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奇狐文化日記

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個人生活體悟與觀點分享。

記錄我所思所想。如果我的觀點能幫助到你的話,我會很高興。

2024/10/30 更新,因 episode 網站不穩,會將日記同步上傳至此。

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  最近讀《閱讀蒙田,是為了生活》,裡頭描敘蒙田尊重人性,時常記下自己內心所思所感。對於「如何離開悲傷的狀態」,蒙田用的是轉移注意力的方法,例如想像孩子還活著的從前、欺哄寡婦,將話題轉移到其他主題,或著乾脆不去想它。這個方法聽起來像是逃避,像是因為自己軟弱到無法承受這傷痛,所以不得不逃離的次等方法。
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  近日想寫篇散文以為投稿之用,但試了六、七個開頭都不稱心,有的太虛幻飄渺,有的太說道理,有的太直白。總之對我來說並非良作,這讓我感到痛苦、疲憊,萌生我沒有天賦的恐懼,不由得心想若我沒有文學天賦,那我這幾年的努力又為了什麼呢。想到這卻不能說出口,不能向人討拍,僅能默默冒汗,回頭審視自己內心的深淵。
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  近日因緣際會重操舊業,設計了自動化機台的機構。   真的,真的是毫無人性的工作啊。結構、外觀、風格都不要求,只要成本與方便製作,「人」在哪呢?獨自面對電腦,用著最淺薄剛硬的知識所進行的事務。我,就只是工具。先前方格子有留言說任何工作都是寫作的養份,我萬萬不能苟同的原因就在此。   時日久了,人
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  昨天把《尼采如是說》囫圇讀完,心裡只想著之後還要再讀。   一言蔽之:尼采太危險了,凡人需要刻意隔絕他的思想,否則會戕害、輕狂自己的身心。但其中的「超人」哲學,或可一談。   尼采指稱的「超人」,我以為指涉心靈層面,讓靈魂、思想、意識……能逐漸進步,超過過往的自己。心靈不是具體事物,也不客觀
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  已二月中,該是準備今年的文學獎作品,卻仍感尚未準備好。   讀書,自從看了《文學回憶錄》後,想看木心推薦的文學書來看,進度緩慢。   妙津,重新閱讀妙津,並試著製成 podcast 推廣。   練心,文學映照的是心靈畫面,故練心才能避免庸碌,避免寫出大眾化的作品。   曾想過為何要固執地
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  因為川普,世界引起了巨大波瀾。   烏俄間的戰爭將落幕,因為美國不再繼續援助;加拿大與墨西哥因為鄰居的關稅問題,必須面對長久以來的邊境問題;格陵蘭與加州忽然變成可以買賣的物品;韓國投入鉅額資金,以因應可能的關稅壓力;台積電加速美國的先進製程投資……。   一個狂人,為了兌現競選承諾,讓美國變
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  連假看了一本書《希望歌德絕望卡夫卡的人生論》,裡面擷取了歌德與卡夫卡的名言,兩相對照給讀者看,希望藉由兩位不同的人生觀讓讀者能自己從中思得不同的觀點。歌德的部份,我先前看《歌德談話錄》,對他相當熟悉。關於卡夫卡,則只有經典名著與木心的回憶錄提及而已,不甚熟悉。所幸此書的作者非常熟稔歌德與卡夫卡的
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2025/02/01
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發文者
2025/02/04
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  近日農曆新年,家戶沉浸在放假與慶祝的氛圍中,有些是因為過年,想要討個好綵頭,換個大紅的門面;更多的是有個長假能出門遊玩。不過,在農曆新年氣氛衰弱的現在,似乎還是避諱談到死。   近日,原神的海燈節活動,劇情文本中透露某個高齡長者屆離世不遠,引起網友討論:是否有觸人霉頭的疑慮。然則,我認為是中華
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  前些日子定下小說與散文的主題,隔些時日卻又感到疑問:為何要寫這些東西呢?短短幾日思想的偏移讓我感到困惑甚至惶惶。所謂「心靈湧動時,該寫就寫」果然有其道理,不然,逝去的心情就像打上岸邊的浪花一樣,再也無法重現了。   再者,由前述行為能知道,我還是太容易受影響,不能自立,沒有中心教條。難怪木心要
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  近日距木心的《文學回憶錄》的教誨已遠,不自覺被五光十色的東西吸引而自慚形穢,花在上面的時間也不由得多了。   可怕啊,明知道看那些無意義的東西實在是俗,精神卻又不自覺地被囚住,反倒讓我憂愁起來。一憂傷,精神連帶受影響,倒更難維特藝術家的矜持了。我必須維持澄澈的心,要明白那些事物都是俗物,淺嚐即