慈悲 龍德上師:提供葷食是否造業

更新於 發佈於 閱讀時間約 1 分鐘

動機是不想浪費食物,但烹調的時候會跟動物結下緣。除非這時候的情境是真的有人快要餓死了,旁邊剛好一隻羊也死了。為了要救人活過來,你動念頭:「我要救命。」藉羊的腿來煮東西,把他餵活、救活了再說。

如果有這一類的情節在其中,要救人命、要利益有情,狀況很緊急,我覺得就算有罪業、有過失也是很小。

這樣的動機,能帶來好結果。羊死後,牠的屍身還利益了一個有情,救活了一條命;煮羊腿的人,沒有自己要吃,真的要救人命。這個好的動機,帶來好結果。

但是大家不缺食物,去烹調動物會有其他的業障,所以考慮要周全一點。


更多請見「觀音山 全球資訊網」

https://www.fazang.org/info/events.php

avatar-img
27會員
2.6K內容數
慈悲 龍德上師開示:「學佛修行的人,要懂得把握機會來修福修慧。因為學佛的慧命並不一定長長久久,有時候是很短暫,這與每個人結的佛緣有關。不管過去生結的緣如何,今生有幸接觸佛法,就要用心地深結佛緣。」修行主要是修福和修慧二類:孝順父母、布施供養、做利益他人等,屬於修福;念佛、拜懺、打坐、聽開示、讀佛經,減少煩惱,屬於修慧。
留言0
查看全部
avatar-img
發表第一個留言支持創作者!
剛要發心吃素。年輕的時候還沒吃素,剛發心,尤其自己又是喜歡運動的運動員,想要改成吃素有時候內心是非常大的衝擊和煎熬。運動員總是一個概念,好像「無肉不歡」,沒有肉就沒有體力。其實到後面就發現,這些都是錯誤的。
很多人不信佛、不信因果,修學佛法都沒資格,更何況要修金剛密乘。《時輪金剛密續》:「於師生瞋一剎那,則毀一劫諸善行,數劫墮入地獄、惡道遭受深痛苦。」 對上師生瞋心,哪怕只有生一剎那不高興,上師罵你或者比較嚴厲,你對他生瞋心「則毀一劫諸善行。」長劫一劫所做的功德善行就毀掉了。
一分虔誠,一分感應。修學佛法的意志堅定,諸佛菩薩必定垂視加持。──慈悲 龍德上師 ©
什麼是「神變月」呢?《賢愚經》〈降六師品〉佛陀降伏外道六師這一品,記載「神變月」是顯揚佛法聖教的殊勝吉祥日。 佛陀住世的時候在王舍城弘法,當時摩竭陀國的國王 頻婆娑羅王信奉佛法,證得初果,常常準備上妙的供品、供物來敬獻給世尊。 國王的弟弟受到外道六師蠱惑,傾家蕩產供給六師所需。因為供養了邪師,行
世間上最珍貴的是什麼?最雋永的是什麼?已經學佛很久了。「愛情」,你還相信愛情啊?幾種要件合成那叫「愛情」,裡面空蕩蕩的什麼都沒有,時間一到煙消雲散。留下來什麼?悔恨和罪孽,還有惡緣,大部分都這樣。觀音山〈弟子奉行清規〉也講到:「道場擇偶,自障障人。」你障自己的慧命,障別人的慧命,總是不聽。
《心匙》亦稱醒世無常歌,勸人念死無常,即時起修佛法之訣。「匙」是一種食器,可以將食物置於其上,再放入口中食用,以此達到長養色身,令身體充滿活力。 此部教法名為《心匙》意即是一部擷取生命實相精華之法,可以滋養心靈,安定躁動不安的心,此生得安樂,同時令我們趣向解脫輪迴,乃至成佛之道。 慈悲 龍德嚴淨
剛要發心吃素。年輕的時候還沒吃素,剛發心,尤其自己又是喜歡運動的運動員,想要改成吃素有時候內心是非常大的衝擊和煎熬。運動員總是一個概念,好像「無肉不歡」,沒有肉就沒有體力。其實到後面就發現,這些都是錯誤的。
很多人不信佛、不信因果,修學佛法都沒資格,更何況要修金剛密乘。《時輪金剛密續》:「於師生瞋一剎那,則毀一劫諸善行,數劫墮入地獄、惡道遭受深痛苦。」 對上師生瞋心,哪怕只有生一剎那不高興,上師罵你或者比較嚴厲,你對他生瞋心「則毀一劫諸善行。」長劫一劫所做的功德善行就毀掉了。
一分虔誠,一分感應。修學佛法的意志堅定,諸佛菩薩必定垂視加持。──慈悲 龍德上師 ©
什麼是「神變月」呢?《賢愚經》〈降六師品〉佛陀降伏外道六師這一品,記載「神變月」是顯揚佛法聖教的殊勝吉祥日。 佛陀住世的時候在王舍城弘法,當時摩竭陀國的國王 頻婆娑羅王信奉佛法,證得初果,常常準備上妙的供品、供物來敬獻給世尊。 國王的弟弟受到外道六師蠱惑,傾家蕩產供給六師所需。因為供養了邪師,行
世間上最珍貴的是什麼?最雋永的是什麼?已經學佛很久了。「愛情」,你還相信愛情啊?幾種要件合成那叫「愛情」,裡面空蕩蕩的什麼都沒有,時間一到煙消雲散。留下來什麼?悔恨和罪孽,還有惡緣,大部分都這樣。觀音山〈弟子奉行清規〉也講到:「道場擇偶,自障障人。」你障自己的慧命,障別人的慧命,總是不聽。
