天光雲影
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Top 5
十幾年前，第一次讀到侯文詠的《不乖》時大為驚艷，深深地著迷也認同著裡頭所闡述的許多想法。更在之後以這本書為架構，作為生命教育課程的上課內容。也因為課程的需求，所以這幾年不斷地吸收相關的知識，也總是在課堂上的反饋之中進行調整。
十幾年前，第一次讀到侯文詠的《不乖》時大為驚艷，深深地著迷也認同著裡頭所闡述的許多想法。更在之後以這本書為架構，作為生命教育課程的上課內容。也因為課程的需求，所以這幾年不斷地吸收相關的知識，也總是在課堂上的反饋之中進行調整。
「不乖」，多麼聳動的字眼，其不單足以挑動眾人的敏感神經，更能衍生許許多多的解讀與想像。也因此從未想過，「不乖」竟然可以是一本書的名字，更重要的是，其是一本讓人衷心稱讚的好書。尤其是一開頭作者侯文詠極為慎重地談論「乖」與「不乖」兩者所造成的影響時，更是讓人頻頻點頭稱是。
「不乖」，多麼聳動的字眼，其不單足以挑動眾人的敏感神經，更能衍生許許多多的解讀與想像。也因此從未想過，「不乖」竟然可以是一本書的名字，更重要的是，其是一本讓人衷心稱讚的好書。尤其是一開頭作者侯文詠極為慎重地談論「乖」與「不乖」兩者所造成的影響時，更是讓人頻頻點頭稱是。
每隔一段時間嚴長壽就會根據世界局勢的變化，書寫他的想法與見解，這裡頭是一份關心，更是一份期待。對於這塊土地以及生活在這塊土地上的人，這樣的書寫，每每如同醍醐灌頂，讓人儆醒。可是另一方面讓人感到無奈的是，即便多年來，這樣的提醒，總是一針見血，卻未必造成執政者、乃至社會的改變。
每隔一段時間嚴長壽就會根據世界局勢的變化，書寫他的想法與見解，這裡頭是一份關心，更是一份期待。對於這塊土地以及生活在這塊土地上的人，這樣的書寫，每每如同醍醐灌頂，讓人儆醒。可是另一方面讓人感到無奈的是，即便多年來，這樣的提醒，總是一針見血，卻未必造成執政者、乃至社會的改變。
社群媒體的快速發展，使得比較與評價幾乎無處不在，可是偏偏整個社會卻又瀰漫著種種關於成功的歌頌與讚揚。這一切都使得面對失敗成了讓人不安與焦躁的來源，而那樣的心境也使得抗拒與逃避，彷彿都成了不得不的因應手段與方法。然而，真的是如此嗎？
社群媒體的快速發展，使得比較與評價幾乎無處不在，可是偏偏整個社會卻又瀰漫著種種關於成功的歌頌與讚揚。這一切都使得面對失敗成了讓人不安與焦躁的來源，而那樣的心境也使得抗拒與逃避，彷彿都成了不得不的因應手段與方法。然而，真的是如此嗎？
看著書本「慢活」的封面上寫著：「『快』與『快活』已經落伍了；我們要開始『慢』與『慢活』」。剎那間，被挑起的不單單是視神經的活絡，而是整個心情的雀躍。閱讀的過程中，字字句句的提醒讓人不自覺地反覆思維著自己的生命，那快與慢之間的論戰也就自然而然地從書本延伸至心靈。
看著書本「慢活」的封面上寫著：「『快』與『快活』已經落伍了；我們要開始『慢』與『慢活』」。剎那間，被挑起的不單單是視神經的活絡，而是整個心情的雀躍。閱讀的過程中，字字句句的提醒讓人不自覺地反覆思維著自己的生命，那快與慢之間的論戰也就自然而然地從書本延伸至心靈。
人生，當跨越四十歲的門檻之後，也許有人視為「老化」的開始，然則作者卻以「陳年」的概念取而代之。意念的轉化，精彩地刻畫出這本書的內涵。也許每個人對於人生都有不同的觀感，就看站在什麼樣的立場。四十歲，可以是顛峰之後的下坡路段，也可以是轉折之後的另一段上坡。
人生，當跨越四十歲的門檻之後，也許有人視為「老化」的開始，然則作者卻以「陳年」的概念取而代之。意念的轉化，精彩地刻畫出這本書的內涵。也許每個人對於人生都有不同的觀感，就看站在什麼樣的立場。四十歲，可以是顛峰之後的下坡路段，也可以是轉折之後的另一段上坡。
過往的閱讀常常聚焦於心理學與小說這兩大類，然而或許因為生命教育與生涯規劃課程的需求，或許因為自己對於相關議題的好奇，使得這幾年閱讀逐漸跨越到成長與生涯相關的書籍，更在那過程中受益良多，也因此想要獨立出來這一系列的書寫。
