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比起說它是一本推理懸疑小說，我更覺得作者-泰絲‧格里森，在試圖窺探人性骯髒、充滿隱密噁心慾望的一面。同時講述女性在性跟身理上面的先天弱勢。讓我不禁一直想起大學英文系講師說的一句話：
比起說它是一本推理懸疑小說，我更覺得作者-泰絲‧格里森，在試圖窺探人性骯髒、充滿隱密噁心慾望的一面。同時講述女性在性跟身理上面的先天弱勢。讓我不禁一直想起大學英文系講師說的一句話：
AI讓科技加速發展，生活發生質變，但或許更多的不一定是期待，而是被淘汰的恐慌。當我們能做的事情，AI都能做的時候，我們該何去何從？我們還會被就業市場需要嗎？這本比爾蓋茲推薦的書或許可以看到一些曙光。
AI讓科技加速發展，生活發生質變，但或許更多的不一定是期待，而是被淘汰的恐慌。當我們能做的事情，AI都能做的時候，我們該何去何從？我們還會被就業市場需要嗎？這本比爾蓋茲推薦的書或許可以看到一些曙光。
人，所在的世界，充滿著掠奪、被掠奪，標籤、被標籤。各種形式的暴力無所不在。故事中的女主角－英惠，她在故事裡面幾乎沒有講一句話，一直過得平凡的人生。但在某一天，做了個夢之後，突然再也不吃肉，罹患了嚴重的精神疾病。故事就是這樣突然地展開了，但裡頭不突然的是故事裡許多人都感受過的暴力。
人，所在的世界，充滿著掠奪、被掠奪，標籤、被標籤。各種形式的暴力無所不在。故事中的女主角－英惠，她在故事裡面幾乎沒有講一句話，一直過得平凡的人生。但在某一天，做了個夢之後，突然再也不吃肉，罹患了嚴重的精神疾病。故事就是這樣突然地展開了，但裡頭不突然的是故事裡許多人都感受過的暴力。
習慣，就像人生的自動導航程式，操控了我們生活中超過六成的行動跟思維，是我們生性愛偷懶的大腦的愛將。
那如果習慣有所謂的「富習慣」，不就等於我們大多時間都自動導航自己成富人了嗎？這本書讓你擁有富大腦！
習慣，就像人生的自動導航程式，操控了我們生活中超過六成的行動跟思維，是我們生性愛偷懶的大腦的愛將。
那如果習慣有所謂的「富習慣」，不就等於我們大多時間都自動導航自己成富人了嗎？這本書讓你擁有富大腦！
鄉村的美，除了稻田的風景、山跟海的美景之外，還有沒有其他能讓旅人停留的呢？如何才能為地方帶來創生呢？本書作者協助多個鄉村成功推廣特色，他不只教我們如何成為一個好的風土設計師，更是讓我們學會看到故鄉的美。
鄉村的美，除了稻田的風景、山跟海的美景之外，還有沒有其他能讓旅人停留的呢？如何才能為地方帶來創生呢？本書作者協助多個鄉村成功推廣特色，他不只教我們如何成為一個好的風土設計師，更是讓我們學會看到故鄉的美。
獻給，總覺得自己不夠好，害怕時代的潮流會將自己洗劫一空的人們。似乎一直很難達成社會期望，一直努力嘗試卻總差強人意的人們。現在的人生道路不是自己想要，想提起勇氣改變的人們。
在講究儘早成功的年代，成功的形象變得單一。在框架外的人們辛苦跟上。不過，真的要跟上嗎？還是有別的路可以走呢？
獻給，總覺得自己不夠好，害怕時代的潮流會將自己洗劫一空的人們。似乎一直很難達成社會期望，一直努力嘗試卻總差強人意的人們。現在的人生道路不是自己想要，想提起勇氣改變的人們。
在講究儘早成功的年代，成功的形象變得單一。在框架外的人們辛苦跟上。不過，真的要跟上嗎？還是有別的路可以走呢？
