又到了介紹作品的時間，今天要介紹的，是來自Adlous Huxley 的作品《美麗新世界》。
總算有機會拜讀這本三大反烏托邦巨作之一，繼很久以前讀過的《1984》後，終於再次接觸到反烏托邦作品。
故事講述26世紀左右，人類的科技大幅度的被提升，而在這個世界中有個機構叫「繁育中心」，在這裡人們的出生以前就已經被劃分了階級，出生前後也會依照階級分配不同的人生，透過催眠、試管培育、睡眠治療以及其他科學方法，將這些胚胎邁向早就決定好的人生，故事就在這個繁育中心展開。整本書是非常經典的反烏托邦世界觀，裡面的人由於科技跟知識有了高度的發展，整個世界變得太過理性，導致過去的道德以及人性種種逐漸受到拋棄。
人們也開始只喜歡一些膚淺的娛樂而不接受更高的智慧，裡面的人們只會看一些感覺電影（沒有藝術價值但膚淺簡單的劇情），而在這個經典文學已經是禁書的時代，人們只能透過這些膚淺的娛樂度過人生，不會去思考更宏大的問題（哲學），這點跟現在的社會非常相似，許多人只喜歡看reels，雖然當下的確會有快樂與興奮，但看完後卻什麼都不留下；有些人只喜歡聽一些NightCore的電音，卻沒辦法去理解音樂背後的優雅與深度。
讀這本書我花了很多時間思考，整本書的藝術價值完全不輸給《1984》，也完全不輸給上篇介紹的Adlous Huxley短篇集，文學最大的價值就在思考，我們究竟為何而活，我們為了什麼而奮鬥，如果最後這個現實世界將會邁向《美麗新世界》，所有人們終將糊里糊塗的度過一生就死去，那我們現在的努力又是為了什麼？
在這裡我想探討另一個故事，這本書是我當兵時跟鄰兵借的，他當時剛讀完，他說：「這本書應該不算是反烏托邦主義，應該是烏托邦主義。」我當時很好奇為何會有這樣地說詞，我讀完整本書後還是認定這是非常經典的反烏托邦世界觀，於是開始跟他討論為何會有這樣的認知落差。
他說到他是先從烏托邦文學開始閱讀，意識到烏托邦即是人們具有共同的理念與想法而組合成的美好世界，人們犧牲自己的先天慾望來滿足整個群體，所以在他眼中，反烏托邦應該要是人們為了自己的慾望而拋棄群體利益，利用催眠跟藥物來使工人提高效率，這種看似不人道的做法，在他眼中卻是烏托邦的表現。
我則是先從反烏托邦作品去認識這個世界，我第一部讀到的反烏托邦作品不是書，而是遊戲《Beholder（樓下的房客）》跟Locus Pope的《Paper,please（請出示文件）》，整個故事體現出在政府與權力的操縱下，底下的人民生活艱辛與道德選擇，所以我一直認知到反烏托邦應該是人們在追求極致的烏托邦下，人們開始拋棄人性與道德的恐怖世界。
當時我就丟個Suggestion（循循善誘）判定，跟他說如果按照他的說詞，軍營裡面所有人犧牲了自己的個人主義與慾望，來完成更崇高的理想，所以軍營內也可以算是一種烏托邦，他聽到我這麼一說，才意識到也許自己對反烏托邦的定義或許需要修正。
我想Dystopia（反烏托邦）這個字，原本在英文中並沒有任何與烏托邦相反的意思，但在中文翻譯的過程中加入了「反」，讓大家誤以為反烏托邦就是烏托邦的相反世界，我認為反烏托邦就是人們過度的追求烏托邦，開始扼殺人性的世界觀。
「真正的烏托邦之所以無法誕生，是因為如果不改變人性本身，就無法創造出烏托邦，但一旦改變的人性本身，原本看似完美的烏托邦好像就不那麼完美了。」
～改寫自 芥川龍之介《侏儒的話》
