一本關於生命中最奇妙的相遇
以及如何根據與上帝對話的信息產生它的書
尼爾·唐納·沃許-著感謝翻譯軟體
創造神聖體驗的第五步是與他人分享，以便他們可以擁有它。
這是一個大膽的步驟。這需要精神上的勇氣。您必須願意被視為高人一等的人。因為在被稱為人類的人群中，沒有多少人意識到擁有神聖的經驗。正如我現在多次說過的，他們甚至不知道他們有可能擁有它。他們相信這樣的體驗是為化身、大師和僧侶或「聖人」所準備的。任何人、每個人都可以獲得神聖體驗的想法並不是大多數人可以輕易接受的。
讓別人相信每個人都可以使用它的最快方法就是告訴別人你現在就擁有它。當然，如果你只是「突然」這樣做，其他人可能會認為你有點愚蠢。你必須找到時間和地點。你必須創造一個環境，讓你的聲明有意義並被聽到，而不是被嘲笑和忽視。
何苦呢？如果你正在經歷神聖的體驗，為什麼不把它留給自己呢？因為當你與他人分享時，你對生活中一切的體驗都會被放大和驗證。保守秘密，你最終可能會認為這一切都只是你想象的產物。與他人分享，它就變得真實了。
還有一個更重要的一點是，在其他人擁有它之前，你還沒有完全擁有它。不完全。那是因為正在擁有神聖體驗的你比你想像中的「你」更大。你所是的你不會止步於你的指尖。 它向外延伸到全世界。唯一觸手可及的就是你稱之為「你」的特定物理表現。但真正的你涵蓋了所有其他人。因此，如果他們沒有神聖體驗，那麼你就沒有。不是完全的，只是部分的。
所以，如果你想完全擁有神聖體驗，就讓另一個人完全擁有神聖體驗——然後另一個，另一個，另一個。與他人分享您的經驗，以便他們也可能擁有。
就像錢一樣
神聖體驗就像任何其他形式的財富一樣。除非你與他人分享它，否則你無法充分體驗它。 如果你從來不花一分錢，那麼繼承一百萬美元對你有什麼好處呢？就像華特迪士尼漫畫人物Scrooge McDuck叔叔坐在那裡凝視著他的一堆金子一樣，你會發現拿著它並沒有太多樂趣。然而，如果你抓起一把並把它送給別人——進行「瘋狂消費」——突然間，你就會從經驗上知道擁有這筆錢意味著什麼。
同樣地，如果你把神聖體驗完全留給自己，那麼很快你就會發現你正在體驗它的最小部分。然而，如果你抓起一把並把它送給別人——繼續一場「精神消費狂歡」——突然間你就會從體驗上知道擁有神聖體驗意味著什麼。
《與神對話》材料中有一個精彩的指導：“你希望自己體驗到的東西，讓別人也體驗到。” CwG 還說，“流經你的東西會粘在你身上。”
將神聖體驗傳遞給他人的行為本身就會導致這種體驗黏在你身上，如果你曾經懷疑自己是否擁有神聖體驗，與他人分享它絕對可以消除這種懷疑。
最簡單的分享方式
正如我在本書第二章所解釋的，神聖體驗是了解你真正是誰的經驗。這是你是每個其他人和事物的實際體驗（而不是智力上的「認識」）。這是一種沒有任何事物與你分離的經驗。連上帝也不行。
尤其不是上帝。
如何分享這段經歷？我能想到的讓自己知道自己與其他人沒有分離的最簡單方法就是
讓其他人都知道他們與你並沒有分離。這就是為什麼與他人分享神聖體驗是有效的。
讓別人知道他們與你並非分離的最簡單方法就是這樣做。
這意味著你可能必須改變你的整個存在基礎。你可能必須改變你與他人相處的整個方式。你可以從感受開始。
感受：縮小差距的關鍵
下次你和某人在一起時，試著判斷他們的感受。不要只聽他們的話，要深入了解他們的內心，看看你是否能理解他們的感受。閱讀字裡行間。看過去的話。練習我所說的積極傾聽。
這是一種傾聽的形式，在這種形式中，你可以調入靈魂的交流，而不是你面前人的思想的交流。感情是心靈的語言。這不是一種你無法理解的語言。事實上，恰恰相反。你理解一個人的感受往往比理解他們的話要快得多。
想想你有多少次聽過一個心煩意亂、害怕、非常悲傷或深感失望的人講話。他們的話語常常是雜亂無章、毫無意義的。你甚至可能發現自己在說：“你根本就沒有道理。”你甚至可能在一些口頭交流中用它作為辯護。
