【蘭千山館名硯目錄】021．清．劉體仁銘舊端硯
【本體】縱 13.4 公分 橫9.9 公分 高 3.2 公分 重 787 公克
【介紹】舊端石，色褐黃，天然紋美。形長方。
【兩側銘】「泅沒淘清玉，登凌割紫雲。兩端衡取舍，愛向古溪濆。劉體仁識。」下刻「蒲菴」聯章。
劉體仁，字公㦷，號蒲菴。安徽阜陽人。順治十二年（1655）進士，官吏刑二部郎中，工詩文，善山水，精鑑賞，為清初十才子之一。書室名七頌堂。著有蒲菴集、七頌堂集、七頌堂識小錄。
【聲明】本系列非常感謝《搶救蘭千山館文物．國寶留台灣》臉書粉絲頁授權轉載！請格友勿贊助餵食哦～非常感謝~~
19會員
287內容數
民國58年，林柏壽先生將珍藏的書畫古硯精選三百多件，寄存在故宮博物院成為故宮的藏品。因林柏壽的館名「蘭千山館」，這批文物就被稱為「蘭千山館文物」，其中最早最好的唐褚遂良〈黃絹本蘭亭序〉與懷素〈小草千字文〉即是館名的由來。「蘭千山館文物」就這樣進入故宮的歷史，53年後，2022年10月，故宮突然主動不續約，引發公民運動。
留言
留言分享你的想法！
你可能也想看
Google News 追蹤
陋室銘 唐.劉禹錫
山不在高，有仙則名bing5。
水不在深，有龍則靈ling5。
斯是陋室，惟吾德馨hing。
苔痕上階綠，草色入廉青tshing。
談笑有鴻儒，往來無白丁ting。
可以調素琴，閱金經king。
無絲竹之亂耳，無案牘之勞形hing5。
南陽諸葛廬，西蜀子雲亭t
玄都觀裡桃千樹，盡是劉郎去後栽。
前言
在之前的《劉禹錫》一文中，曾比較劉禹錫與柳宗元在被貶謫後，其因應方式的大相逕庭—兩人是同榜進士，而且是紀輕輕(21.22歲)就考中進士，雄心壯志，勃然而發，亟欲有所作為，可惜改革因故中道而廢，相關人士或死，或直接被放逐邊疆（包括二人），擔任閒職—，柳氏一直
這篇文章關於中國出土古董，介紹了明器與窖藏文物的歷史和背景。文章並對出土物品的特點做了詳細描述，是一篇適合古董愛好者閱讀的文章。
【美湛龍祥・雲瓷輝煌-張美雲法華鎏金個展】
以「美湛龍祥・雲瓷輝煌」為名，藝術家張美雲於光點藝術中心，舉辦法華彩陶瓷藝術個展。
在瓷器上以立粉技術勾勒輪廓的彩繪技術，古代明代時稱作「法華」。
法華彩的特色在於立體感與華麗感，呈現優雅的美感。
寄全椒山中道士
唐代韋應物
今朝郡齋冷，忽念山中客。澗底束荊薪，歸來煮白石。欲持一瓢酒，遠慰風雨夕。落葉滿空山，何處尋行跡。
這首詩是從一位駐紮在偏遠縣城的政府官員的角度來寫的，他想念他住在山上的道士朋友。這首詩以其意象和象徵的運用而聞名。冰冷的縣衙、蜿蜒的小溪、落葉、空山的意象，都烘托出詩中
中唐「詩豪」劉禹錫作品流傳甚廣，其中《竹枝詞》系列作品頗受後代讀者之喜愛。在此選出兩首《竹枝詞》分析介紹，形式上各自獨立，詩歌的內容都在書寫普遍的人情世態。兩詩原文如下：
城西門前灩澦堆， 年年波浪不能摧。 懊惱人心不如石， 少時東去復西來。(其一)
瞿塘嘈嘈十二灘， 人言道路古來難。
劉過論及讀書，認為就像農耕一般，是勤是惰只有自己知悉。書籍種類雖然繁多， 努力鑽研，終將可以熟知理解，正如農家歲未之豐收。劉過畢竟是個傳統文人，所讀的書不外儒家經典，詩詞歌賦，利於仕進的著作。在知識爆炸的時代，他的勸學金言仍然是有意義的，「勤奮」仍然是求知過程極必要的態度。
陋室銘 唐.劉禹錫
山不在高，有仙則名bing5。
水不在深，有龍則靈ling5。
斯是陋室，惟吾德馨hing。
苔痕上階綠，草色入廉青tshing。
談笑有鴻儒，往來無白丁ting。
可以調素琴，閱金經king。
無絲竹之亂耳，無案牘之勞形hing5。
南陽諸葛廬，西蜀子雲亭t
玄都觀裡桃千樹，盡是劉郎去後栽。
前言
在之前的《劉禹錫》一文中，曾比較劉禹錫與柳宗元在被貶謫後，其因應方式的大相逕庭—兩人是同榜進士，而且是紀輕輕(21.22歲)就考中進士，雄心壯志，勃然而發，亟欲有所作為，可惜改革因故中道而廢，相關人士或死，或直接被放逐邊疆（包括二人），擔任閒職—，柳氏一直
這篇文章關於中國出土古董，介紹了明器與窖藏文物的歷史和背景。文章並對出土物品的特點做了詳細描述，是一篇適合古董愛好者閱讀的文章。
【美湛龍祥・雲瓷輝煌-張美雲法華鎏金個展】
以「美湛龍祥・雲瓷輝煌」為名，藝術家張美雲於光點藝術中心，舉辦法華彩陶瓷藝術個展。
在瓷器上以立粉技術勾勒輪廓的彩繪技術，古代明代時稱作「法華」。
法華彩的特色在於立體感與華麗感，呈現優雅的美感。
寄全椒山中道士
唐代韋應物
今朝郡齋冷，忽念山中客。澗底束荊薪，歸來煮白石。欲持一瓢酒，遠慰風雨夕。落葉滿空山，何處尋行跡。
這首詩是從一位駐紮在偏遠縣城的政府官員的角度來寫的，他想念他住在山上的道士朋友。這首詩以其意象和象徵的運用而聞名。冰冷的縣衙、蜿蜒的小溪、落葉、空山的意象，都烘托出詩中
中唐「詩豪」劉禹錫作品流傳甚廣，其中《竹枝詞》系列作品頗受後代讀者之喜愛。在此選出兩首《竹枝詞》分析介紹，形式上各自獨立，詩歌的內容都在書寫普遍的人情世態。兩詩原文如下：
城西門前灩澦堆， 年年波浪不能摧。 懊惱人心不如石， 少時東去復西來。(其一)
瞿塘嘈嘈十二灘， 人言道路古來難。
劉過論及讀書，認為就像農耕一般，是勤是惰只有自己知悉。書籍種類雖然繁多， 努力鑽研，終將可以熟知理解，正如農家歲未之豐收。劉過畢竟是個傳統文人，所讀的書不外儒家經典，詩詞歌賦，利於仕進的著作。在知識爆炸的時代，他的勸學金言仍然是有意義的，「勤奮」仍然是求知過程極必要的態度。