2023/04/03 QT馬太福音 26:6~16

更新於 發佈於 閱讀時間約 1 分鐘
26:6 耶穌在伯大尼長大痲瘋的西門家裏,
26:7 有一個女人拿著一玉瓶極貴的香膏來,趁耶穌坐席的時候,澆在他的頭上。
26:8 門徒看見就很不喜悅,說:「何用這樣的枉費呢!
26:9 這香膏可以賣許多錢,賙濟窮人。」
26:10 耶穌看出他們的意思,就說:「為甚麼難為這女人呢?她在我身上做的是一件美事。
26:11 因為常有窮人和你們同在;只是你們不常有我。
26:12 她將這香膏澆在我身上是為我安葬做的。
26:13 我實在告訴你們,普天之下,無論在甚麼地方傳這福音,也要述說這女人所行的,作個紀念。」
猶大出賣耶穌
26:14 當下,十二門徒裏有一個稱為加略人猶大的,去見祭司長,說:
26:15 「我把他交給你們,你們願意給我多少錢?」他們就給了他三十塊錢。
26:16 從那時候,他就找機會要把耶穌交給他們。

感動經文~
26:8 門徒看見就很不喜悅,說:「何用這樣的枉費呢!
26:9 這香膏可以賣許多錢,賙濟窮人。」

領受~
經文的這位女人願意用最珍貴的東西獻給耶穌,那我們最珍貴的”時間”是否也願意獻給耶穌呢?但獻給耶穌並不是盲目的事奉教會,傳福音,雖然傳福音固然重要,但神最在意的是,是否有親近祂,時時刻刻與神同在?願我能成為時時刻刻與神同在的孩子,阿們!
為什麼會看到廣告
avatar-img
2會員
220內容數
留言0
查看全部
avatar-img
發表第一個留言支持創作者!
工ㄎ 工ㄎ的沙龍 的其他內容
26:6 耶穌在伯大尼長大痲瘋的西門家裏, 26:7 有一個女人拿著一玉瓶極貴的香膏來,趁耶穌坐席的時候,澆在他的頭上。 26:8 門徒看見就很不喜悅,說:「何用這樣的枉費呢! 26:9 這香膏可以賣許多錢,賙濟窮人。」 26:10 耶穌看出他們的意思,就說:「為甚麼難為這女人呢?她在我身上做的是一
1:17 親愛的弟兄啊,你們要記念我們主耶穌基督之使徒從前所說的話。 1:18 他們曾對你們說過,末世必有好譏誚的人隨從自己不敬虔的私慾而行。 1:19 這就是那些引人結黨、屬乎血氣、沒有聖靈的人。 1:20 親愛的弟兄啊,你們卻要在至聖的真道上造就自己,在聖靈裏禱告, 1:21 保守自己常在 神的
1:1 耶穌基督的僕人,雅各的弟兄猶大,寫信給那被召、在父 神裏蒙愛、為耶穌基督保守的人。 1:2 願憐恤、平安、慈愛多多地加給你們。 1:3 親愛的弟兄啊,我想盡心寫信給你們,論我們同得救恩的時候,就不得不寫信勸你們,要為從前一次交付聖徒的真道竭力地爭辯。 1:4 因為有些人偷著進來,就是自古被定
31:1 非利士人與以色列人爭戰。以色列人在非利士人面前逃跑,在基利波有被殺仆倒的。 31:2 非利士人緊追掃羅和他兒子們,就殺了掃羅的兒子約拿單、亞比拿達、麥基舒亞。 31:3 勢派甚大,掃羅被弓箭手追上,射傷甚重, 31:4 就吩咐拿他兵器的人說:「你拔出刀來,將我刺死,免得那些未受割禮的人來刺
30:16 那人領大衛下去,見他們散在地上,吃喝跳舞,因為從非利士地和猶大地所擄來的財物甚多。 30:17 大衛從黎明直到次日晚上,擊殺他們,除了四百騎駱駝的少年人之外,沒有一個逃脫的。 30:18 亞瑪力人所擄去的財物,大衛全都奪回,並救回他的兩個妻來。 30:19 凡亞瑪力人所擄去的,無論大小、
