創世記到達第十三章，劃時代的事件自洪水後，再次發生，就是巴別塔事件。
寧錄家族建巴別城為要炫耀自己的豐功偉業，及要人類遠遠就看見神廟作為朝聖的方向，建巴別塔也同時為要彰顯綜合國力，有能力建大城及通天塔的，先決條件的建築技術必須高超，精準的計算，是科技實力的完全展露。
語言相通應是當時科技發展的先決條件，在神變亂口音後，建塔的工事就無法繼續進行，從而擱置了工程。
耶和華說：「看哪，他們成為一樣的人民，都是一樣的言語，如今既做起這事來，以後他們所要做的事就沒有不成就的了。 我們下去，在那裡變亂他們的口音，使他們的言語彼此不通。」 於是，耶和華使他們從那裡分散在全地上，他們就停工不造那城了。
- 寧錄可能是從亞拉臘山遷移到「示拿地」時，在巴比倫附近建立了城市，後來又向北擴張到了亞述，在那裡建造城市，建立了歷史上第一個對抗神的國家。
- 他所建造的「巴別」、「尼尼微」，最後發展成巴比倫帝國和亞述帝國，長期成為神選民的仇敵。
- 後來北國以色列被亞述擄去，南國猶大被巴比倫擄去。
更詳細的地圖及詞解經文資料可參考"聖經綜合解讀"
在分散口音，語言不通的現代人類，藉著科技發展帶出的劃時代的翻譯技術、建築能力，也是以最高建築來彰顯綜合國力或城市實力。在全球的高塔建築競賽中，暫時最高的塔為中東的哈里發塔（前稱杜拜塔），是阿聯最大城市杜拜的一座高達828米的超高層大樓，自2009年建成以來是全世界最高的高樓。
截止至2021全球最高的二十棟摩天大樓，圖中藍色標出的11棟建築位於中國
神在挪亞離開方舟後：
神賜福給挪亞和他的兒子，對他們說：「你們要生養眾多，遍滿了地⋯」
建巴別塔！當時有什麼技術可以建一座塔通天，要通天就應該要高過山當時的山吧！「大亞拉臘」在海拔4,267米以上之處，長年積雪，此山被認為是方舟停留之處，那這座塔的計劃得至少要建高過五千米吧！現今最高的塔才828米的哈里發塔，已是數千年高科技建築技術的結晶品，那當年的科技水平是如何呢？是否已有飛行器呢？有否大型機械設備呢？通通都不知道，只能從僅存的巴比倫遺跡了解過去的技術情況。
如要感受巴比倫城的雄偉，德國博物館有收藏城市的部分古城牆及古蹟，並在博物館中還原其雄偉壯觀的立面，德國人的世界級精準工藝對還原古建築是具重要意義。或許古蹟被大量搬移到德國會比仍留在原地更好，避免戰爭的摧殘。
巴比倫在聖經裡代表抵擋神、高舉人的政治、經濟、文化、宗教文明體系，結局是被神徹底毀滅。
要建如此浩大的工程，那肯定需要大量的人力物力，應該是會民不聊生，中國建長城工事都死了無數的人民，更何況浩大的巴別塔，停工或許是讓更多的人類從奴役中得到自由，變亂天下人語言，使眾人分散在全地上。
閃的後裔是聖經的核心系，核心的家譜的記錄方式會有不同，會有年份記錄，何時生兒子，活了多少年，何時死亡，什至會記錄死在何處等詳細的人物資料。
洪水前的亞當時代，人的壽命都特別長，可詳見〈書中書｜創世記第五章〉的內容，而到了挪亞年代，及到第十一章的閃的後裔的記錄，人的壽命已縮短到二百歲之內死亡，而人的生育年齡也提早到三十左右，已比較接近今天的壽命上限。
那麼是否反證了進化論的不正確，明顯地人類的身體是在退化而不是進化了，由千歲縮短到百餘歲！人類抵抗病毒的能力也沒有越來強大。
閃的後裔亞伯蘭因要得神送的土地，離開父家哈蘭地，在迦南在過著遊牧生活，居無定所，多次遷徙，因饑荒去了埃及後又折回，雖然財富不斷增長但他離建立大國二個字還遙不可及，只有畜群，又沒有軍隊，如何建國？
耶和華對亞伯蘭說：「你要離開本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。 我必叫你成為大國，我必賜福給你，叫你的名為大，你也要叫別人得福。 為你祝福的，我必賜福於他；那咒詛你的，我必咒詛他。地上的萬族都要因你得福。」
插曲：亞伯蘭因怕死而靠害埃及法老
亞伯蘭因原居地迦南饑荒而遷往埃及地，由於其太太撒萊樣貌極其美麗，他為了保護自己的性命而要求太太改稱為妹子，法老將撒萊接回宮中，並厚賜禮物給亞伯蘭，導致法老招致來自耶和華神降大災的懲罰，法老發現亞伯蘭沒有說實情後，將其一家連同其太太及其所有的一併送出埃及地。
- 亞伯蘭貪生怕死？這種人未來會成為大國？神在打什麼算盤？
- 亞伯蘭神機妙算？在進入埃及時就做了保命的設計！看來有很強的風險意識
- 法老害怕耶和華？聖經中沒有說出法老的姓名！
- 神罰了法老，但亞伯蘭沒向法老說實情而沒有被罰！為什麼？
這裡到底亞伯蘭有沒有說謊？這就要往更後的記錄找線索，創世記二十章顯示，亞伯蘭沒有將全部真相說出來，隱瞞了太太的背景，僅向埃及人披露撒萊的其中一個角色，故並不存在說謊，僅算是沒有透露全部內容，但其仍然算是賣妻子/妹子求生存。
我以為這地方的人總不懼怕神，必為我妻子的緣故殺我。況且他也實在是我的妹子；他與我是同父異母，後來作了我的妻子。
賣老婆入火坑保命是否有錯，我們與他們在不同的時代背景，絕對無法判斷！
而其妻子日後會怎樣看他這個人，也不知道，但人的想法受時代背景的價值觀取決。
這裡沒有記錄法老是否認知耶和華，但法老沒有反抗並立刻送亞伯蘭一家離開，也沒有沒收他們的財物，法老有可能真的害怕不想得罪耶和華神。
從巴別塔及亞伯蘭兩個事件得悉，耶和華是無時無刻的看著人類的一舉一動，盯著人們的生活細節。
