什麼會看到廣告
3會員
317內容數
留言0
查看全部
你可能也想看
Google News 追蹤
隨著理財資訊的普及，越來越多台灣人不再將資產侷限於台股，而是將視野拓展到國際市場。特別是美國市場，其豐富的理財選擇，讓不少人開始思考將資金配置於海外市場的可能性。
然而，要參與美國市場並不只是盲目跟隨標的這麼簡單，而是需要策略和方式，尤其對新手而言，除了選股以外還會遇到語言、開戶流程、Ap
嘿，大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢？
跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
從四十六章到五十一章是神對列國的審判與預言。在列國中，第一個預言對象是埃及。原本強勢的埃及在與巴比倫的迦基米施之役中落敗，從此失去稱霸中東地區的機會。迦基米施在商業及軍事上都處於關鍵位置，乃兵家必爭之地，原本受亞述征服管轄，但巴比倫勢力興起，亞述首都尼尼微陷落，身為盟友的埃及法老尼哥率兵北上支援亞述
這篇文章深入探討聖經《歷代志下》中亞撒王的故事，反映出信仰在面臨挑戰時的重要性。亞撒王依賴外在力量而忽略上主的指引，最終導致了他的失敗與懲罰。通過這段經文，我們能反思信仰與生活的連結，以及在高峰時期如何保持謙卑與對上主的依賴。從中吸取教訓，以應對生活中的誘惑和挑戰，並警惕信仰的脆弱性。
新仇舊恨 以色列與埃及。
巴比倫攻陷耶路撒冷，以色列人「是可忍、孰不可忍」，與埃及成立共同戰線對抗巴比倫，然而以色列人似乎忘記了，自家人曾經被埃及奴役、屠殺男嬰，這些血淋淋的舊恨，因著新仇與埃及交好。
「反攻大陸」「漢賊不兩立」是國民政府早期來台的政治標語，如今，「聯共制台」「化獨促統」又
聖經經文：列王記上22章8節「以色列王對約沙法說：「還有一個人，是音拉的兒子米該雅，我們可以託他求問耶和華。只是我真的很恨他，因為他對我說預言，從不說吉言，總是說凶信。」約沙法說：「請王不要這麼說。」19~23節「米該雅說：「因此你要聽耶和華的話！我看見耶和華坐在寶座上，天上的萬軍侍立在他左右。耶和
這篇文章探討了耶戶在以色列中消滅巴力的故事，以及他的行為如何在神的眼中評價。文章指出耶戶剷除巴力的同時，卻沒有完全遵守神的律法，並提出人的罪性，神的主權以及觀察到的一些現象。最後，文章提出應用，呼籲讀者離開罪惡，相信真神，不以自己的聖靈恩賜為自誇，並求神給予教訓。
隨著理財資訊的普及，越來越多台灣人不再將資產侷限於台股，而是將視野拓展到國際市場。特別是美國市場，其豐富的理財選擇，讓不少人開始思考將資金配置於海外市場的可能性。
然而，要參與美國市場並不只是盲目跟隨標的這麼簡單，而是需要策略和方式，尤其對新手而言，除了選股以外還會遇到語言、開戶流程、Ap
嘿，大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢？
跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
從四十六章到五十一章是神對列國的審判與預言。在列國中，第一個預言對象是埃及。原本強勢的埃及在與巴比倫的迦基米施之役中落敗，從此失去稱霸中東地區的機會。迦基米施在商業及軍事上都處於關鍵位置，乃兵家必爭之地，原本受亞述征服管轄，但巴比倫勢力興起，亞述首都尼尼微陷落，身為盟友的埃及法老尼哥率兵北上支援亞述
這篇文章深入探討聖經《歷代志下》中亞撒王的故事，反映出信仰在面臨挑戰時的重要性。亞撒王依賴外在力量而忽略上主的指引，最終導致了他的失敗與懲罰。通過這段經文，我們能反思信仰與生活的連結，以及在高峰時期如何保持謙卑與對上主的依賴。從中吸取教訓，以應對生活中的誘惑和挑戰，並警惕信仰的脆弱性。
新仇舊恨 以色列與埃及。
巴比倫攻陷耶路撒冷，以色列人「是可忍、孰不可忍」，與埃及成立共同戰線對抗巴比倫，然而以色列人似乎忘記了，自家人曾經被埃及奴役、屠殺男嬰，這些血淋淋的舊恨，因著新仇與埃及交好。
「反攻大陸」「漢賊不兩立」是國民政府早期來台的政治標語，如今，「聯共制台」「化獨促統」又
聖經經文：列王記上22章8節「以色列王對約沙法說：「還有一個人，是音拉的兒子米該雅，我們可以託他求問耶和華。只是我真的很恨他，因為他對我說預言，從不說吉言，總是說凶信。」約沙法說：「請王不要這麼說。」19~23節「米該雅說：「因此你要聽耶和華的話！我看見耶和華坐在寶座上，天上的萬軍侍立在他左右。耶和
這篇文章探討了耶戶在以色列中消滅巴力的故事，以及他的行為如何在神的眼中評價。文章指出耶戶剷除巴力的同時，卻沒有完全遵守神的律法，並提出人的罪性，神的主權以及觀察到的一些現象。最後，文章提出應用，呼籲讀者離開罪惡，相信真神，不以自己的聖靈恩賜為自誇，並求神給予教訓。