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十幾年前，第一次讀到侯文詠的《不乖》時大為驚艷，深深地著迷也認同著裡頭所闡述的許多想法。更在之後以這本書為架構，作為生命教育課程的上課內容。也因為課程的需求，所以這幾年不斷地吸收相關的知識，也總是在課堂上的反饋之中進行調整。
十幾年前，第一次讀到侯文詠的《不乖》時大為驚艷，深深地著迷也認同著裡頭所闡述的許多想法。更在之後以這本書為架構，作為生命教育課程的上課內容。也因為課程的需求，所以這幾年不斷地吸收相關的知識，也總是在課堂上的反饋之中進行調整。
「不乖」，多麼聳動的字眼，其不單足以挑動眾人的敏感神經，更能衍生許許多多的解讀與想像。也因此從未想過，「不乖」竟然可以是一本書的名字，更重要的是，其是一本讓人衷心稱讚的好書。尤其是一開頭作者侯文詠極為慎重地談論「乖」與「不乖」兩者所造成的影響時，更是讓人頻頻點頭稱是。
「不乖」，多麼聳動的字眼，其不單足以挑動眾人的敏感神經，更能衍生許許多多的解讀與想像。也因此從未想過，「不乖」竟然可以是一本書的名字，更重要的是，其是一本讓人衷心稱讚的好書。尤其是一開頭作者侯文詠極為慎重地談論「乖」與「不乖」兩者所造成的影響時，更是讓人頻頻點頭稱是。
每隔一段時間嚴長壽就會根據世界局勢的變化，書寫他的想法與見解，這裡頭是一份關心，更是一份期待。對於這塊土地以及生活在這塊土地上的人，這樣的書寫，每每如同醍醐灌頂，讓人儆醒。可是另一方面讓人感到無奈的是，即便多年來，這樣的提醒，總是一針見血，卻未必造成執政者、乃至社會的改變。
每隔一段時間嚴長壽就會根據世界局勢的變化，書寫他的想法與見解，這裡頭是一份關心，更是一份期待。對於這塊土地以及生活在這塊土地上的人，這樣的書寫，每每如同醍醐灌頂，讓人儆醒。可是另一方面讓人感到無奈的是，即便多年來，這樣的提醒，總是一針見血，卻未必造成執政者、乃至社會的改變。
社群媒體的快速發展，使得比較與評價幾乎無處不在，可是偏偏整個社會卻又瀰漫著種種關於成功的歌頌與讚揚。這一切都使得面對失敗成了讓人不安與焦躁的來源，而那樣的心境也使得抗拒與逃避，彷彿都成了不得不的因應手段與方法。然而，真的是如此嗎？
社群媒體的快速發展，使得比較與評價幾乎無處不在，可是偏偏整個社會卻又瀰漫著種種關於成功的歌頌與讚揚。這一切都使得面對失敗成了讓人不安與焦躁的來源，而那樣的心境也使得抗拒與逃避，彷彿都成了不得不的因應手段與方法。然而，真的是如此嗎？
看著書本「慢活」的封面上寫著：「『快』與『快活』已經落伍了；我們要開始『慢』與『慢活』」。剎那間，被挑起的不單單是視神經的活絡，而是整個心情的雀躍。閱讀的過程中，字字句句的提醒讓人不自覺地反覆思維著自己的生命，那快與慢之間的論戰也就自然而然地從書本延伸至心靈。
看著書本「慢活」的封面上寫著：「『快』與『快活』已經落伍了；我們要開始『慢』與『慢活』」。剎那間，被挑起的不單單是視神經的活絡，而是整個心情的雀躍。閱讀的過程中，字字句句的提醒讓人不自覺地反覆思維著自己的生命，那快與慢之間的論戰也就自然而然地從書本延伸至心靈。
人生，當跨越四十歲的門檻之後，也許有人視為「老化」的開始，然則作者卻以「陳年」的概念取而代之。意念的轉化，精彩地刻畫出這本書的內涵。也許每個人對於人生都有不同的觀感，就看站在什麼樣的立場。四十歲，可以是顛峰之後的下坡路段，也可以是轉折之後的另一段上坡。
人生，當跨越四十歲的門檻之後，也許有人視為「老化」的開始，然則作者卻以「陳年」的概念取而代之。意念的轉化，精彩地刻畫出這本書的內涵。也許每個人對於人生都有不同的觀感，就看站在什麼樣的立場。四十歲，可以是顛峰之後的下坡路段，也可以是轉折之後的另一段上坡。
過往的閱讀常常聚焦於心理學與小說這兩大類，然而或許因為生命教育與生涯規劃課程的需求，或許因為自己對於相關議題的好奇，使得這幾年閱讀逐漸跨越到成長與生涯相關的書籍，更在那過程中受益良多，也因此想要獨立出來這一系列的書寫。