慈悲 龍德上師：學佛修行的根本目的
什麼是佛？佛學？佛法？佛教？學佛？
什麼是佛──「佛」就是「覺者」，是明瞭 (正見) 及體驗 (悟證) 世上真理，因而成為世上人格最高超、最圓滿、最偉大的人。任何人具有上述的條件，均得名之為「佛」。祂在世間的生活自然與常人無異，同樣經過生、老、病、死的自然階段。
「佛學」是成佛的理論。
「佛法」是實行此理論以求成佛的方法。
「佛教」是總括佛學和佛法謂之佛教。
學佛是什麼──世上有很多很有學問的學者，他們對於佛教的理論，常以研究學問的態度來研究，亦頗有見地，但他們不願意去皈依三寶，進一步來實踐佛學中的理論，而達到真正的解脫。所以說：他們是在研究佛學，但未學佛。
學佛，簡言之是將佛陀的言教，透過聞思修的三階段來落實身口意中，在二六時中裡不離佛陀言教。
怎麼有方法、有效率的來學佛呢？歡迎加入觀音山，一處真實利人的講修實修道場。跟隨慈悲 龍德上師學佛，有次第地學習佛法，積資淨障，改變命運，一直到解脫成就。
學佛，是為了正確的看待人生
學佛，是為了正確的看待人生─
有智慧的人，從來不活在別人的嘴裡，
也不活在別人的眼中。
相見是緣，不見亦是緣，
相逢是緣，別離亦是緣。
塵世兩茫茫，都在緣起緣㓕間。
見與不見，何苦貪戀。
見與不見，一笑之間。
不論你傷害誰，從長遠來看，都會傷害到自己。
或許你現在並沒有覺知，但它一定會繞回來。
凡是你對別人做的，就是對自己做的；
你讓他人經歷什麼，有一天也將自己經歷。
佛教所揭示的因果，並不是用來嚇唬人的，
而是用來提醒人的。
這個真理，不管你是否相信，
它都在那裡，不增不減。
一位印度老人對孫子說，每個人的身體裡都有兩隻狼，他們殘酷地互相搏殺。
一隻狼代表憤怒、嫉妒、驕傲、害怕和恥辱；
另一隻代表溫柔、善良、感恩、希望、微笑和愛。
小男孩著急地問：「爺爺，哪隻狼比較厲害？」
老人回答：「你餵食的那一隻，
你的心所朝的方向就是你未來人生的路！」
學佛，不只是對死亡的寄託，
學佛的目的，是為了正確的看待人生。
透過佛教的無常觀，我們會明白，
很多事情，雖然美好，但不會持久。
很多時候，雖然痛苦，但終究總會過去。
所以，佛教的「無常」是人生最好的啟示，
它讓我們在變化多端的環境中，能升起智慧的觀照。
你的學佛心態正確嗎？
慈悲 龍德上師開示：「很多人在接觸佛法後，都會自詡為佛教徒，我們該怎麼判別此人是否為真正的佛教徒，值得我們親近學習，或是一起共學精進。並不是看他有沒有皈依證；是要看他是否有真正皈依之心。」真正的皈依，端賴有否生出正確的皈依動機。若缺了動機或缺了清淨而正確的動機，我們的皈依便非如法的皈依。
合格的皈依因有三類：
一、下根者：知道人死後會有來世，而經過觀察又知自身來世處境似乎不妙，便思慮：誰能救我？他們明白只有三寶能救助他們離三惡道，以此心尋求庇蔭，這是下士之皈依因。
二、中根者：瞭解苦諦及集諦與十二因緣等，因而明白就算能生於三善道，仍然不安全，所以他們想要求解脫。而誰有能力令他們脫離六道呢？只有三寶可以！因為如此，他們以這樣的動機作為皈依的因。
三、上根者：眼看眾生苦而心生不忍，想求最上之智慧、悲心及能力來救助度生。為達此目的，他們必須仰賴三寶而求成佛，這是大乘之皈依心。
有以上三種皈依心的動機不同，修持皈依的人，依自己根器及心量大小，而有不同的皈依因。此外，有些人只是為了求財、求子女或求健康的心去皈依三寶，這些都非正確或合格的皈依動機。只有前說三種皈依因之任何一種，才能成為合格的皈依因。
在三寶中，法寶是佛所教及所證之法；僧寶是修持法寶的僧侶。「佛」是覺悟者，具一切德且能斷一切過的完美導師，具足圓滿的智慧、悲心及能力。