《心匙》亦稱醒世無常歌,勸人念死無常,即時起修佛法之訣。「匙」是一種食器,可以將食物置於其上,再放入口中食用,以此達到長養色身,令身體充滿活力。 此部教法名為《心匙》意即是一部擷取生命實相精華之法,可以滋養心靈,安定躁動不安的心,此生得安樂,同時令我們趣向解脫輪迴,乃至成佛之道。 慈悲 龍德嚴淨
你可能也想看
Google News 追蹤
Thumbnail
現在人聽講,我都盡量講得很活潑、很世俗,跟大家接地氣能夠接軌。你如果遇到一般法師,照本宣科,就會不想聽、打瞌睡,因為你心裡有業障,覺得:「講這很無聊,浪費時間。我想睡覺,下次不來了。」心裡有能量、有善功的人,他聽佛法會覺得:「好重要!」甚至會後去找法師請問他,心裡源源不絕......
Thumbnail
💎 慈悲 龍德上師親誦〈一切如來心祕密全身舍利寶篋印陀羅尼〉《一切如來心祕密全身舍利寶篋印陀羅尼經》是偉大的佛陀為救度末法時代的眾生所留下的珍貴法寶。若有人書寫、誦讀此陀羅尼,或納入塔中禮拜之,即能消滅罪障,免於三塗之苦,壽命長遠,得無量功德。
Thumbnail
《策勵自他一切人等痛念無常歌‧心匙》的法義教授,第一偈頌:「嗚呼哀哉具恩師,伏祈大悲作瞻視!苦惱若我眾行徑,一生自欺似無心。」「苦惱若我眾行徑,一生自欺似無心。」我們觀音山 中華大悲法藏佛教會道場有年老的人來修行,這很珍貴,他是我們道場的菁英分子。為什麼?他有一生很多的智慧精華,在他的老年來貢獻。
Thumbnail
他說:「我有一個習慣,你只要讓我看到出家人,不管多少人,我一定供養錢在他的缽裡,除非我身上沒錢,不然我都供滿為止,一位都不漏掉。」我說:「你這習慣好。」一個人訂好習慣,一個人把自己訂一個壞習慣或壞原則,是天差地別。
Thumbnail
以前學佛的時候,教大乘經典的法師的父親會看因果。有一個老師兄現在是中醫博士,他去找法師的父親給他看因果。他一看就說:「你這個人帶二十四個冤親來投胎。」二十四個冤親,在人世間有三個冤親,仇恨特別大的,人生差不多就會搖搖擺擺,他有二十四個冤親。
Thumbnail
未免爭議以下觀點是個人經驗和心境;如覺得自己的觀點會容易與人引起衝突的話,就當作寫小說來看待,敬請斟酌再往下觀看喔! 本文開始 記得2012年有次看了屠宰紀錄片,覺得動物太可憐了,常在想人為什麼要剝奪生命的方式來維持自己的生命? 這種模式的生命毫無意義可言,如果因為不吃肉而會不健康的死掉,那我寧可
Thumbnail
現在人聽講,我都盡量講得很活潑、很世俗,跟大家接地氣能夠接軌。你如果遇到一般法師,照本宣科,就會不想聽、打瞌睡,因為你心裡有業障,覺得:「講這很無聊,浪費時間。我想睡覺,下次不來了。」心裡有能量、有善功的人,他聽佛法會覺得:「好重要!」甚至會後去找法師請問他,心裡源源不絕......
Thumbnail
💎 慈悲 龍德上師親誦〈一切如來心祕密全身舍利寶篋印陀羅尼〉《一切如來心祕密全身舍利寶篋印陀羅尼經》是偉大的佛陀為救度末法時代的眾生所留下的珍貴法寶。若有人書寫、誦讀此陀羅尼,或納入塔中禮拜之,即能消滅罪障,免於三塗之苦,壽命長遠,得無量功德。
Thumbnail
《策勵自他一切人等痛念無常歌‧心匙》的法義教授,第一偈頌:「嗚呼哀哉具恩師,伏祈大悲作瞻視!苦惱若我眾行徑,一生自欺似無心。」「苦惱若我眾行徑,一生自欺似無心。」我們觀音山 中華大悲法藏佛教會道場有年老的人來修行,這很珍貴,他是我們道場的菁英分子。為什麼?他有一生很多的智慧精華,在他的老年來貢獻。
Thumbnail
他說:「我有一個習慣,你只要讓我看到出家人,不管多少人,我一定供養錢在他的缽裡,除非我身上沒錢,不然我都供滿為止,一位都不漏掉。」我說:「你這習慣好。」一個人訂好習慣,一個人把自己訂一個壞習慣或壞原則,是天差地別。
Thumbnail
以前學佛的時候,教大乘經典的法師的父親會看因果。有一個老師兄現在是中醫博士,他去找法師的父親給他看因果。他一看就說:「你這個人帶二十四個冤親來投胎。」二十四個冤親,在人世間有三個冤親,仇恨特別大的,人生差不多就會搖搖擺擺,他有二十四個冤親。
Thumbnail
未免爭議以下觀點是個人經驗和心境;如覺得自己的觀點會容易與人引起衝突的話,就當作寫小說來看待,敬請斟酌再往下觀看喔! 本文開始 記得2012年有次看了屠宰紀錄片,覺得動物太可憐了,常在想人為什麼要剝奪生命的方式來維持自己的生命? 這種模式的生命毫無意義可言,如果因為不吃肉而會不健康的死掉,那我寧可