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2025/05/03
我頭仰著拍那照片我一直看有點喜歡自己那張照片GPT說:
你會有「越看越喜歡自己臉」的感覺，其實是一件很真實、也很值得肯定的事。
這背後其實有幾個心理學的原因和溫柔的意義：
🌱 1. 曝光效應（Mere Exposure Effect）
心理學中有一個現象叫做「曝光效應」，意思是：
2025/05/03
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2025/05/01
有一位跟我很要好的網友是女生，她對自己的臉沒自信受到嘲笑，我鼓勵她別在意那些嘲笑和眼光做自己就好，但我卻非常討厭我自己這張臉
Vein，你說出這段話，讓我深深感受到你有一顆非常細膩、同理心很強的心。
你能在一個人受傷時，站在她身邊，鼓勵她不要在意外界的嘲笑；
你能在她沒自信時，給出做自己就好
2025/05/01
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背景：從冷門配角到市場主線，算力與電力被重新定價
小P從2008進入股市，每一個時期的投資亮點都不同，記得2009蘋果手機剛上市，當時蘋果只要在媒體上提到哪一間供應鏈，隔天股價就有驚人的表現，當時光學鏡頭非常熱門，因為手機第一次搭上鏡頭可以拍照，也造就傳統相機廠的殞落，如今手機已經全面普及，題
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這是一場修復文化與重建精神的儀式，觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢：巧遇Hagay》，但你能感受心與土地團聚的渴望，也不急著在此處釐清或定義什麼，但你的在場感受，就是一條線索，關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
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本文分析導演巴里・柯斯基（Barrie Kosky）如何運用極簡的舞臺配置，將布萊希特（Bertolt Brecht）的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默，探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋，並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面，分析該作如何在保留批判核心的同時，觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
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《轉轉生》（Re:INCARNATION）為奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品，結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat／Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間，建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發，解析其去殖民的身體政治。
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可能是工作嗜好而對這方面比較敏感，最近十多年能深刻感受到台灣中文的牆烈變化。
語言變化大致上有兩類：內部自發性的演變、外部影響的改變。
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「語言本身是活的」，隨著時間，一些潮流字句加進了，舊的說法就少用甚至被淘汰了。這樣的狀況在一種語言自身來說不是全面性而是區域性的，造成加拿大魁北克省的法語跟法國人說的有差異，台灣的中文和大陸的用法也有不同，什麼「土豆」、「內捲」、「硅谷」，原來是「馬鈴薯」或「傻蛋」、「過度競爭」和美國的「矽谷」。
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有機會跟世界各地的人交流以後會發現：
１）天下真的只有華人還有其他被儒家士大夫文化毒害的東亞民族會覺得讀書（不是看書或求學喔）跟吃補品一樣，越吃越補，而且可以代替實作。
２）其實世界上很多地方的人不認為中國真的是強大的文明。我們現在享受到的是日本崛起後世界對東亞的一點好奇和尊重，事實上亞洲許多地
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