更新於 2024/10/19閱讀時間約 3 分鐘

少見的大範圍風水設施群-埔鹽七星崙(本文曾刊登於聚傳媒樂風專欄)

七星崙位置圖

七星崙位置圖

  在彰化埔鹽角樹腳一帶,有一全台少見的大範圍風水設施群,名曰七星崙。

  其範圍東自宏吉興公司附近的天樞星起算,一路往西,至7-11昱品門市附近的瑤光星止,共有七個土崙,總長度約550公尺。

  很久以前便知道有此特殊設施,但因有部分土崙藏身樹叢或民宅後方,加上我又非當地人,前後反覆尋找四、五次,最後是在網友協助下才全部找齊。原本以為此設施會按斗柄、斗勺的形狀排列,經調查後發現基本成一字型。

  角樹腳大約是在乾、嘉年間有漢人入墾,大多是同安、南安人,雖不清楚這樣的風水設施具體建造於何時,但應當是晚於乾、嘉年間。

  根據網友陳柏岑的訪談資料,角樹村長表示過去庄前有一條溝(溪湖埔鹽排水),水共七道會從水溝有南往北穿越角樹,故而在七道水溝水尾處設土墩,方可把守庄內運勢不外流。

  然隨著開墾的腳步,七星崙也漸漸被遺忘且消失,1966年,角樹腳聘請一名塾師王禮鑫至此作育英才,他同時也精通堪輿之學,王先生認為七星崙是角樹之寶,可庇佑庄中平安幸福,應該予以恢復。

角樹村乾聖宮七寶夫人聖像

  正巧庄中大廟乾聖宮之七寶夫人也指示,七星崙這樣的好地理不可消失,於是七星崙1969年被重新建立起來。初一、十五時乾聖宮爐主和頭家仔會前往祭拜。

七星崙神主格式皆相同,上書「奉玉旨七星星君監七崙」

  再根據網友陳柏岑之訪談資料,清朝時期,最初庄民們僅設土崙,目前可見的神主和名稱碑是復原後增設的,而神主上的字「奉玉旨七星星君監七崙」就是王塾師的手筆。

天樞星

角樹乾聖宮東營

  現今規模最大的土崙應為最東邊的北斗第一星-天樞,位於腳踏車道路線上,旁邊還有乾聖宮東營鎮守於此,真是兵力雄厚。

天璇星遠景

天璇星

  天璇星為東邊數來第二顆,位於農田中,有木棧道可進入。

天璣天權位於農田中,需從圍牆旁木棧道進入

天璣星

天權星

  天璣、天權較不好找,位於農田中,需從圍牆旁木棧道進入,進入後右手邊為天璣,然後很意外的木棧道左手邊就是天權,但因指示碑被樹木掩蓋,很容易就忽略此二星其實是相鄰的。

玉衡星遠景

玉衡星


  玉衡星在工廠旁,離庄頭大廟乾聖宮最近,乾聖宮前尚有一口日月池,據說是1880大水災形成,日月配七星,角樹村真乃風水勝地。

開陽星入口,神主在民宅後排水溝旁

開陽星神主,地上還標有2022.8.23,會不會是被重新立過?

  最難找的就是開陽星,入口指示碑在民宅旁,一開始以為此星已無,只留碑石紀念,經網友提醒才知需走到民宅旁排水溝,進入後在右手邊會看見神主。

瑤光星遠景

瑤光星

  最西邊為瑤光星,也是最好找的一顆,就位在大馬路-員鹿路旁,附近近年開了一間7-11昱品門市。考察完來這邊坐坐也不錯。

  從七星崙的緣起,我們可以探知兩件事,其一是庄頭的凝聚力強,共識高,才能再把消失的七星崙復原起來。其二是角樹腳聘請塾師這件事,當時臺灣許多基層教育的師資相當不足,面對國府遷台後,突然暴增的就學人口,師資缺口太大,很多老師其實根本不是科班,甚至南腔北調,小學生上課根本聽不懂,很多鄉下有力人士會自請塾師到庄中教孩子念書,反正在哪裡念不是念,至少找個會講臺語的老師來教,比在公立學校鴨子聽雷的好。

  現成有個最好的例子就是國寶布袋戲大師黃俊雄,因為對學校教法不滿意,其父黃海岱就自聘老師來教黃俊雄漢文,也因此造就了大師深厚的傳統文化功底。




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