第三章 投胎的藝術
大學裡，少男少女初嘗禁果，鬧出人命時有所聞。
隨著平均初次性行為時間的提早，這種狀況也越來越常見。
優生保健法第9條給了大家自由選擇的機會，卻無法抹平內心可能的傷害及罪惡感。
今天這則故事就是在講這件事情。
崇文是個看似害羞的大男生，清秀不張揚的五官配上溫文儒雅的舉止，一雙像星星般閃耀的眼睛，吸引過無數異性的愛戀目光。
沒有人知道，他竟是戀童癖兼腳踏多條船的渣男一枚。
不僅用年齡、權力不對等的優勢，脅迫未成年人與其交往，還甜言蜜語哄騙無知少女墮胎，等少女們成年後再一腳踢開。受害人不計其數。
曾經以為是愛情的，最後都只獲得苦情果。
崇文成績還不錯，是個法律系的學生。他不求大放異彩，只求蒙混度日。
打著大學生的名號，流連夜店，看上的目標絕不失手。
與未滿16歲之人性交，會涉及刑法第227條，其法定刑是3年以上至7年以下不等。但是親密行為具有隱密性，一不容易被察覺，二被害人通常不敢聲張。初犯、沒有前科、外在看起來品行良好的，都有機會獲得減刑。崇文對此心知肚明。每每裝作鄰居友善大哥哥，藉著網路與未成年人暢談人生規劃、提供免費課輔。只要你需要他，他都在線等。等到魚兒上鉤，崇文開始提出交往的要求，拍攝/互傳親密照都是小兒科，慢慢地開始要控制對方的一舉一動，包括社群媒體帳密，何時發文、發文內容/地點，全部都在崇文掌控之中，一人對應幾十個未成年人，堪稱時間管理大師。常人很快會發現崇文不良的意圖，進而遠離危險；但是那些缺愛的，沒自信的，渴望溫暖的，最容易墜入甜蜜的蜘蛛網陷阱，死到臨頭還以為是天降神兵來終結孤單。崇文專挑這些人下手，小蕙就是其中一個傻瓜。
小蕙是單親家庭，父親早逝，從小就被母親逼著到處參加各種歌唱才藝比賽、美少女選拔，哪裡有試鏡，哪裡就能看到小蕙母女的身影。隨著年紀漸長，沒有培養任何專長的小蕙，已然到了不能單靠臉吃飯的尷尬年紀，母親不可自拔的沉迷於毒品還有賭博，小蕙以未成年的身分到處打黑工，用年輕的皮肉賺錢，終於遇到了出來玩樂的崇文。
崇文一眼發現小蕙渴望家庭溫暖，無私為家人付出的傻妹個性。小蕙則很快把崇文當成上天給她的幸福浮木。在一次次人流、被拋棄的打擊之後，精神狀況開始不正常，時常恍惚，總是看到小小人兒的影子，圍著自己尖叫：為麼你們不要我？
某天，小蕙於午夜時分不知不覺中走到靈異許願池。無意間曾聽崇文說過，只要在半夜12點的時候，逆時針繞著噴水池走6圈，說出願望，願望就會實現。不管會有甚麼後果，被崇文傷的體無完膚、生無可戀的小蕙，想不出其他辦法可以解決心中那道感情的難關，這裡。恍惚間決定要來許個願。
夜晚的學校一個人影也沒有，加上山上多霧的天氣，能見度其實根本不到500公尺。
小蕙希望崇文回心轉意，跟她長長久久過下去，至少先不要封鎖她的帳號。
願望才剛講完，白光一閃，小蕙發現她好像躺在醫院裡面。
偏頭認出隔壁床面容蒼白、臉上罩著呼吸器的人，不就是她朝思暮想崇文嗎？
但是小蕙也發現她身體不能動，也無法發出聲音，身體似乎縮小了？這種濕濕黏黏的感覺，難道是時光倒流變成剛出生的嬰兒？不對，那為什麼崇文外貌沒有改變？小蕙還沒有想到答案，身邊穿著不知道哪間醫院制服的人，開始七手八腳地把一些儀器的管子、針頭分別插在小蕙和崇文的身上。小蕙聽到醫生說，這男的縱慾過度，肝腎衰竭，幸好家裡有點錢讓他來我們這換幾個器官。但現在需要健康器官的人太多，透過正常管道捐贈器官的少，幸好咱國家有先見之明，早早成立生殖代孕工廠，各種血型基因甚麼都可以匹配，甚至可以客製化。催生出來的早產兒馬上器官就能拿來用用。
小蕙大驚失色。她只是許願要長長久久，莫非是要變成崇文身體的一部分？
來不及抗議，小蕙已經在麻醉藥的控制下失去意識，靈魂一去不復返。
而崇文呢？接受器官移植的人，為了避免排斥效果，可能必須一輩子吃阻抗藥。服用抗排斥藥物會導致免疫功能降低。生性浪蕩的崇文沒有吃過苦頭，無法痛定思痛，哪能做到約束自己，遑論痛改前非。移植手術沒過幾年，自然也不可能繼續健康的活著。
Everthing come with the price. Even love.
