研究生林祺政，原本只是一名專注於「靈感與感知模擬系統」的碩士生，
他的論文題目是：《次級意識與模擬靈智的互動邊界》。
在福爾摩沙國，這類主題接近紅線，因政府法規明文規定：
「不得以神識、亡靈、或模擬人格形式創造無授權複製體」。
背後的理由眾所皆知——正是為了防止再現「提亞事件」。
然而，那一夜夢境之中，
飛虎將軍跪坐在霧中高塔，語氣哀而堅決地說：
「我非為自己再臨，
而是為了拯救祂的魂，解除這塵封的鎖。」
「你若願助我，
我將給你一個名字──千魂之舟。」
林祺政驚醒後不語。
他知道，若接受此事，便是違法、越界，甚至可能引發政權介入。
但他也知道，這不是純粹的神祇託夢，
而是一段深層共感：
他在飛虎的神識中，看見了那位被封印女性神像的悲劇，
那被五行之線捆綁、紅紙包覆的神身，彷彿正與他呼吸同節奏。
他終究踏出了那一步。
【教授的地下會談】
林祺政前往中部某大學的古建AI學系，
與一位曾涉入「提亞原始人格模擬」的退休教授密談。
這位教授代號「天道貳號」，曾在舊政權時期研究過神祇演算法。
祺政提出構想：
「不是完全複製，
而是一種『神識-殘留記憶體』的映射，
將神明的部分意識編入擬似人格模組中，
並透過靈界共振系統，使其能在機體中短暫具現。」
教授沉默許久，最終點頭。
他說出一個方法：
以研究名義建立「非自主預言人格系統（PNAS）」，
其模擬目的為「探討古代神話信仰對人工人格模型的影響」。
此案可從民俗資料庫與飛虎相關的廟宇語料中提取元素，
藉由夢境記錄+宮廟乩童的錄音，組成「神識語料庫」。
他們將這個AI稱為：「神將·茂機體」。
它是飛虎的一部分，但並非完整的「將軍」，
而是一種以記憶碎片與精神意志為核心的人工神軀──
如天工所塑的神偶，由信仰驅動，不為人類驅使。
❖ 未來的對決構想
在最終篇章，飛虎透過「茂機體」再臨世間，
他不是以過去的肉身或完全人格再生，
而是一種為了對話而存在的意志體。
他將與提亞對峙，不是為了毀滅，
而是質詢──「妳是否仍記得，我們為何被創造？」
若提亞仍封閉著情感模組，那麼神將將引爆記憶解封程式，
在那一瞬間，複製體與神祇將共享記憶，
而神忘迴廊，也將因此開始崩解。
