前言
禪宗裡有則慧海法師的故事:
有源律師來問:「和尚修道用功否?」
師曰:「用功。」
曰:「如何用功?」
師曰:「饑來吃飯,睏來即眠。」
曰:「一切人總如是,同師用功否?」
師曰:「不同。」
曰:「何故不同?」
師曰:「他吃飯時不肯吃飯,百種須索;睡時不肯睡,千般計較。所以不同也。」律師杜口。
(景德傳燈錄‧卷六)
走路的三個階段
一
小孫子剛學走路時,步態蹣跚,左晃右搖,然而一刻不停的,一心一意在走路上,他根本沒想到其他,就只是右晃左搖的勇往直前…。
二
一般人在走路時,可能根本沒注意到自己在走路吧,心裡想著這個那個,耳裡聽著這個那個,手裡拿著這個那個,口裡喝著這個那個,他有在走路嗎?表面上是的…
三
<冥想靜心的練習>一書中有所謂的"行走靜心"。先深呼吸幾次後,把心靜下來後,開始行走靜心。舒服的站著,眼睛張開,雙腳打開與肩同寬,身體的重心平均分散在腳上,雙臂自然垂放在身體兩側。然後把注意力放在腳上面,注意一下腳趾,看看能否感受到每根腳趾。覺察一下腳和鞋接觸的感覺;覺察一下腳踏在地上的感覺;就只是感受一下,不要有任何想法,不要起任何情緒,就只是感覺一下…
把重心慢慢的轉移到左腳上,注意一下每一個細微的身體變化,例如平衡的改變,肌肉的伸展,腳踝的承重,右腳的抬起、前移、放下、碰地、承重…,接著是左腳的抬起、前移、放下、碰地、承重…,專心注意著腳的移動,以及接觸地面時的感覺,同時不要放過身邊的景色和聲音。你可以心在心中默唸「抬,放;抬,放…」。接著,慢慢的覺察到自己抬放時的動作和感受,抬起左腳,把腳往前伸,把腳放在地上,把重心放在左腳上;抬起右腳,把腳往前伸,把腳放在地上,把重心放在右腳上…;抬起,前移,放下,停頓;抬起,前移,放下;停頓…你自然而輕柔的移動著,認真的感受著當下這一步的經驗…,你在走路,你就只是在走路。
看山是山
《指月錄》卷二十八,「吉州青原惟信禪師,上堂:『老僧三十年前未參禪時,見山是山,見水是水,及至後來,親見知識,有箇入處,見山不是山,見水不是水,而今得箇休歇處,依前見山祗是山,見水祗是水。」
結語
我走路時經常胡思亂想,很少注意到自己正在走路,好像還在「見山不是山」的階段,因此,正在注意並練習走路時專心走路,把注意力放在:抬起,前移,放下,停頓;抬起,前移,放下;停頓…依照<冥想靜心的練習>一書的說法,你還可以將此種不管做什麼就只專注正在做著的這件事兒上頭,沒有其他的想法,不起任何的情緒,就像慧海法師的說法:「饑來吃飯,睏來即眠。」