|畢設週記02 | 本週進度 | 開學前1週 |

　　將去年有寫的文字紀錄輸入電腦，進行一些微調；沒做文字記錄的部分，(從茫茫檔案山裡面)找出錄音檔把內容打成文字，之後再把這些東西組織到文章裡面，基本上就是在做這些事。

　　把錄音檔打成文字是一件挺枯燥的工作，不能聽音樂(會聽不清楚人講話)而且有點羞恥(必須面對自己口條很差的事實)。
但我覺得這個過程滿重要的，原以為自己對訪問到的成果非常熟悉，畢竟幾乎每天都在思考，總覺得自己應該不會遺漏，應該都已經記起來了，殊不知聽錄音檔的時候才發現自己漏掉很多細節。

關於論述

　　這段是紀錄也是分享給學弟妹，最近發現做畢業設計的議題論述，其實是會從「問一個問題」開始，在回答一個問題的時候會創造別的問題，藉著一問一答的過程來明確自己的議題，直到你覺得問到你認為最關鍵的問題。
　　但在問到關鍵之前，要做的功課跟山一樣高。對某些議題有興趣、想做點甚麼，動機其實都是比較籠統的，如果不一一組織起來，除了會覺得腦子裡的資訊全部糊成一團外，方向也會一直很模糊，這就是為甚麼畢業設計要有名字跟副標題，我給自己的規定是不要做完設計才命題，不然真的會很痛苦（經驗談）。
　　以往的四年裡，題目都是別人幫你想好的，只要好好回答就可以了，但做畢業設計就比較不一樣。比喻成一條魚的話，明確命題就是骨頭，而資料的蒐集整理、書寫論述就是組成骨頭的一堆有機物跟無機物，設計的內容是魚肉，最理想的狀態是把魚骨先長好，再去生出魚肉，不過考慮到每個人做設計的速度不一樣，我覺得最好也要斟酌進度，不要太糾結跟貪心才好。

關於議題

　　務實面上，我討論了「性別友善空間如何改善多元性別族群的生活?」(調查計畫系列的論述)但只知道如何運作，好像還不太夠，我還將在下文分析，空間這麼形成的脈絡，跟造成的影響。回到自己的畢業設計，可能是想討論「如何藉由設計友善空間，讓這個設計去影響社會」

　　定義「性別友善空間是什麼?」

　　最理想主義的想像是，在這個空間中，使用者不會因為性別、性傾向、個人特質，而有使用上的劣勢。劣勢指的是「心理上的不適」、「使用上的不便」等
等，因為這些概念都很相近但又不太一樣，所以用劣勢這個詞來概括。

　　要知道社會資源是有限的，因為在主事者的價值觀和社會風氣的影響，資源的分配不均幾乎是一個必然的結果，現有的建築硬體、社會制度還有價值觀的更新速度有它的極限，但人的需求是需要被解決的，所以友善空間才會出現。
硬要比喻的話，把空間比喻成一件團體制服，對某部分人來說很完美很合穿，對另一部分人而言，可能剪裁根本不合穿或穿得不舒服，所以大家就來討論，好吧我們把這件衣服改一改，看能不能改成一個讓大家都舒適的狀態。

　　現有的性別友善空間，包含公共性的活動中心、健康中心、互助性質的辦公室；商業性的性別友善書店、咖啡店、商店，把這些空間機能列出來之後不難發現，其實友善空間的出發點，似乎有意要創造讓一個人「身心舒適的生活下去」的狀態，健康的身體、社交生活、消費時的舒適體驗、權利受到侵害時的求助管道等等，因此廣義的來說，就是在討論「人如果要好好地活著需要甚麼?」更簡化的說是討論「人的需求」。

關於設計

　　如果把設計分成「實務面」跟「策略面」來說的話，實務面的目標就很明確了，討論建築如何幫助多元性別族群得到更好的生活品質，要做到這件事需要什麼機能，以及如何做好這件事，並且也要說明「擁有公共空間中對特定族群的社會性意義」。
　　策略面的部份，其實想想大家做設計或多或少都是帶有某種「目的性」的，平面的話比較好理解，就先不說。在外觀上，我也思考著應該會是一個怎麼樣的狀態，也許會如英國倫敦的The Women’s Library原址一樣，以歷史建物的原貌出現，不再做過多的更動；又或者，它可能會以強調多元價值的造型，具體一點的來說，如我之前所說，友善空間的存在是為了縫合在現有性別框架下造成的種種缺陷，為了縫補這些裂口、看到使用者彼此的差異並去正視這些差異帶來的不便，如果以象徵意義為目標的話，在外觀上是不是也能做到這些概念的傳達呢？比方說，處理多種不同材料的接合，是不是就是一種手法上的呼應？

我想自己在思考的時候很容易掉進框架裡面，常常想要趕快決定要做什麼，要做住宅還是紀念館、又或者是活動中心，想著想著就覺得不知道該如何下手，然後就放棄人生跑去看后宮甄嬛傳，但經過幾晚的擺爛還有逃避現實後，我發現其實可以先不要急，想了一下，如果我的主軸是以「討論某個族群的需求」出發，那我可能有一些切入的面向，正因為面向很多，所以我會有很多不同機能的選擇，這也是很正常的，再以現有的建築物類別去概括他之前，我想一條列出來，再去篩選，也不是不能做的事，以下列出一些自己有在思考的面向。　

　　先談活動中心類型的部分，除了因應現有的需求，如何更完善這些設施外，我也想像未來的狀態會什麼樣子，在設計的論述上，可能會有點偏向以細節去編織未來圖像的那種手法。
　　紀念性建築這也是我在思考的，他有一個很明確的目標是「提醒人們權利是爭取而來的」這件事。台灣的多元性是重要的，我們現在看到的同志運動其實是受到婦女運動的影響，而台灣最早的第一波婦女運動1970年代早期。以現況來說，雖 然每個族群擁有的資源不一樣，但或多或少都有在爭取自己的權利。
　　而主流社會時常有意無意地把這些社會運動妖魔化、貼標籤，或是告訴人們「現在過得很好，幹嘛要去吵著些」我並不認同這件事，首先我不認同既得利益者害怕自己的現況被改變，而抹黑自己以外的人這件事，再來權利的倒退是有可能的，有一些不錯的文本在討論這件事，像是《使女的故事》我覺得就非常值得一看。
　　說是警告也好記錄歷史也好，想表達以設計去傳達的是：去紀錄「權利如何被爭取」歷史，並讓人能認知到向前邁進，儘管只是一分一毫都是珍貴且重要的。

預期成果

　　我預期這次設計，以社群凝聚、資訊交流、象徵性為主軸，用現有的名詞來說的話，應該會是紀念館x活動中心x商業空間，主要想要以公共空間來發展。
在社會性的策略上，是希望藉由這個設計，來傳達每個人其實都是有影響歷史、社群的能力的這件事，強調不同材料、形式的接合。基地的選擇上，目前預計會在台北，覺得有相關的脈絡發展的話發展起來會比較好下手。

延伸閱讀

妹島和世的Ｓ－４：〈社會住宅〉「家」或「住宅」？從都市生活到住宅的文化想像與社會共識（四）／殷寶寧

英國婦女圖書館：保存歷史，是為了未來的世世代代／范雲

使女的故事：《使女的故事》反烏托邦下的日常：母體的噤聲