本師 釋迦牟尼佛於二千多年前的印度，弘傳我們現今所信奉的佛教，然而皈依「佛寶」並不狹指皈依 釋迦牟尼佛，而是指依止過去、現在、未來的一切佛陀。
我們肉眼可見的佛像雖非真佛，但也代表了佛寶；「法寶」乃指一切教法，佛經雖非真正意義上的法寶，但佛經代表法寶，而且能令我們最終證得法寶，因此佛經是住持法寶，法寶是三寶中最主要的依止對象；「僧寶」可分為聖僧寶及世俗僧寶二種，聖僧寶包括菩薩、辟支佛、聲聞、羅漢等；世俗僧寶乃指四位或以上之具戒凡夫比丘體。
真正的佛教徒是了解皈依的真諦及對修行的重要性，進而依教奉行，虔信學佛者。能找到真正有心學佛修行的道伴很重要，這對於解脫道有著莫大的影響，學會怎麼判斷，才能找到可以一起修行進道的道伴，而不是自找「道絆」，影響自身修行的品質。
⋄觀音山 三皈依弟子必修七堂課⋄
護持觀音山全球弘法聖業
道場者，佛法住世之根本；弘法者，眾生解脫之舟航。
⟡正法弘揚之重要性
末法時期，五濁惡世，眾生業重福薄。能值遇一處講經說法、傳戒弘化之清淨道場，實乃累劫善根所感，非偶然也。
觀音山秉承世尊本懷，在慈悲 龍德上師的率領下，以大慈悲心、大平等心接引利益一切有情眾生。二十餘年來，創建大小道場三百餘處，以殊勝清淨之法流傳承，令無量有情得聞正法、離苦得樂，乃真實修行、究竟解脫之所依。
▎一個人的覺醒，是一盞燈；千萬人的覺醒，是光明世界。
您是否曾想過：這個世界為何如此紛亂？戰爭、仇恨、災難、痛苦……究其根源，皆因眾生無明、貪瞋痴慢。
佛法，正是對治這一切苦難的良藥。
當一個人開始學佛，他的內心開始柔軟；
當一個人開始行善，他的生命開始轉變；
當千千萬萬人加入學佛、行善的行列，世界就多了一份安定的力量。
▎真正的慈悲，是自利利他的圓滿。
《大方廣佛華嚴經》云：「不為自己求安樂，但願眾生得離苦。」
真正的學佛人明白：
•自己得到快樂，只是小樂；
•讓眾生得到快樂，才是大樂。
真正的慈悲，絕非獨善其身，而是：
•自己修行，也接引他人修行；
•自己離苦，也幫助他人離苦；
•自己覺悟，也令眾生覺悟。
唯有自利利他、廣行眾善，才能為這個世界帶來真正的和平，為眾生帶來真實的幸福安樂，自身才能獲得解脫成就。這，正是觀音山全球弘法的核心使命。
▎護持全球弘法，就是為世界種下和平的種子。
當一對父母因聽聞佛法，不再用打罵教育孩子，而是用慈悲與智慧引導──一個家庭，從此和樂。
當一位企業家因學佛法，不再只追求利潤，而是兼顧員工福祉、社會責任──一個企業，成為善的力量。
當一個國家有越來越多人學佛行善，懂因果、明事理、修慈悲──整個社會，就會更加祥和安定。
這不是空想，而是正在發生的真實。全球各地，無數人透過網路弘法的力量，突破時間與空間的限制，因而值遇觀音山慈悲 龍德上師，開始聽聞佛法，學習調整自身生命狀態，命運從此改變：
•原本想自殺的人，重新找到活下去的意義。
•原本暴躁易怒的人，學會柔軟與包容。
•原本家庭失和的人，找回親人的歸屬感。
•原本失意落魄的人，變得意氣風發、財源滾滾。
您的每一分護持，都在幫助更多人走上這條光明之路。
以無上心，成無上業──一人發心，萬人受益；千人護持，億眾蒙光。
⟡您的護持，將成就何等聖業？
一、全球弘法道場之擴建
五大洲建立正法道場，讓不同語言、不同種族之眾生，皆能親近三寶、聽聞妙法。當佛法遍及全球，和平的種子就遍撒全球。
二、講經說法、傳法灌頂
成就善知識住世弘法之資糧，使佛陀八萬四千法門代代相傳而不絕。一位具德上師住世說法，所利益眾生無量無邊、不可計數。
三、法會共修、慈善利眾
透過寺廟、道場，接引十方有緣禮佛、聞法、懺悔、修福。道場者，非僅是讓人拜拜祈福而已，更能教化人心、啟迪無明、對治業習，令眾生獲得究竟解脫。
四、清淨僧團之安住修持
