佛經、內省、行為

閱讀時間約 2 分鐘
之前的文章談到佛經很艱澀難懂,那麼該怎麼辦呢?是否停止研讀佛經?停止抄經?停止一切跟佛經有關的行為呢?
關於之前談論關於佛經艱澀的問題,我這邊再重新描述一次,佛陀過世後,才有佛經的出現,而當時大約西元前五百年(不詳細計算年份),而後西元六百年左右,玄奘法師去印度取經,此時玄奘法師取得的佛經是佛陀逝世千年後的書,這是第一個難關;玄奘將印度古文翻譯為中文,這個第二個難關;最後一仟四百年後的我們要去解讀千年前的中文古文,此即我們當前遇到的佛經為這麼難解的原因;那麼對於這類佛經,我們是否應該停止鑽研呢?這件事見人見智。
我認為佛陀所談論的正道,只是一種指示,如同我們開在高速公路上,需要一些指示牌才能知道我們當前的位置一樣,如果沒有指示牌,那麼我們根本不知道我們在那裡,甚至無法得知往前的路是否正確。
佛經,只是其中一種的指示牌,雖然難懂,但如果你的環境沒有其他更好的指示牌,那你還是只能繼續鑽研它了,下面我提供一些鑽研佛經的流程。
  1. 瞭解經書上的內容
  這是我們當前最難的部份,所以有人辦研討會,有人聽法師講解,也有人透過靜下心來抄寫經書,都是為了瞭解佛經的內容。
2. 吸收及內化
  瞭解了經書上所述的內容,吸收它,並透過反省自已的方式,內化成自己的東西。
3. 在生活上實行
  瞭解了佛陀所說的法,吸收並內化後,最重要的是實踐它,這樣才會對我們有幫助,不過這也是很難的一步就是。
當我們吸收了法的道理,並實踐到生活上,這就是佛經最重要的功能,佛經並不是為了讓我們拜,讓我們抄寫才存在的,與其拜一本全新的書、或努力地保持它的乾淨,不如把它翻到懂,帶到廁所去看也沒關係,懂了後要吸收、實踐,那麼這本佛經才是真正地達到它的功能。
最後,唸經、抄經的主要目的就是靜下心來,瞭解佛經上的道理,千萬不到讀死書啊。
備註:我還是推薦大家去看蔡肇祺老師的《求心安的正確八捷徑》,內容一樣在講解佛陀的法,比佛經易懂太多了。
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我的人生是先接觸到佛教,才接觸到佛法,可能有人會覺得二個有什麼不同,對我來說,二者完全不同,我能接受佛法,但無法接受佛教,因為佛教有一些我無法想通的部份。而這個「佛教迷思」的內容,主要就是針對我接觸到佛教時,無法想通的部份。
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