松果體又被稱為「第三隻眼」有很多神奇的功能，不管是科學已經發現的還是尚未被證實的。在古印度吠陀經裡面，先人相信松果體可以連接人類跟宇宙的智慧，在許多古文明也都將松果體視為無上智慧的象徵。看完這本書之後，我看待人生的方式大大改變，也越來越順利，似乎阻力變少了，或是能更正向面對不順遂。松果體有什麼魔力？
松果體又被稱為「第三隻眼」有很多神奇的功能，不管是科學已經發現的還是尚未被證實的。在古印度吠陀經裡面，先人相信松果體可以連接人類跟宇宙的智慧，在許多古文明也都將松果體視為無上智慧的象徵。看完這本書之後，我看待人生的方式大大改變，也越來越順利，似乎阻力變少了，或是能更正向面對不順遂。松果體有什麼魔力？
你曾經想過你身上的棉T是從哪裡來的嗎？那你的超時尚水洗牛仔褲呢？你知道在非洲有一條河因為生產牛仔褲被染成藍色的嗎？你知道棉花其實非常不環保嗎？你知道現在大家最愛的克什米爾羊毛是造成大規模沙漠化的主因之一嗎？你知道，你購買的每件衣服都會對環境造成巨大的災害嗎？你知道你的衣服可能染了很多工人的血嗎？
你曾經想過你身上的棉T是從哪裡來的嗎？那你的超時尚水洗牛仔褲呢？你知道在非洲有一條河因為生產牛仔褲被染成藍色的嗎？你知道棉花其實非常不環保嗎？你知道現在大家最愛的克什米爾羊毛是造成大規模沙漠化的主因之一嗎？你知道，你購買的每件衣服都會對環境造成巨大的災害嗎？你知道你的衣服可能染了很多工人的血嗎？
災難曾幾何時變成自由市場賺大錢的方式？新自由主義在推廣自由市場的同時，到底犧牲了什麼？為什麼在推行新自由經濟記的市場裡，總是會有血腥的歷史？我們想帶往我們的國家往哪個方向走呢？一個國家的經濟政策，對全民的福祉產聲巨大影響。國家到底要心繫各階層的人民還是只要看到漂亮又冰冷的經濟數據就好呢？
災難曾幾何時變成自由市場賺大錢的方式？新自由主義在推廣自由市場的同時，到底犧牲了什麼？為什麼在推行新自由經濟記的市場裡，總是會有血腥的歷史？我們想帶往我們的國家往哪個方向走呢？一個國家的經濟政策，對全民的福祉產聲巨大影響。國家到底要心繫各階層的人民還是只要看到漂亮又冰冷的經濟數據就好呢？
我邊看邊在心中大喊著：為什麼不逃走？為什麼不反抗？為什麼要認命？主角們為什麼要任由別人取走自己的器官？複製人難道不是人嗎？
借用主角們殘酷的結局，反思到的不只是書裡面複製人的人權之類的議題，更多的是人們抵抗環境時的無力與挫敗。其實我們都一樣。掙扎，還需「現實環境」給我們一條繩索，好拉著自己往上。
我邊看邊在心中大喊著：為什麼不逃走？為什麼不反抗？為什麼要認命？主角們為什麼要任由別人取走自己的器官？複製人難道不是人嗎？
借用主角們殘酷的結局，反思到的不只是書裡面複製人的人權之類的議題，更多的是人們抵抗環境時的無力與挫敗。其實我們都一樣。掙扎，還需「現實環境」給我們一條繩索，好拉著自己往上。
你現在幸福嗎？你會對未來感到恐懼嗎？你覺得做自己想做的工作，而不是社會要求的成就，對你來說壓力很大嗎？
在台灣為了生存，我們很像要做到很多我們不一定想做也不一定適合的事情，看瑞典卻把很多國家視為「夢想」的事物，用腳踏實地的方式，一步一步屢行在生活每個細節，上到社會政府、下到學校家庭...
你現在幸福嗎？你會對未來感到恐懼嗎？你覺得做自己想做的工作，而不是社會要求的成就，對你來說壓力很大嗎？
在台灣為了生存，我們很像要做到很多我們不一定想做也不一定適合的事情，看瑞典卻把很多國家視為「夢想」的事物，用腳踏實地的方式，一步一步屢行在生活每個細節，上到社會政府、下到學校家庭...