30:1 第三日,大衛和跟隨他的人到了洗革拉。亞瑪力人已經侵奪南地,攻破洗革拉,用火焚燒, 30:2 擄了城內的婦女和其中的大小人口,卻沒有殺一個,都帶著走了。 30:3 大衛和跟隨他的人到了那城,不料,城已燒毀,他們的妻子兒女都被擄去了。 30:4 大衛和跟隨他的人就放聲大哭,直哭得沒有氣力。 3
26:6 耶穌在伯大尼長大痲瘋的西門家裏, 26:7 有一個女人拿著一玉瓶極貴的香膏來,趁耶穌坐席的時候,澆在他的頭上。 26:8 門徒看見就很不喜悅,說:「何用這樣的枉費呢! 26:9 這香膏可以賣許多錢,賙濟窮人。」 26:10 耶穌看出他們的意思,就說:「為甚麼難為這女人呢?她在我身上做的是一
1:17 親愛的弟兄啊,你們要記念我們主耶穌基督之使徒從前所說的話。 1:18 他們曾對你們說過,末世必有好譏誚的人隨從自己不敬虔的私慾而行。 1:19 這就是那些引人結黨、屬乎血氣、沒有聖靈的人。 1:20 親愛的弟兄啊,你們卻要在至聖的真道上造就自己,在聖靈裏禱告, 1:21 保守自己常在 神的
1:1 耶穌基督的僕人,雅各的弟兄猶大,寫信給那被召、在父 神裏蒙愛、為耶穌基督保守的人。 1:2 願憐恤、平安、慈愛多多地加給你們。 1:3 親愛的弟兄啊,我想盡心寫信給你們,論我們同得救恩的時候,就不得不寫信勸你們,要為從前一次交付聖徒的真道竭力地爭辯。 1:4 因為有些人偷著進來,就是自古被定
31:1 非利士人與以色列人爭戰。以色列人在非利士人面前逃跑,在基利波有被殺仆倒的。 31:2 非利士人緊追掃羅和他兒子們,就殺了掃羅的兒子約拿單、亞比拿達、麥基舒亞。 31:3 勢派甚大,掃羅被弓箭手追上,射傷甚重, 31:4 就吩咐拿他兵器的人說:「你拔出刀來,將我刺死,免得那些未受割禮的人來刺
30:16 那人領大衛下去,見他們散在地上,吃喝跳舞,因為從非利士地和猶大地所擄來的財物甚多。 30:17 大衛從黎明直到次日晚上,擊殺他們,除了四百騎駱駝的少年人之外,沒有一個逃脫的。 30:18 亞瑪力人所擄去的財物,大衛全都奪回,並救回他的兩個妻來。 30:19 凡亞瑪力人所擄去的,無論大小、
30:1 第三日,大衛和跟隨他的人到了洗革拉。亞瑪力人已經侵奪南地,攻破洗革拉,用火焚燒, 30:2 擄了城內的婦女和其中的大小人口,卻沒有殺一個,都帶著走了。 30:3 大衛和跟隨他的人到了那城,不料,城已燒毀,他們的妻子兒女都被擄去了。 30:4 大衛和跟隨他的人就放聲大哭,直哭得沒有氣力。 3
你可能也想看
Google News 追蹤
Thumbnail
現代社會跟以前不同了,人人都有一支手機,只要打開就可以獲得各種資訊。過去想要辦卡或是開戶就要跑一趟銀行,然而如今科技快速發展之下,金融App無聲無息地進到你生活中。但同樣的,每一家銀行都有自己的App時,我們又該如何選擇呢?(本文係由國泰世華銀行邀約) 今天我會用不同角度帶大家看這款國泰世華CUB
Thumbnail
嘿,大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢? 跨年夜的我趕工製作某個外包設計案,在工作告一段落時趕上倒數。 然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻,看到朋友傳來的解籤網站,興致勃勃熬夜體驗了一下,覺得非常好玩,或許有人玩過了,但還是想寫上來分享紀錄一下~
