修煉是一個反覆操作，熟能生巧的練習

2021年因為乾旱缺水的原因，台中實施輪流停水，家家戶戶必須要儲水備用。我為了要省水，所以都將洗臉水和洗澡水儲存起來，拿來沖馬桶。

雖然今年不缺水，但是已經養成習慣了，所以還是會將水儲存在桶子裡面。

以前要將水放進去馬桶的水箱裡，常常因為對不準，而將水潑灑到浴室的地上。但是經過一段時間的練習，現在已經不會再將水潑灑到地上了。

而我現在為什麼不會再將水潑灑到地上了呢？其實這跟上課時老師所說的，我們會發現，從很多的經驗當中，去尋找到修煉的困難度。

它和修煉一樣，差別在哪裡？四個字，熟能生巧。方法對了，接下來就是不斷的操練，讓它變成一種習慣。

而我們修煉就是為了要頓悟，那頓悟是怎麼出現的？它是反覆經驗出現的。反覆、反覆、反覆，反覆一直經驗。

反覆的專注、覺知、觀照、思維，反覆的止觀禪，反覆的，反覆的反覆。你沒有反覆，沒有辦法。

我們知道沒問題，但是我們還要有意願去操練，讓它反覆。我們有意願去操練它，不斷的反覆專注、覺知、觀照、思維，專注、覺知、觀照、思維，止觀禪，止觀禪。

只有在不斷的反覆反覆，反覆反覆。可能100次，200次、300次，1000次，2000次，1萬次，2萬次的狀態之下，我們可能才會頓悟一次，而進入那種質變的狀態。

那麼這種質變的狀態，它不會隨時出現。為了要進入這種質變的狀態，所以說我們需要反覆的操練。

所以說頓悟不是只有一次就夠了，它是需要常常練習的。