台灣暢銷作家的傳統與挑戰

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最近讀了暢銷作家黃山料的散文作品《好好生活，慢慢相遇》，之前讀過他的小說《好好再見 不負遇見》，不論是小說還是散文，著名的「處處雞湯、金句連發」，還是讓我嘆為觀止：

只要你願意相信愛情，幸福就會永駐心中。

不論過程是熱情擁抱或擦肩而過，

結局是白頭相守或只能放手，

能全心全意去愛一個人，

就擁有了全世界最大的幸福。

啊…抄錯了，以上是上一代暢銷作家吳若權作品《愛情，最幸福的信仰！》的介紹，底下才是黃山料在《好好生活，慢慢相遇》的金句：

若曾把一個人放進自己心裡

後來分開，或選擇不聯絡

兩人之間，總有一種關於愛的紀念。

不是你送的昂貴禮物，不是我們的對錶對戒

而是你在我身上帶來的改變

這些改變，都是真心相待的證明

而我帶著你的痕跡，繼續好好生活

––––謝謝你，我成為更好的自己

明明是相差二十年的作品，但是為什麼有那麼相似的思路與文句？為什麼二十年前吳若權可以這樣寫，甚至還可以得到中興文藝獎，但是二十年後黃山料以類似筆法寫下的作品，儘管還是暢銷，得到的評價卻是一面倒的罵聲連連？看來這二十年來，台灣的讀者發生了很大的變化，我認為大量的外國譯作，以及包括各國影視作品的串流被引進台灣後，所造成巨量的文化刺激，成為台灣讀者產生質變的重要原因。以前眼界未開的解嚴前期，造就了吳淡如、吳若權、龍應台、蔣勳這些暢銷作家，但是到了2024年，這些作家就無法再繼續引領風潮。

雖然罵聲連連，不過仔細觀察年度暢銷排行榜的「華文創作」類別，像黃山料那樣「心靈成長系」的作品，還是能夠有亮眼的銷售成績。幾十年來被台灣中小學老師強力推銷的《朵朵小語》以及類似的作品，看起來發揮了很好的作用，在學校多年的潛移默化下，很多人的潛意識被植入了「只要寫得像《朵朵小語》，都是好作品」的設定。要擺脫這樣的束縛，必須要先提昇台灣中小學老師的閱讀品味，不過這恐怕要推翻現有的師培系統才能辦得到吧？

回到「暢銷作家」這個主題，在2024年，如果想要讓自己的作品擠進暢銷書之列，走黃山料所承襲的傳統暢銷路線，應該還是門檻不高、相對穩定的選擇。只是在民智已開的社會，這樣的傳統路線已經惡名昭彰，臉皮不夠厚、不想被罵臭頭的新進作家，應該也不敢走這樣的老路線了。看了一下博客來暢銷排行榜的「華文創作」類別前五十名，有幾本入榜的暢銷書是我之前介紹過、具有成為經典作品潛力的好書：

從「在河左岸」到「鬼地方」：關於故鄉的寫實很難不魔幻

陳雪的《寫作課》：全心投入創作的虔誠，可以創造奇蹟

從《偽魚販指南》談傳統市場文化

但是想要寫出這樣叫好又叫座的作品，所需要的跨越的門檻，就不只是像黃山料「繼承」吳若權那麼簡單了：除了要有好的文筆，對人生要有深刻的觀察，題材也要夠吸引人，如此面面俱到的暢銷作品，難度非常的高。不過這也是在讀者的眼界越來越高的2024年，想成為暢銷作家的有志者，所必須跨越的門檻。

黃山料所繼承的台灣暢銷作家傳統，那種標榜「處處雞湯、金句連發」的《朵朵小語》風格，儘管還是賣得不錯，但是在劣評如潮的壓力下，已經走到了盡頭。現在的台灣書市，靠優秀作品擠進暢銷排行榜的作家越來越多，開創了前所未見的榮景。期待這樣良性的循環，能夠讓台灣作家的作品水準越來越高，並且扭轉「暢銷書等於爛書」的現況，讓台灣的暢銷書排行榜不再是爛書排行榜。