管會堂的求耶穌到他家中,按手醫治他剛死去的女兒。在路途中,耶穌醫治了血漏的女人。 血漏的女人患病十二年,過去凡被她觸摸的、使用的都被認定為不潔。但當她觸摸了耶穌的衣裳繸子,原本耶穌的衣裳會因女人的觸碰變為不潔,卻相反過來,女人因被神的能力觸摸而變為潔淨。 隨後耶穌到了管會堂的家裡,拉起「睡了」女
Thumbnail
古代教父巴西略(Basilius Magnus):「你櫥窗裡的麵包,屬於飢餓的人;你衣櫥裡的斗篷,屬於無衣可穿的人;你放著不穿的鞋子,屬於赤足的人;你金庫裡的錢財,屬於貧困的人。」(《宗教統治:基督宗教如何塑造世界,一部橫跨兩千五百年的人類史》,湯姆.霍蘭(Tom Holland),p219)
Thumbnail
他們來見加利利、伯賽大的腓力,求他說:「先生,我們願意見耶穌。」(約翰福音‬ ‭12‬:‭21‬) 我們願意見耶穌嗎?是因為祂使水變成酒?是因為祂使打水的撒瑪利亞婦人明白世界的榮華富貴無法滿足人心?是祂使癱了38年的人起來行走?是祂在曠野餵飽5000人?是祂使瞎眼的得看見?是祂使死人復活?
主題經文: 「兵丁拿苦膽調和的酒,給耶穌喝。祂嘗了,就不肯喝。」(聖經馬太福音二十七章 34 節) 「苦膽調和的酒」類似今天的麻醉劑,可減少人的痛苦。但是主耶穌為要拯救人,在十字架上受盡一切痛苦,所以,主耶穌嘗了而不肯喝下去,這是背十字架的苦。 有「苦」這種感覺、需要苦膽調和的酒的人
Thumbnail
聖經經文:歷代志上29章14-17節「「我算甚麼,我的百姓算甚麼,竟然能夠如此樂意奉獻?因為萬物都從你而來,我們把從你的手得來的獻給你。我們在你面前是客旅,是寄居的,與我們的列祖一樣。我們在世的日子如影子,沒有盼望。耶和華-我們的上帝啊,我們預備這許多材料,要為你的聖名建造殿宇,都是從你的手而來,都
Thumbnail
到了城門,見有一個寡婦在那裏撿柴,以利亞呼叫她說:「求你用器皿取點水來給我喝。」 她去取水的時候,以利亞又呼叫她說:「也求你拿點餅來給我!」 她說:「我指着永生耶和華-你的上帝起誓,我沒有餅,罈內只有一把麵,瓶裏只有一點油;我現在找兩根柴,回家要為我和我兒子做餅;我們吃了,死就死吧。
Thumbnail
金牧師在第三章開頭就說:「教會的復興始於發現上帝國度的價值。」引述《馬太福音》十三章44-46節「重價的珠子」來比喻上帝國度的價值。因為天國是隱藏的,少有人知道天國的價值,一旦知悉天國寶貴的價值,都會不計代價投入。
Thumbnail
我們這一生大半沉溺在世俗生活中,所奔忙的都無非和世間的享樂相關。如何賺到更多的金錢?如何使生活所需的財富取得更多?如何使自己及家人更有安全感?佔據了我們所有的心思。我們討厭被各階層的權柄掌管,也不想被神管教。
Thumbnail
現代社會跟以前不同了,人人都有一支手機,只要打開就可以獲得各種資訊。過去想要辦卡或是開戶就要跑一趟銀行,然而如今科技快速發展之下,金融App無聲無息地進到你生活中。但同樣的,每一家銀行都有自己的App時,我們又該如何選擇呢?(本文係由國泰世華銀行邀約) 今天我會用不同角度帶大家看這款國泰世華CUB