渣男騙感情，有時候跟殺人犯並無二致。
殺人犯破壞的是身體生命，渣男則是專門剖開你的真心，讓你痛不欲生。
心理學家發現，被排斥是一種特別痛苦的體驗，這種痛苦很容易觸動別人。
當我們看到他人被排擠、被打壓，會感同身受，體驗著相同的痛苦，這就是替代性排斥，這是我們同情弱小的心理基礎。無差別殺人犯，則通常欠缺同理心，不會對弱小產生同情心，所以稱之為無差別。渣男的無差別灑往行為，某種程度上跟殺人犯區別不大。然而，殺人犯有很多類型，除了無差別殺人犯，還有更多是對親近、甚至有血緣關係的人下手的殺人犯。
社會新聞版從來不缺人倫悲劇當作素材。
啃老族為了財產殺掉父母祖父母各種親戚；
夫妻情侶之間互相家暴懷疑外遇痛下殺手；
失業的父母帶自己小孩去自殺只有大人下來；
受託照顧者因為錢財因為嫉妒心或因為單純覺得不爽就虐殺受別人托育的幼兒；
不認識的人走進校園裡任意開槍殺害學生。
心理學上顯示，人們會挑弱小的下手。弱小的角色沒有能力反擊，霸凌或是殺人都一樣，看起來最弱的永遠是優先受害。渣男也是一樣的。施暴者會有種征服的快感。尤其在殺害幼童的案件，承前所述，一般人的同理心將因為同情弱小而無限放大，這些網路新聞底下的評論留言不外乎就是「怎麼投胎到這種家庭」、「小孩是無辜的」、「可憐吶」諸如此類。仔細想想，這些孩子真的是只是投錯胎而已嗎？有沒有可能他們並沒有選擇更好投胎機會的權利？
佛家講究因果輪迴，種甚麼因得甚麼果。甚麼樣的父母，大概就會有甚麼樣的小孩。
父母與孩子的緣分可能是福報，也可能是惡報。
在家庭教育開始之前，或許有另一種機制在篩選著投胎這件事情。
金湯匙、銀湯匙、鐵湯匙、木頭湯匙，韓國人還有所謂的屎湯匙，意思是投胎到糟糕的家庭，狀態如同屎一般攪和著人生。印度則有所謂的種姓制度，婆羅門、剎帝利、吠舍、首陀羅及賤民階級，縱然有賤民階級的娼妓曾經因為靠皮肉或是生意頭腦賺大錢，奉獻公益，她的下一世確定可以選擇婆羅門家庭投胎嗎？沒有人知道。
所以，很多人只在乎自己這一世過得好不好，而不去管過去或未來。
宗教總是勸人為善，但是要多少善意才能得償所望，是完全沒有規則的。
投胎不像考試，任何試題基本上都有一個標準答案，可以計分量化。
宗教只能勸人為善種善因得善果，但是在終點站等待你的是婆羅門還是賤民，沒有人敢保證。就算有人敢保證，說錯了也完全無法申訴或救濟，比台灣的司法還沒保障。
你能倚靠的，從來只有自己。別人好心幫你是幸運，不是別人欠你。
