佛教迷思7—殺生與吃素
佛教五戒中的其中之一是戒殺生，這是很重要的一戒，但是現代人都把吃素=戒殺生，這已經變成一種普遍的錯誤思想了。
首先我要說明，我本身也是吃素超過二十年以上的人了，所以我很同意吃素這件事，但是我也發現有一些人盲信吃素等同不殺生，連鍋子佔到一點葷就很生氣，認為他們被迫破了戒，因此我才想在這邊導正一些觀念。
首先，佛陀當時的食物除了從森林採來的之外，都是托缽而來，所以食物是葷是素，主要是依給食者而定，佛陀本身並不會抗拒因善意而給予的食物，換句話說，佛陀本身並沒有持我們現代所言的「吃素」戒律。
再者，對於吃素者最難回答的一個問題：「植物也是有生命的，也是有感情的，即然不能殺動物，那麼為什麼就能殺植物？」
上述的二個情況都能說明，佛陀並不會把吃素與殺生這二件事掛勾，那麼佛陀所說的殺生到底是什麼呢？
佛陀是這樣解釋的：
不可做無謂的殺生，但只限無謂而已
換句話說，如果是有其需要的，那就不在佛陀所說的殺生裡頭，實際舉幾個例子：
- 我們日常的食物，因為有其需要，所以農夫會收成、屠夫會宰殺，我們能做的就是不浪費食物，並心存感恩地享用它們。
- 我們都知道侵略戰爭是不好的行為，那麼因應侵略戰爭而起的保家衛國行為呢？如果因為保家衛國的行為而殺人，那也算殺生嗎？以我個人的觀念，那並不算殺生，因為那真是有其需要的。
殺生的重點是不要將眾生殺著玩，那是罪大惡極的行為；但把吃素跟殺生劃上等號，我也只能說那是未經思考的行為。
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