Thumbnail
嘿,大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢? 跨年夜的我趕工製作某個外包設計案,在工作告一段落時趕上倒數。 然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻,看到朋友傳來的解籤網站,興致勃勃熬夜體驗了一下,覺得非常好玩,或許有人玩過了,但還是想寫上來分享紀錄一下~
管會堂的求耶穌到他家中,按手醫治他剛死去的女兒。在路途中,耶穌醫治了血漏的女人。 血漏的女人患病十二年,過去凡被她觸摸的、使用的都被認定為不潔。但當她觸摸了耶穌的衣裳繸子,原本耶穌的衣裳會因女人的觸碰變為不潔,卻相反過來,女人因被神的能力觸摸而變為潔淨。 隨後耶穌到了管會堂的家裡,拉起「睡了」女
Thumbnail
古代教父巴西略(Basilius Magnus):「你櫥窗裡的麵包,屬於飢餓的人;你衣櫥裡的斗篷,屬於無衣可穿的人;你放著不穿的鞋子,屬於赤足的人;你金庫裡的錢財,屬於貧困的人。」(《宗教統治:基督宗教如何塑造世界,一部橫跨兩千五百年的人類史》,湯姆.霍蘭(Tom Holland),p219)
Thumbnail
他們來見加利利、伯賽大的腓力,求他說:「先生,我們願意見耶穌。」(約翰福音‬ ‭12‬:‭21‬) 我們願意見耶穌嗎?是因為祂使水變成酒?是因為祂使打水的撒瑪利亞婦人明白世界的榮華富貴無法滿足人心?是祂使癱了38年的人起來行走?是祂在曠野餵飽5000人?是祂使瞎眼的得看見?是祂使死人復活?
主題經文: 「兵丁拿苦膽調和的酒,給耶穌喝。祂嘗了,就不肯喝。」(聖經馬太福音二十七章 34 節) 「苦膽調和的酒」類似今天的麻醉劑,可減少人的痛苦。但是主耶穌為要拯救人,在十字架上受盡一切痛苦,所以,主耶穌嘗了而不肯喝下去,這是背十字架的苦。 有「苦」這種感覺、需要苦膽調和的酒的人
Thumbnail
聖經經文:歷代志上29章14-17節「「我算甚麼,我的百姓算甚麼,竟然能夠如此樂意奉獻?因為萬物都從你而來,我們把從你的手得來的獻給你。我們在你面前是客旅,是寄居的,與我們的列祖一樣。我們在世的日子如影子,沒有盼望。耶和華-我們的上帝啊,我們預備這許多材料,要為你的聖名建造殿宇,都是從你的手而來,都
Thumbnail
到了城門,見有一個寡婦在那裏撿柴,以利亞呼叫她說:「求你用器皿取點水來給我喝。」 她去取水的時候,以利亞又呼叫她說:「也求你拿點餅來給我!」 她說:「我指着永生耶和華-你的上帝起誓,我沒有餅,罈內只有一把麵,瓶裏只有一點油;我現在找兩根柴,回家要為我和我兒子做餅;我們吃了,死就死吧。
Thumbnail
金牧師在第三章開頭就說:「教會的復興始於發現上帝國度的價值。」引述《馬太福音》十三章44-46節「重價的珠子」來比喻上帝國度的價值。因為天國是隱藏的,少有人知道天國的價值,一旦知悉天國寶貴的價值,都會不計代價投入。
Thumbnail
我們這一生大半沉溺在世俗生活中,所奔忙的都無非和世間的享樂相關。如何賺到更多的金錢?如何使生活所需的財富取得更多?如何使自己及家人更有安全感?佔據了我們所有的心思。我們討厭被各階層的權柄掌管,也不想被神管教。