留言
范喬媛~FunJoJo
2會員
9內容數
哈囉！同學們，歡迎收看校園新聞漫畫，一起關心校園發生的大小事！
范喬媛~FunJoJo的其他內容
2025/03/07
每所校園, 都有個自己的大樓傳說, 每個人都知道, 但每個人都不想說,
放在心裡吧, 因為說了也沒人相信啊！
直到近日, 發生了一起集體幻覺事件...
現在就和新聞社一起體驗這莫名奇妙的冒險！
2025/03/07
每所校園, 都有個自己的大樓傳說, 每個人都知道, 但每個人都不想說,
放在心裡吧, 因為說了也沒人相信啊！
直到近日, 發生了一起集體幻覺事件...
現在就和新聞社一起體驗這莫名奇妙的冒險！
2024/11/29
應網友要求，這一次新聞社採訪挑戰娃娃機的女生！大家一起來看看發生什麼有趣的事～～
2024/11/29
應網友要求，這一次新聞社採訪挑戰娃娃機的女生！大家一起來看看發生什麼有趣的事～～
2024/08/16
經過兩年的防疫禁令，在解封後，本校園遊會終於再次舉辦！而這次竟然還有娃娃機遊戲！大家一起來看看發生什麼有趣的事～～
2024/08/16
經過兩年的防疫禁令，在解封後，本校園遊會終於再次舉辦！而這次竟然還有娃娃機遊戲！大家一起來看看發生什麼有趣的事～～
你可能也想看
本文分析導演巴里・柯斯基（Barrie Kosky）如何運用極簡的舞臺配置，將布萊希特（Bertolt Brecht）的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默，探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋，並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面，分析該作如何在保留批判核心的同時，觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
本文分析導演巴里・柯斯基（Barrie Kosky）如何運用極簡的舞臺配置，將布萊希特（Bertolt Brecht）的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默，探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋，並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面，分析該作如何在保留批判核心的同時，觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
這是一場修復文化與重建精神的儀式，觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢：巧遇Hagay》，但你能感受心與土地團聚的渴望，也不急著在此處釐清或定義什麼，但你的在場感受，就是一條線索，關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
這是一場修復文化與重建精神的儀式，觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢：巧遇Hagay》，但你能感受心與土地團聚的渴望，也不急著在此處釐清或定義什麼，但你的在場感受，就是一條線索，關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
偶爾的下午時光，孩子們會在教室的角落區遊戲著，有時是培養建構能力的組裝積木；有時是促進邏輯的拼圖；有時是運用精細動作的串珠；有時是團體遊戲的桌遊，每一組都會有各種不同的故事產生！這周孩子們搭建了可愛的積木，並述說、扮演著每個區域的功能，讓老師覺得非常有趣呢！
昱全：「嗯─列車要進站
偶爾的下午時光，孩子們會在教室的角落區遊戲著，有時是培養建構能力的組裝積木；有時是促進邏輯的拼圖；有時是運用精細動作的串珠；有時是團體遊戲的桌遊，每一組都會有各種不同的故事產生！這周孩子們搭建了可愛的積木，並述說、扮演著每個區域的功能，讓老師覺得非常有趣呢！
昱全：「嗯─列車要進站
在午休起床後，首先完成喝水、吃點心及收書包，
孩子們最期待的角落時間就到來啦！有時候孩子們會既期待又興奮的問：
老師今天要做什麼呢？老師等一下要玩角落嗎？那我可以玩積木嗎？
老師，我今天想要聽端午節的故事……待老師宣布待會活動後，
孩子們總是：好！耶！
隨著語文能力的發展，
在午休起床後，首先完成喝水、吃點心及收書包，
孩子們最期待的角落時間就到來啦！有時候孩子們會既期待又興奮的問：
老師今天要做什麼呢？老師等一下要玩角落嗎？那我可以玩積木嗎？
老師，我今天想要聽端午節的故事……待老師宣布待會活動後，
孩子們總是：好！耶！
隨著語文能力的發展，
💛在前兩個禮拜的童書展中，
我看到很多孩子在各家攤位前自己翻書，
好奇著，怎樣的書會吸引孩子？
就主題來說：
車子、恐龍、動物⋯⋯
就畫面來說：
顏色繽紛可愛、生動有趣⋯⋯
這樣的書會讓孩子挪不開腳，
今天要聊的《小老鼠的完美早餐》就是這樣的書。
🐭從封面來看，
💛在前兩個禮拜的童書展中，
我看到很多孩子在各家攤位前自己翻書，
好奇著，怎樣的書會吸引孩子？
就主題來說：
車子、恐龍、動物⋯⋯
就畫面來說：
顏色繽紛可愛、生動有趣⋯⋯
這樣的書會讓孩子挪不開腳，
今天要聊的《小老鼠的完美早餐》就是這樣的書。
🐭從封面來看，
《轉轉生》（Re:INCARNATION）為奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品，結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat／Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間，建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發，解析其去殖民的身體政治。
《轉轉生》（Re:INCARNATION）為奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品，結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat／Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間，建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發，解析其去殖民的身體政治。
5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》，由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作，本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入，討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境，並結合榮格心理學與馮．法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析，理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。
5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》，由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作，本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入，討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境，並結合榮格心理學與馮．法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析，理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。