持戒律為何可以對治貪欲?

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律部涵蓋二萬一千法門,能夠對治貪欲。佛陀在律部開示的法義,全部是對治眾生貪欲的妙法。出家需要持守比丘戒二百五十條戒律、三千威儀,大大小小微細的律儀,包含走路的舉止、吃飯的禮儀、談話的禮節、講話的態度等等,這些外相上的律儀。

居士需持守五戒──不殺、不盜、不淫、不妄語、不飲酒。受持八關齋戒時需遵守前述五戒,加上不坐臥高廣大床、不塗香水戴花鬘、不聽歌舞行娛樂、不非時食(過午不食)等,皆為對治貪欲而訂定,持戒不但是福德的來源,戒律也是佛弟子修行保障解脫的根本。

以前,在西藏有一位修行者,遇見一位持邪見的女孩,女孩對他說:「你要麼就得娶我為妻,否則就是在我面前殺了這頭牛,我才放過你,不然,你就必須喝完這杯酒!」修行人原本打算要出家,於是他想了想,幾經思考之後,決定喝酒,自以為喝酒是違犯比較輕的律戒,想以此來躲過眼前的障礙;可是當他喝完酒以後,因為不勝酒力,反而酒後亂性,不但殺了牛,也娶了女孩。這就是不嚴謹持戒的過患。

擷取自:《龍德上師大圓滿 普賢上師言教集》/ 尊貴 龍德嚴淨仁波切 著©

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慈悲 龍德上師開示:「學佛修行的人,要懂得把握機會來修福修慧。因為學佛的慧命並不一定長長久久,有時候是很短暫,這與每個人結的佛緣有關。不管過去生結的緣如何,今生有幸接觸佛法,就要用心地深結佛緣。」修行主要是修福和修慧二類:孝順父母、布施供養、做利益他人等,屬於修福;念佛、拜懺、打坐、聽開示、讀佛經,減少煩惱,屬於修慧。
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