我們要記住，人類的歷史從來不是潔白無邪。
現在很多的災難，似乎都是冥冥之中必然發生的，深深的刻印在我們的基因，我們快速的發展看似聰明，但智慧卻沒有跟上物質的發展。從幾萬年前智人所到之處大型動物大量滅絕，到現奪取自然資源、無盡的砍伐、以動物的痛苦為根的圈養，甚至滅絕了同樣也是人的其他物種...
我們要記住，人類的歷史從來不是潔白無邪。
現在很多的災難，似乎都是冥冥之中必然發生的，深深的刻印在我們的基因，我們快速的發展看似聰明，但智慧卻沒有跟上物質的發展。從幾萬年前智人所到之處大型動物大量滅絕，到現奪取自然資源、無盡的砍伐、以動物的痛苦為根的圈養，甚至滅絕了同樣也是人的其他物種...
習慣也是一樣，每天只要細微改變1%，一年下來我們可能學會一個新語言、多瘦5公斤、多會一個技能、多培養一個興趣甚至是變成一個超級業務。但這些改變，或許只是從每天的「兩分鐘」開始的。
習慣也是一樣，每天只要細微改變1%，一年下來我們可能學會一個新語言、多瘦5公斤、多會一個技能、多培養一個興趣甚至是變成一個超級業務。但這些改變，或許只是從每天的「兩分鐘」開始的。
比起說它是一本推理懸疑小說，我更覺得作者-泰絲‧格里森，在試圖窺探人性骯髒、充滿隱密噁心慾望的一面。同時講述女性在性跟身理上面的先天弱勢。讓我不禁一直想起大學英文系講師說的一句話：
比起說它是一本推理懸疑小說，我更覺得作者-泰絲‧格里森，在試圖窺探人性骯髒、充滿隱密噁心慾望的一面。同時講述女性在性跟身理上面的先天弱勢。讓我不禁一直想起大學英文系講師說的一句話：
AI讓科技加速發展，生活發生質變，但或許更多的不一定是期待，而是被淘汰的恐慌。當我們能做的事情，AI都能做的時候，我們該何去何從？我們還會被就業市場需要嗎？這本比爾蓋茲推薦的書或許可以看到一些曙光。
AI讓科技加速發展，生活發生質變，但或許更多的不一定是期待，而是被淘汰的恐慌。當我們能做的事情，AI都能做的時候，我們該何去何從？我們還會被就業市場需要嗎？這本比爾蓋茲推薦的書或許可以看到一些曙光。
人，所在的世界，充滿著掠奪、被掠奪，標籤、被標籤。各種形式的暴力無所不在。故事中的女主角－英惠，她在故事裡面幾乎沒有講一句話，一直過得平凡的人生。但在某一天，做了個夢之後，突然再也不吃肉，罹患了嚴重的精神疾病。故事就是這樣突然地展開了，但裡頭不突然的是故事裡許多人都感受過的暴力。
人，所在的世界，充滿著掠奪、被掠奪，標籤、被標籤。各種形式的暴力無所不在。故事中的女主角－英惠，她在故事裡面幾乎沒有講一句話，一直過得平凡的人生。但在某一天，做了個夢之後，突然再也不吃肉，罹患了嚴重的精神疾病。故事就是這樣突然地展開了，但裡頭不突然的是故事裡許多人都感受過的暴力。
習慣，就像人生的自動導航程式，操控了我們生活中超過六成的行動跟思維，是我們生性愛偷懶的大腦的愛將。
那如果習慣有所謂的「富習慣」，不就等於我們大多時間都自動導航自己成富人了嗎？這本書讓你擁有富大腦！
習慣，就像人生的自動導航程式，操控了我們生活中超過六成的行動跟思維，是我們生性愛偷懶的大腦的愛將。
那如果習慣有所謂的「富習慣」，不就等於我們大多時間都自動導航自己成富人了嗎？這本書讓你擁有富大腦！
鄉村的美，除了稻田的風景、山跟海的美景之外，還有沒有其他能讓旅人停留的呢？如何才能為地方帶來創生呢？本書作者協助多個鄉村成功推廣特色，他不只教我們如何成為一個好的風土設計師，更是讓我們學會看到故鄉的美。
鄉村的美，除了稻田的風景、山跟海的美景之外，還有沒有其他能讓旅人停留的呢？如何才能為地方帶來創生呢？本書作者協助多個鄉村成功推廣特色，他不只教我們如何成為一個好的風土設計師，更是讓我們學會看到故鄉的美。
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在講究儘早成功的年代，成功的形象變得單一。在框架外的人們辛苦跟上。不過，真的要跟上嗎？還是有別的路可以走呢？
