大阪城，曾經的日本歷史風雲地，現在是一個歷史遺跡外，也是大阪市民的城市公園。日本的櫻花絢爛，也像是歷史上的日本天皇有著短暫的生命花火，卻少有堅實穩固生命軌跡。日本有一說，是因為天照大神的孫子，天孫，能邇邇藝能命在笠紗御前邂逅了美女 : 大山津見神之女神阿多都比賣。邇邇藝能命表達了想要和木花之佐久夜毘賣結婚的想法。(美女當前誰能不動心呢?) 。後來大山津見神很高興，不只是把女神阿多都比賣嫁給天孫，還另外送上姊姊石長比賣一起出嫁。但畢竟美女比較容易讓人思淫慾。天孫邇邇藝能命見到面相醜惡的石長比賣，竟然直接把姊姊退貨，然後和妹妹木花之佐久夜毘賣睡了一夜。
大山津見神見到大女兒被退回而感到恥辱，生氣的說 ：「把這對姊妹嫁給你，姐姐的特殊體質，可以讓天神御子的壽命雖經風吹雨淋，仍像石頭一樣永固不移。妹妹的美豔木花之佐久夜姬者，如木花（即櫻花）之繁盛，給你幸福美滿，絢爛你的王朝。今天添孫送還石長比賣、獨留木花之佐久夜毘賣。
那天皇的血脈，往後就只能是像櫻花那般，雖然開得美麗繁榮，卻稍縱即逝，後代子孫的體弱狀況，只會有一時的絢爛，壽命不長。櫻花的美麗，背後象徵的是美麗的女神，也象徵著日本文化當中的及時行樂。春天的賞櫻是女神的祝福，也是日本對皇室的神話崇敬。 春天的櫻花，總是很難預測。
想要在日本賞櫻，就像是命運的擺弄，很容易就提早到了，或者是晚到，而無法看到櫻花。 即使是看了櫻花預報，我們一行人也挑了滿開的時間到了日本。原本預期可以看到滿開櫻花，然後待到最後體驗櫻吹雪的美景。 但到達關西的時刻，還是來早了。沒能看到滿開的櫻花，而是在最後要離開關西以前，看見了7成櫻花開的大阪城。
7成花開的大阪城吸引了居民近來賞櫻
櫻花下的春天野餐，是日本賞櫻的儀式感
走進盛開櫻花的大阪城，同時也走進了日本的歷史。這邊訴說著日本的傳奇人物 豐臣秀吉的故事。 這個城郭，是在天下統一的桃山時代 豐臣秀吉的居城，也是豐臣政權的運作中心。 桃山時代，是日本藝文文化邁入頂峰的時間點之一。 在大家熟悉的德川家康成為幕府將軍的時代之前， 曾經在豐臣秀吉的帶領下，短暫的在日本執政。後來德川家康以兩次大坂之役（冬之陣、夏之陣）消滅豐臣家。此後，江戶幕府以大坂城為控制西日本大名的重要據點。說起大阪城的建造歷史，位於1583年，豐臣秀吉在石山本願寺的原根據地上建造大坂城。大概花了一年半左右的時間完成了本丸，也就是主要的城郭。而實際上大阪城的建設並沒有在豐臣秀吉還活著的時候蓋完。直到秀吉病逝前，建設也不過擴及到了二之丸及三之丸等附郭，以及多重水堀（護城河）和運河等防禦設施。
而大阪城內有一個特殊的神社 : 豐國神社。當中祭祀的主祭神是豐臣秀吉。 有點像是關羽死後成聖成為人神。後來被民眾祭祀的概念一樣。豐國神社也因為豐臣秀吉的關係，就被視為守護大阪城的神社。然而許多人到了豐國神社拜拜，其實是有特殊的功能與目的 :
祈求 出世開運 (受到升遷被提拔，出人頭地的意思)
豐國神社的正面外觀
說起拜豐臣秀吉為什麼可以求出人頭地? 理由要說起這位傳奇人物的出身 : 賤民出身卻出了頭天。 在日本的政權更迭，我們所認識的神話人物，其實很多都是當時日本未能一統的一國之主。像是我們都熟知的御建別雷的上賀茂以及下鴨神社，都是侍奉這位 山城國(京都的古代舊地名)的開國國祖。 在這些國祖以後的後代子孫，也就形成了自己的世家系統。每一個有世家的系統的年代，都是政治治理的難題。天皇和世家的戰爭，從掌權到旁落權力到幕府時代，都有這些世家的角力故事。
