世代對立
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最近的博愛座之亂好像越來越多...
我們來看看「博愛」這個詞的解釋，我問chatgpt後得到這樣的答案：「博愛」這個詞在中文中是指廣泛的愛或仁愛，是一種對所有人類不分種族、性別、宗教或其他差異的無私的愛和關懷。這種愛不僅僅限於個人之間的愛，而是對整個人類社會的慈悲和善意。
再回頭看看這些案例，整
《天能》在八月底於台灣上映，為低迷的全台（以及全球）票房注入了強心劑；這不禁讓人想問：天能，台灣為何不能？誒不是，我只是想玩那個兩年前的「冰島能，台灣為何不能」的哏而已……別走啊，文章都還沒開始呢！
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不管傳產還是科技業，要能夠傳承就得要說故事，把故事寫成書，經驗能夠傳下去。沒有傳承就只能師徒制一輩子，新血極難加入，失去活力的產業必定走向夕陽，這才是夕陽產業真正的問題。
台灣的年老一輩與年輕世代，正在撕裂、對立，越發大規模浮現在越來越多的社會議題上…（這篇文寫於 2020台灣總統大選前一個星期左右）
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<p>從徐重仁到黃國樑，讓我看到的是，台灣的五六十歲的這個世代，需要有比年輕世代更多的自我反省。</p>
<p>試問，面臨截然不同的環境，我們如何用上一輩的態度去面對、爭取生存所需？在資訊封閉的年代，也許還能矇騙得了多數人；但生活在當下的社會氛圍，無論台灣或者海外，我們切身感受到的是50、60年代為經濟發展所犧牲掉的體制正快速崩毀。若再不發聲、再不爭取改革，我們將會用盡上一輩所留下的資產，包含這塊已被過度開發及凌虐的土地：環境與人們活著的基本條件都已成為常態性的危機。</p>
感覺這是兩三年，每接近選舉一次就要重述的，也就是台灣的世代對立其實並不存在，真正存在的是階級對立，只是因為不同階級的標準以及媒體敘述的習慣，造成大家習於接受世代對立這件事，忽略了這根本上是一種階級複製與對立的延續。
