「21世紀資本論」
閱讀時間約 1 分鐘
「21世紀資本論」作者主張是課徵富人稅，解決貧富不均的問題，避免類似法國大革命以及二戰希特勒的崛起（他認為這些革命的原因主要是由於經濟貧困造成）。我的思考是，如果最富有的那一群人，擁有了人工智慧、生物科技及機器戰警等等力量，不再害怕基層民眾革命的時候，那麼這位法國學者的主張，對那些有錢人就一點說服力都沒有了。以「21世紀資本論」所拍成的紀錄片電影，裡面有個心理學實驗，實驗結果顯示「人越富裕越能和別人分享」這個論點站不住腳。所以我開始推演2060年的另外一種未來情境，比較接近「極樂世界」、「分歧者」..等等未來電影所描述的場景：人類互相毁滅後的浩劫世界，大部分的人生活在斷垣殘壁，很少部分的有錢人生活在高科技建構的綠洲生態環境。
留言0
查看全部
你可能也想看
Google News 追蹤
這篇文章探討了臺灣貧富差距擴大的原因，尤其是與資本主義的發展有關。作者提到了資本主義2.0和3.0，並討論了當代經濟情勢對於收入分配的影響。此外，作者提出了一個有爭議的解決方案，引發了讀者對於利潤分配的思考。
闡述如何正確掌握思考與行動模式，擺脫金錢奴隸的命運，成為自由的知識/財富巨擘。
提出在資本主義社會中只憑努力工作難以獲得超越平均水準的成果，還探討了財富與幸福感的關係，以及人們常見的謬誤論斷。
最後強調財富積累不僅止於金融知識，更需對人性/心理有深刻認知。
資本主意主導了全世界大部分國家，它促使人類文明與科技的進步，人民擁有自己的財富，可以透過工作來獲取相對應的報酬，因為每個人的能力不同而產生了貧富差距，在資本主意的運作下逐漸拉大了差距。
如今差距已經擴大到了20%人擁有其他80%人的資源，80%人由於資源匱乏，即使透過努力工作也無法改變生活，心中累
社會差距只能基於共同福祉而存在。《人權及公民權利宣言》
第一句話是: 人類生而自由，權利平等，接下來得第二句補充了不平等確實存在。
一旦資本報酬率長期高於產出及所得成長率，資本主義便會自動產生許多令人無法接受的人為分配不均，從而徹底瓦解民主社會依照個人才能與努力決定報酬的基本價值。
每個人
這篇文章探討了窮人和富人在投資理財和創業上的不同資源調動，以及中產階級和無產階級的社會翻轉現象。作者從統計學角度出發，帶出對悲觀與樂觀價值觀的思考。在認清真相後，依然熱愛生活。最後呼籲樂觀面對生活，進行冒險，以便帶動人類社會的發展進步。
所以講了兩個月，這問題該怎麼解？
坦白說不是沒有，只是不管你走偏左還是偏右的作法，都必定建立在犧牲特定一群人身上。被犧牲的人當然抵死不願意，這也是極端政治的土壤。
說了跟沒說一樣，到底怎麼做？
……（如果）積累財富是出於生活上或物質享受上的需要，那麼不難想像，隨著生產效率的提高，社會的總經濟需求總可以在提高到某一點時得到得到充分的滿足。但是，由於財富的爭奪實際上是以歧視對比為基礎的謀求聲譽的競賽，因此有一個確定的目標並接近它是不可能的。
這是一篇關於窮人與富人財富態度不同的文章，探討他們對於金錢、成功和人生的不同看法和行為。文章中列舉了許多財富檔案，從中比較窮人和有錢人的心態和價值觀。
先搞懂作者的思維背景
很著名的《二十一世紀資本論》，其作者湯瑪斯‧皮凱提(Thomas Piketty)是法國人，在討論財富隨著世代繼承而集中的論點，部分資料偏向於法國人的思維，這樣子的想法是否可以直接套用在我國呢？
我覺得要調整一下，因為法國的總生育率大約是2，你可以這樣子想像，一對父母生了兩
這篇文章探討了臺灣貧富差距擴大的原因，尤其是與資本主義的發展有關。作者提到了資本主義2.0和3.0，並討論了當代經濟情勢對於收入分配的影響。此外，作者提出了一個有爭議的解決方案，引發了讀者對於利潤分配的思考。
闡述如何正確掌握思考與行動模式，擺脫金錢奴隸的命運，成為自由的知識/財富巨擘。
提出在資本主義社會中只憑努力工作難以獲得超越平均水準的成果，還探討了財富與幸福感的關係，以及人們常見的謬誤論斷。
最後強調財富積累不僅止於金融知識，更需對人性/心理有深刻認知。
資本主意主導了全世界大部分國家，它促使人類文明與科技的進步，人民擁有自己的財富，可以透過工作來獲取相對應的報酬，因為每個人的能力不同而產生了貧富差距，在資本主意的運作下逐漸拉大了差距。
如今差距已經擴大到了20%人擁有其他80%人的資源，80%人由於資源匱乏，即使透過努力工作也無法改變生活，心中累
社會差距只能基於共同福祉而存在。《人權及公民權利宣言》
第一句話是: 人類生而自由，權利平等，接下來得第二句補充了不平等確實存在。
一旦資本報酬率長期高於產出及所得成長率，資本主義便會自動產生許多令人無法接受的人為分配不均，從而徹底瓦解民主社會依照個人才能與努力決定報酬的基本價值。
每個人
這篇文章探討了窮人和富人在投資理財和創業上的不同資源調動，以及中產階級和無產階級的社會翻轉現象。作者從統計學角度出發，帶出對悲觀與樂觀價值觀的思考。在認清真相後，依然熱愛生活。最後呼籲樂觀面對生活，進行冒險，以便帶動人類社會的發展進步。
所以講了兩個月，這問題該怎麼解？
坦白說不是沒有，只是不管你走偏左還是偏右的作法，都必定建立在犧牲特定一群人身上。被犧牲的人當然抵死不願意，這也是極端政治的土壤。
說了跟沒說一樣，到底怎麼做？
……（如果）積累財富是出於生活上或物質享受上的需要，那麼不難想像，隨著生產效率的提高，社會的總經濟需求總可以在提高到某一點時得到得到充分的滿足。但是，由於財富的爭奪實際上是以歧視對比為基礎的謀求聲譽的競賽，因此有一個確定的目標並接近它是不可能的。
這是一篇關於窮人與富人財富態度不同的文章，探討他們對於金錢、成功和人生的不同看法和行為。文章中列舉了許多財富檔案，從中比較窮人和有錢人的心態和價值觀。
先搞懂作者的思維背景
很著名的《二十一世紀資本論》，其作者湯瑪斯‧皮凱提(Thomas Piketty)是法國人，在討論財富隨著世代繼承而集中的論點，部分資料偏向於法國人的思維，這樣子的想法是否可以直接套用在我國呢？
我覺得要調整一下，因為法國的總生育率大約是2，你可以這樣子想像，一對父母生了兩