而原為賤民出身的豐臣秀吉，在日本的歷史上就是如此的特別。賤民出身卻統一了日本，跟中國朝代上的朱元璋有著雷同的故事。
早年的秀吉侍奉日本的傳奇第六天魔王 : 尾張國（今日本愛知縣）的大名織田信長。 因為富有才幹而逐漸發跡。原本無姓，成為武士之後改姓「木下」。而最廣為人知的就是織田信長看到秀吉的容貌，和秀吉的童名中含有「日吉丸」這個名字，意指「日吉」，也就是猴子。
所以稱呼秀吉的時候，都叫他猴子
後來隨著有戰功，以及希望和同僚交好的概念，將同僚丹羽長秀的羽字和柴田勝家的柴字各取一字改姓「羽柴」。
1582年，織田信長即將一統天下，卻被暗殺於本能寺意外死亡。後來秀吉在山崎之戰中擊敗叛臣明智光秀，以擁立織田信長嫡長孫三法師織田秀信為口號，而在清洲會議取得織田家主導地位。 把三法師控制在手中，掌握了織田信長打下來的江山權力。最後在賤岳之戰中擊敗競爭對手柴田勝家和織田信孝，篡奪織田家原先勢力據為己有，並與織田信雄和德川家康爆發小牧長久手之戰，進而成為織田信長的實質繼承者。
而其中，秀吉最威猛的七個武將，被稱為賤岳七本鎗。指的是賤岳之戰中在羽柴秀吉一方立下戰功的七名猛將。後來七本槍在豐臣政權下持有很大勢力。而發生了賤岳之戰的地點，也就是現在的滋賀縣，也用了這個歷史典故，創造了有名的清酒品牌 七本鎗(請見: 快閃一趟長濱市，帶一支滋賀銘柄 七本鎗)。
1585年（天正十三年），羽柴秀吉獲日本朝廷封為內大臣兼任關白（攝政），1587年（天正十四年）再兼任朝廷最高官位太政大臣的職位，獲賜氏姓「豐臣」，成為日本公卿。之後透過不斷征伐與收編各方勢力，實現日本自15世紀中葉後首次形式上的統一，成為為當時日本的最高統治者，蓋了現在大家所看到的大阪城。在日後取代京都成爲日本西部最大的城市，並奠定了今日大阪市的基礎。晚年他在庶子豐臣秀賴出生後，誅殺了原來欽定的繼任人豐臣秀次，引起了政權內部動蕩；並發動了朝鮮之役，在戰事末期逝世，被日本朝廷賜封「豐國大明神」。
縱觀日本歷史上，從一介賤民成爲公卿太政大臣的武將僅豐臣秀吉一人。最後與同時代的主君織田信長、及創立江戶幕府的德川家康並稱為「戰國三傑」。
也因此，到豐國神社拜豐臣秀吉，就是希望秀吉公給予加持。讓一介平民百姓也可以飛上枝頭人生翻身。
每年這個超大繪馬就會換其他生肖，讓來的人祭拜豐臣秀吉的時候，可以讓當年的歲神加持出人頭地
每年的新年時刻，豐國神社都會更新超大的繪馬，12個地支，就會換成12個歲神，讓大家受到加持，出世開運 ! 讓走進大阪神社，且內行知道要來拜一趟豐國神社的人體驗年度的祝福，儀式感滿點。
而也因為豐國神社的特殊之處，在神社種植的櫻花自然就不一樣。最特別的要說是神社內的雙色櫻，造訪的時刻剛好碰到櫻花綻放，讓我們欣賞到這種櫻花的美景。 除了求取御朱印之外。周邊的小表演活動也是很有趣的體驗。
雖然說台灣人已經脫離不了諧音梗，但這畢竟是日本人的古老強項。在豐國神社前面辣一點的表演 :
猴子雜耍表演，絲毫不怕豐臣秀吉的托夢反撲
看見日本人對於歷史和神靈的另一種幽默相處。為這趟櫻花旅行增添了有趣的色彩。看到猴子踩高蹺的畫面，非常的開心和興奮。很容易就忘了諾大的大阪城走起來的疲倦。絢爛的春天，歡樂的大阪城。 另外由城河的故事，讓我們下一篇跟大家分享嘍。
豐國神社內盛開的雙色櫻
