次生阿彌陀佛第二十章:上天不搞極端

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  如果上天不搞極端,人類是不是就能繼續貪焚?小善美開始思考:我們該如何在愛生世界裡找到邊形,更快完成拼圖?上天是否真要搞極端?


  她問自己:我需要大家知道我的愛嗎?這是需要的,我要說出愛。那我需要大家接受我的愛嗎?這不一定。因為每個人都有各別的愛,愛不必統一,也不該被統一。愛生阿彌陀佛也不搞特殊,他只是讓愛流動,如水滲入萬物,不為形所限。


  愛生世界不是完人的世界,但卻是共存的世界。我們各自付出,也各自接受;有人給出愛,我們就接納愛,如此,道脈才能流常。

  而另一邊,小知遠在思索邪惡的釋放。他說:魔慈還是不能殺。雖然他們少有施於妙、施於平衡,但大劫過後,人若要夢想成真、要世界達成協議,就必須學會施於妙,施於平衡。


  小善美靜靜聽著,知道他終於懂了。


  她說:愛生佛法不可篡改次生佛法,就如次生佛法不可篡改原生佛法一樣。原生修成佛,次生做人,愛生學愛。三者相生,不相毀,正如三界同體,互為鏡照。

  上天或許會極端,但人心不必。因為愛生佛法的本質,不在統一,而在共存;不在強迫,而在互成。


  成佛是重要的,成為一個最好的人也重要,而成為一個愛生的人,更是未來之光。


  三者如三重光,映照同一顆心——那是人性與佛性的未來。


  阿彌陀佛。

  阿良原創

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果瓜成佛記是說果瓜(人名),十歲絕命模子國。模子國是阿彌陀佛攝化的國土,果瓜命終十念阿彌陀佛,第十念之後動了一個念頭,就是要挑戰阿彌陀佛。心生嗔恚而到了極樂世界,果瓜對彌陀說:為何只讓我活到十歲年華?彌陀說:就是要讓你來挑戰我。果瓜開始挑戰阿彌陀佛和成就佛道之路,果瓜最後成了阿彌陀佛。
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