書中書
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年輕時看聖經，是對未知的渴求！事隔半個甲子，再回到看聖經，認知已全然不同，人生經驗了更多的事情，知道更多，重新再打開來看，不再是對未知的渴求，而是對問題的好奇心⋯就從創世記開始看，本專題就是書中書，就是和合本聖經的每天讀後感記錄。
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雅各，或後來改名為以色列
雅各，在現代的說法是靠騙局或美其名叫布局，取得長子的名份及長子的祝福。
有句說話是，有其父必有其子！
在雅各的孩子裡也適用，其兒子分別二次設局，先是害到雅各一家有逃離家園，後是其愛子被賣了去埃及。
雅各有一女兒名叫底拿，被示儉城主強姦，後來雅各家提親，底拿兩位哥哥知道後大怒
以諾書，早期被基督教界視為偽經，原因是查無作者，亦查不出成書年代，因此當時羅馬大公教會沒有把以諾書編進聖經正典之中。但隨著18世紀在非洲埃塞俄比亞(衣索比亞)教會中發現以諾書被完整收錄於埃塞俄比亞聖經中，再加上死海古卷中也發現以諾書手抄本多達30幾卷，甚至也發現了希臘文本，將這些文本加以對照之後，發
讀完很有收穫，謝謝分享！英文本除了NIV之外，另外有一版 New Living Translation NLT，清楚易懂，可以做為和合本參照讀本之一。
亞伯拉罕，看經文內容，這人是對神有時堅信，但有時又不相信，有時就軟弱，有時堅持不受他人的財物，但有時又收下所送的財物，即使是天選之人都有很多缺點，沒有道德高地的說法。
既要堅定信念，又要開放頭腦；既要依靠理性，又要借助感性；既要遵循一般規律，又要考慮具體情境；既要有謹慎保守的作風，又要有果敢決斷的氣質
亞伯蘭，對於人類歷史可謂關鍵人物之一，他是神計劃中的重要人物，但後裔未來要建大國，神說的，但是，亞伯蘭及至親羅得均是遊牧民族，連小小的邦國都不是，也沒有軍隊，只有牛羊，如何有本事創立國家，要開疆闢土也要行軍打仗吧！
創世記到達第十三章，劃時代的事件自洪水後，再次發生，就是巴別塔事件。
挪亞所生的三兄弟，慢慢發展中以中東地區散居出來的各個民族，其中含的孫子寧錄在示拿地建了一座城巴別（意思為變亂），就是顯赫的巴比倫城，並利用當時的制磚技術意圖建造一座可塔頂通天的巴別塔。