獻給，總覺得自己不夠好，害怕時代的潮流會將自己洗劫一空的人們。似乎一直很難達成社會期望，一直努力嘗試卻總差強人意的人們。現在的人生道路不是自己想要，想提起勇氣改變的人們。
在講究儘早成功的年代，成功的形象變得單一。在框架外的人們辛苦跟上。不過，真的要跟上嗎？還是有別的路可以走呢？
松果體又被稱為「第三隻眼」有很多神奇的功能，不管是科學已經發現的還是尚未被證實的。在古印度吠陀經裡面，先人相信松果體可以連接人類跟宇宙的智慧，在許多古文明也都將松果體視為無上智慧的象徵。看完這本書之後，我看待人生的方式大大改變，也越來越順利，似乎阻力變少了，或是能更正向面對不順遂。松果體有什麼魔力？
松果體又被稱為「第三隻眼」有很多神奇的功能，不管是科學已經發現的還是尚未被證實的。在古印度吠陀經裡面，先人相信松果體可以連接人類跟宇宙的智慧，在許多古文明也都將松果體視為無上智慧的象徵。看完這本書之後，我看待人生的方式大大改變，也越來越順利，似乎阻力變少了，或是能更正向面對不順遂。松果體有什麼魔力？
你曾經想過你身上的棉T是從哪裡來的嗎？那你的超時尚水洗牛仔褲呢？你知道在非洲有一條河因為生產牛仔褲被染成藍色的嗎？你知道棉花其實非常不環保嗎？你知道現在大家最愛的克什米爾羊毛是造成大規模沙漠化的主因之一嗎？你知道，你購買的每件衣服都會對環境造成巨大的災害嗎？你知道你的衣服可能染了很多工人的血嗎？
你曾經想過你身上的棉T是從哪裡來的嗎？那你的超時尚水洗牛仔褲呢？你知道在非洲有一條河因為生產牛仔褲被染成藍色的嗎？你知道棉花其實非常不環保嗎？你知道現在大家最愛的克什米爾羊毛是造成大規模沙漠化的主因之一嗎？你知道，你購買的每件衣服都會對環境造成巨大的災害嗎？你知道你的衣服可能染了很多工人的血嗎？
災難曾幾何時變成自由市場賺大錢的方式？新自由主義在推廣自由市場的同時，到底犧牲了什麼？為什麼在推行新自由經濟記的市場裡，總是會有血腥的歷史？我們想帶往我們的國家往哪個方向走呢？一個國家的經濟政策，對全民的福祉產聲巨大影響。國家到底要心繫各階層的人民還是只要看到漂亮又冰冷的經濟數據就好呢？
災難曾幾何時變成自由市場賺大錢的方式？新自由主義在推廣自由市場的同時，到底犧牲了什麼？為什麼在推行新自由經濟記的市場裡，總是會有血腥的歷史？我們想帶往我們的國家往哪個方向走呢？一個國家的經濟政策，對全民的福祉產聲巨大影響。國家到底要心繫各階層的人民還是只要看到漂亮又冰冷的經濟數據就好呢？
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我邊看邊在心中大喊著：為什麼不逃走？為什麼不反抗？為什麼要認命？主角們為什麼要任由別人取走自己的器官？複製人難道不是人嗎？
借用主角們殘酷的結局，反思到的不只是書裡面複製人的人權之類的議題，更多的是人們抵抗環境時的無力與挫敗。其實我們都一樣。掙扎，還需「現實環境」給我們一條繩索，好拉著自己往上。
你現在幸福嗎？你會對未來感到恐懼嗎？你覺得做自己想做的工作，而不是社會要求的成就，對你來說壓力很大嗎？
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我們要記住，人類的歷史從來不是潔白無邪。
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習慣也是一樣，每天只要細微改變1%，一年下來我們可能學會一個新語言、多瘦5公斤、多會一個技能、多培養一個興趣甚至是變成一個超級業務。但這些改變，或許只是從每天的「兩分鐘」開始的。
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