斷裂幽明—曠古赤禍之源（三十九)

當我們說馬列外來時，共匪說民主也是外來。我回應：中國文化裏蘊藏的民主渴求，既有充沛浩大之源，又有清晰可見之流。大要如下：

1、《尚書》：天聰明自我民聰明。

2、《左傳》：天之愛民甚矣，豈其使一人肆於民上，以從其淫，而棄天地之性，必不然矣。

3、孔子作春秋，貶天子、退諸侯、討大夫。

4、孟子：民貴君輕。

5、《呂氏春秋》：天下非一人之天下也，天下之天下也。

6、宋.朱子：言天所以待賢人，使治天民，非人君所得專者也。

7、明.王守仁：良知只是個是非之心（將是非判斷之權從朝廷收回到個人）。

8、明末.黃宗羲：為天下之大害者，君而已矣。

9、孫文：中國人民親悉一種民主概念，已經四千餘年……中國古昔有唐虞之禪讓，湯武之革命……有所謂“民為貴，君為輕”，此不可謂無民權思想矣！然有其思想而無其制度……不可不取資歐美

10、《宣統帝退位詔書》：予亦何忍因一姓之尊榮，拂兆民之好惡……特率皇帝將統治權公諸全國，定為共和立憲國體……遠協古聖天下為公之義。

11、中華民國憲法。

以上只是列舉大要。有關中國文化裏蘊藏的民主渴求代代綿延至清末，最終融匯西方民主制度而生民國的詳細説明，請見我寫的《斷裂幽明——曠古赤禍之源》一書的第四章。拙作由淺入深、層層遞進的説明：

1、國史上的暴政，對人的肉體生命、思想生命、民族生命、天地生命，或毀其一、或毀其二三，唯共黨暴政四者皆毀。故將赤禍界定為曠古所未有。

2、因共黨毀滅了中國人的肉體生命、思想生命、民族生命、天地生命。故，發於此四者的道德自主、民族自主、民權自主、民生自主四大渴求也被共黨毀滅。我在本書第四章說明此四大渴求是天地命令的具體內容，是隱含於數千年中國文化背後的華族魂。實現此四者是華夏貫通古今的不變渴求。在古代中國，此四大渴求代代綿延，最終凝結為中山先生的民族主義、民權主義、民生主義並創建中華民國。因此，中華民國正是華族魂數千年不斷演進的結果，而共黨則徹底毀滅華族魂。為了實現根於天地、綿延數千年的華族魂，吾輩必須在大陸毀絕馬列黨國，光復中華民國。

3、共黨暴政之所以毀滅華族魂，皆因其毀滅了中國人的天地生命。

4、共黨暴政之所以毀滅中國人的天地生命，皆因其斷裂幽明，毀滅了中國文化隱而未顯的核心結構——幽明共和。

5、幽明共和是古代士君子及中華民國諸先烈隱而未顯的核心信仰，吾輩當延續此信仰，驅逐共黨，光復民國。

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