奇狐文化日記
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個人生活體悟與觀點分享。
記錄我所思所想。如果我的觀點能幫助到你的話，我會很高興。
2024/10/30 更新，因 episode 網站不穩，會將日記同步上傳至此。
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最近專注閱讀木心的《文學回憶錄》，終於來到最後一本《補遺》的中段，這對我一等一大事終將結束，之後就是整理重點，方便日後回味。前些日子寫道「木心於我是種憧憬」，然則我想我必須審慎思考，對我，這種憧憬，或說是文學、藝術的意義是什麼，又欲將安置在我生命中的何處。
老調重彈的部份就不贅述，首先想到
木心說：「莎士比亞筆下的哈姆雷特是多思而少行動。」
現在的人們呢？我認為是「少思而多行動」，更危險。歸功於現代商業社會、網路與通訊的發展，我們資訊更加流通，然而卻也造成了「壞作品」比好作品更容易流傳的現象。壞作品常見特徵：讓大腦停止思考。就和運動一樣，思考是極其累人的事，所以那些不用耗費腦
近日瘋狂趕《文學回憶錄》的進度，越看越是歡喜，埋卷而睡也甚滿足。對我來說，這是遲來的補課。
在書中，我看到許許多多的哲人，許許多多熟悉卻也不甚熟悉的經典。還有這麼多的寶藏等著我去挖掘，還有這麼多的文學、藝術等著我親炙，我，何其幸福。
回想我的文學歷程，如一般人，通俗文學、童話是開端。
稍晚更：
感恩圖書館的存在，讓我能輕鬆借到木心的《文學回憶錄》，以及未來想要看的諸多經典。木心的《文學回憶錄》在台北圖書館有二十餘本，相信能讓我在作此書的筆記時能更從容一點。
現已是子時，沒有太多時間，就匆匆記下一些想法。
近日看木心的《文學回憶錄》，看他大聲褒貶各個經典作家，實在痛快。穿插在字裡行間，不經意透露的「木心思想」尤其回味無窮。他說近代幾乎無人做事如藝術家一般要求，又說詩人當務虛，常保赤子之心，再說中國除老莊以降，再無哲學。又言中國文革以後，與其期
近日看了木心的《文學回憶錄》與妙津的《日記》，彷彿久久回家般懷念。
最近時常晚睡、早起，時間不夠用的想法一直催促著我，壓抑著我。一直沒有做出成果，一直努力卻沒有回應，讓我感到疲憊，也不得不去審視自己是不是在「欺騙自己能做到」。每一次，每一次質問，都需要再次告訴自己「沒錯，這些是我想做的事。
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這個月談到
1. 關於胡德夫上央視中秋晚會的想法
2. 重新認識李雙澤與緬懷的疑問
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1. 社會議題與自身能力：剖析「為什麼我會對社會議題感到焦慮？」
2. 從艾比索轉移至方格子時，兩者給我的感覺。
3. 方格子讓我焦慮。
4. 寫作動機能否外在化，並反思自己的寫作方式。
5. 父親的小傳
6. 畫貼圖的省思：決定放棄畫貼圖的原因。
7. 孤獨死真的不好嗎？
8. 談朱敬一院士的演講
讀了很有感覺，只是不知道給出什麼有意義的留言，或許是我站的不夠高。
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最近發生了很多事，如郭台銘宣布參選、午後雷陣雨的威脅遠高於颱風、檢舉新制上路後，路上衝突仍多、四十年房貸等等事情。雖然有些事令人沮喪，但我想說我們的內心不能被沮喪的外事牽著走。在這個混沌 (應該可以這麼說) 的時代，我們必須更堅定自己內心想走的道路。而我之所以這麼說，是因為我發現自己無意義放空的
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日前想到我未來的夢想，開書店。
之所以說是夢想，也是因為它幾乎不可能實現，這個夢需要的是大量的資金，以維持書店的營運。但這個夢想和我現在的目標並不衝突，我必須藉我能力去為書店賺取外快，或是培養能說善道的能力去拉贊助。亦可以將書店經營成複合工作室、餐飲或其他服務的店面。一切的一切都是要先有錢
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感冒、發燒、Covid-19已好得差不多，該繼續過日常生活。
在病期間，接觸到《宿命迴響》這款手遊，將各個古典樂化作一個個女性角色，並添加樂曲特色至角色中，豐富她們的人格特質。我也因此重新接觸一些昔日聽過的曲子，如《Ｇ弦上的詠嘆調》、《四季．春》與《四季．秋》等等曲子，讓我回到小時候，