一個聽言語而不是感受的人常常會把別人的話扔回他們的臉上，逐字逐句地完美地背誦他們剛剛說的話，以向他們表明他們根本沒有任何意義。就在那時，對方會說：“你能聽到任何關於我的感受嗎？”
就在那時，你知道你一直在傾聽那個人的說法，並決定與他們的靈魂完全無關。如果那個人認為他或她是你的“靈魂伴侶”，這可能是一次毀滅性的經歷。他們會想知道為什麼你不能在靈魂的層面上聽到他們的聲音，卻堅持只把他們的話一一拆開，分析它們以向他們展示他們是多麼愚蠢。
諸如此類的一些經歷可以永遠改變一段關係。曾經與你非常親密的人可能會認為保持那麼親密並不安全——也許他們從來沒有那麼親密——因為你根本不知道他們的感受如何。
讓別人知道你和他們合一的最快方法就是準確地回饋他們的感受。這意味著在所有口頭交流中放棄辯護——甚至是爭論——並意識到，如果你們兩個是一體的，就沒有人可以辯護。 只有去理解被稱為「你的合一」的整體現在正在經歷什麼。
這意味著誠實地看待自己的感受並敞開心扉接受他人的感受。
無防備是神聖的體驗
在神聖體驗中，人是毫無防備的。沒有必要防禦，因為攻擊的體驗是不可能的，傷害的體驗也是不可能的。只有正在發生的事情，現在正在發生的事情，它既沒有受到攻擊，也沒有受到傷害的標籤，因此，不需要防禦、判斷或寬恕。
這正是耶穌被釘在十字架上時所經歷的。他明白，「一」正在對自己這樣做，其目的比站在當下觀察一切卻什麼也沒看到的「一」的個體所看到或理解的目的更高、更宏偉。
當與他人溝通時，請確保你不是站在當下觀察一切，卻什麼也沒看到。在人類中，這種情況屢見不鮮。不僅是當人們互相爭吵時。有時，即使他們彼此相愛，也會發生這種情況。即使他們正在做愛。他們觀察一切，卻什麼也沒看見。
要獲得神聖的體驗，請分享神聖的體驗。透過分享他人的感受來做到這一點。當你聽他們說話時，不要重複他們自己的話。如果你想與他們更親近，永遠不要向他們重複自己的話。你以為他們不知道剛才說的話嗎？或者，如果他們不知道，您認為他們希望向他們指出這一點嗎？
他們想要的是在感情層面上被聽見。因此，與其重複他們的話，不如說出你認為他們的感受。這就是積極傾聽。與不活躍的聽眾的對話可能是這樣的：
“你總是很晚才下班回家，即使你保證會準時吃晚飯。”
「我並不總是很晚回家。我昨天也沒有遲到。你總是那樣做。為了表達你的觀點，你總是把事情變得更糟。
“我不會讓事情變得更糟！昨天你可能準時回家，但今天已經是你這週第三次遲到了”
「第三次？週一我甚至沒有去上班。我病了，記得嗎？你明白我的意思嗎？你根本不知道自己在說什麼。」
“好的！這周是兩次，上周是三次！我手腕上沒有日曆。我只想說，你又遲到了，我已經厭倦了為此大喊大叫。”
「你厭倦了為此大喊大叫嗎？我厭倦了為此大喊大叫。現在我甚至不想吃晚餐。忘了它。如果你想和我好好談談，換換心情的話，我就在書房裡…」
現在，如果兩個人中的一個是積極的傾聽者，那麼這種交流可能會有很大不同...
“你總是很晚才下班回家，即使你保證會準時吃晚飯。”
「我看到你對我這麼晚回家感到失望，你感到失望我真的很難過。我能做點什麼讓你感覺好點嗎？
“這已經是你這週第三次遲到了！”
「哇，你真的很難過。」
“我很難過，我很抱歉如此難過，但是天哪，這種情況一直在發生。”
「我聽說你很傷心，甚至還有點生氣。我想讓你知道，當你悲傷或生氣時，我內心會受傷。我愛你。」
“我也愛你。 你能試著更經常地準時回家嗎？”
「我會努力的。有時候時間會從我身邊消失。 我會試著更仔細地觀察時間。謝謝你說你愛我。我知道，如果你不這樣做，這些對你來說都不重要。被如此深愛的感覺真好。」
“好吧，看在上帝的份上，我確實愛你。所以過來坐吧。我只需要一分鐘就可以加熱我們的晚餐。”
這只是一個簡單的例子，說明在日常生活中獲得神聖的體驗是什麼感覺。
神聖的體驗是當你讓每個人回歸自我。當你讓他們知道他們真正是誰的時候。也就是說，他們對你很重要，他們是你的一部分。他們是上帝的一部分。你對待他們就好像他們是神聖的一樣。
這就是神聖的體驗，變得真實。
