佛法新思考002
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我有自己的小算盤，這是覺悟民族應該有的嗎？原生的我每天計算著自己的小算盤，這是一種反覺？哪麼正覺的我就不應該有自己的小算盤了？實行無我，是不是應該把原生殺了，殺了原生就是我？我想到一個更好的結局，正反兩覺，來來去去，了然於心。這就是，我可以有自己的小算盤。
不爭不知道？正覺是如何爭得自己？就是從原生出來。哪麼覺悟民族不就是來自江湖的嗎？原生的我爭的是什麼？就是每一分每一秒都在爭，不爭就不是原生思考了。我要如何爭得自己？就是每一分每一秒都爭取愛，我做的事情都是如法，可以得到你的歡心，如果做錯了，我會說對不起。
以生命拼博？才會贏？這就是原生世界。本師不爭而爭得自己，這是應該學習的嗎？原生的我自然不會學習。哪麼，次生的我應該學習嗎？在自然環境下，無我已經沒有了效應，因為在新認知裡，每一個人都實行有我的智慧。本師環境下的無我，已不能契入當下思考了。
以尊嚴捍衛，這是每個人都一樣的。我如何與原生一起捍衛尊嚴。我們同一個心，我可以把尊嚴給他嗎？他可是原生思考。原生爭得一步就會再進一步，如何讓原生知道，沒有次生思考，原生走的就是絕路。次生思考是什麼？就是知道善、知道惡、知道真、知道假，這才是我們應該捍衛的尊嚴。
為什麼可以在歌曲中得到愛？說真的這不是一般的歌曲，首先我們對自己的態度是怎樣的？如果我們就是原生思考，哪麼譜寫出來的歌曲就不是愛，只是愛恨情仇打笑罵？這就是對自己的態度。一個人對自己真誠的，他譜寫出來的就是愛的歌曲，人們就會感受到。
因此人們的愛是從內心裡追求，就是對自己的態度進而影響到對人們的態度。我是波仔的內在小女孩，我已發現這些了，原生的波仔懵然不知，這是我不希望的。我希望波仔將原生進階次生，這樣他才可以發現我，我們就可以譜寫愛，進而走出文字世界，實行有我思考，有我菩提。
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果瓜成佛記是說果瓜（人名），十歲絕命模子國。模子國是阿彌陀佛攝化的國土，果瓜命終十念阿彌陀佛，第十念之後動了一個念頭，就是要挑戰阿彌陀佛。心生嗔恚而到了極樂世界，果瓜對彌陀說：為何只讓我活到十歲年華？彌陀說：就是要讓你來挑戰我。果瓜開始挑戰阿彌陀佛和成就佛道之路，果瓜最後成了阿彌陀佛。
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