供養如法僧眾精進修行，即是為自己、為眾生廣植無上福田。《雜寶藏經》云：「世僧福田，最為深重，能使應死比丘續命延壽。」
⟡護持建寺護法，功德不可思議。
依《大藏經》所載，發心護持塔寺精舍，可獲十種殊勝利益：
一、滅罪消業｜無始劫來所造諸惡業，得以減輕乃至消除。
二、諸天護佑｜天龍八部常隨守護，逢凶化吉、遇難呈祥。
三、解冤釋結｜累世冤親債主，因功德力而得解脫，不復糾纏。
四、魔不能侵｜正念堅固，妖魔邪祟無所施其技。
五、破除無明｜煩惱漸輕，智慧增長，心得清淨自在。
六、衣食無憂｜感得福報，豐衣足食，壽命延長。
七、言行攝眾｜三寶加持，言語柔軟，行止威儀，人天歡喜。
八、福慧雙修｜同時積聚福德、智慧二種資糧，成佛之正因。
九、生生尊貴｜來世生於善道，相貌莊嚴，天資聰慧，福祿具足。
十、值佛聞法｜生生世世得遇明師，聞正法音，速證菩提。
此非虛語，乃佛陀金口所宣、歷代祖師所證之真實不虛功德。
▎一念供養，功德不可思議。
《賢愚經》載：昔有一人，見佛像坐於象背，見象身有小破損，隨手取泥補之。以此微小善行，感得生生世世巨富榮華，乃至值遇世尊，證阿羅漢果。
古德云：「在有漏善法中，建造寺廟道場，功德最大。」
何以故？因道場非一人一時受用，乃千秋萬代、無量眾生解脫之所依。只要道場存在一日，便有人因此聞法、修行、證果。凡有一人於此道場成就，您皆同得此功德。
▎將改變眾生未來的使命
這個世界不缺批評者，缺的是實踐者；不缺憤怒的聲音，缺的是慈悲的行動。
護持全球弘法，就是參與改變眾生的未來──
•不是用武力改變世界，而是用佛法淨化人心；
•不是用對立製造仇恨，而是用慈悲化解怨結；
•不是只追求個人幸福，而是願眾生皆得安樂。
邀您護持觀音山全球弘法，成為菩薩在人間的使者，藉著每一位慈悲之人，廣利有情。
您的護持，未來將化為：
•美洲道場的一盞明燈，照亮西方求法者的心。
•歐洲道場的一聲法音，撫慰異鄉遊子的靈魂。
•亞洲道場的一場法會，救度無數苦難眾生。
•澳洲道場的一次共修，延續清淨法脈傳承。
祈願觀音山在不久的將來，能盡顯五大洲，同霑法益；全世界，共沐佛光。
▎護持之道，即是修行之道。
真正學佛之人，當知：
•財布施得財富──護持弘法即是上等財布施。
•法布施得智慧──令正法久住即是上等法布施。
•無畏施得健康長壽──令眾生離苦即是無畏布施。
三種布施，一念具足。三寶門中福好修，一念清淨供養，勝過百千萬億世間善法。
▎功德自受用，無人能奪。
您今日所種下的每一分善因，都將化為：
•今生之增上緣──違緣轉順緣、障礙自消除。
•臨終之正念力──心不顛倒、往生淨土。
•來世之解脫因──生生值遇善知識、速成佛道。
此功德福報，永遠跟隨您的法身慧命，縱經百千萬劫亦不失壞。
▎立即護持，成就無上聖業。
您的每一分供養，都是：
•為自己種下成佛之因，積累現世福報。
•為眾生點亮解脫明燈，拔除無明痛苦。
•為正法延續清淨傳承，令法輪常轉。
•為世界播撒和平種子，帶來安定力量。
有錢出錢，有力出力；若能力真的非常有限，隨喜讚嘆亦是功德。
所言所行，但為佛法久住、眾生離苦，即是菩薩行。
這一念，改變的不只是您，而是整個世界。
當您「護持」的那一刻，您不只是在捐款，而是在為這個世界點亮一盞燈；您不只是在行善，而是在參與一場跨越時空的慈悲行動；您不只是在修福，而是在為千千萬萬眾生種下解脫的種子。
值此末法，能以清淨心護持正法道場、成就全球弘法聖業，實為累劫善根、稀有難得。
世界需要更多覺醒的人，眾生需要更多慈悲的力量，而這一切，從您的一念發心開始。
🌈 護持觀音山全球弘法聖業
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