末日小說《靈潮行紀》
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「人類文明的最後行為，不是戰鬥，而是假裝。」
——探討Safe Bubble Living 文明病理核心，
一部結合喪屍末日與《山海經》神話、
宛如RPG遊戲軒轅劍與妖魔道般的文明殘響錄。
最終章〈風過無聲〉的終境景象——白城毀滅後的鹽原與遠海，地平線消融、天地無界。畫面無人，唯有風與灰白相融，世界如異星般冷寂
最終章〈風過無聲〉的終境景象——白城毀滅後的鹽原與遠海，地平線消融、天地無界。畫面無人，唯有風與灰白相融，世界如異星般冷寂
描寫凌川在文明崩潰後，於蒼藍海原聽見萬聲歸潮。巨鯤浮出海面，背載萬燈，每盞燈皆封存亡者呼吸。
描寫凌川在文明崩潰後，於蒼藍海原聽見萬聲歸潮。巨鯤浮出海面，背載萬燈，每盞燈皆封存亡者呼吸。
「風燈地」。畫面以蒼灰為主調，千百盞風燈懸於崖下，光微而冷，猶如亡者的餘息。下方為鹽漠與碎塔殘丘，遠海蒼茫，天與海界幾乎消融。
「風燈地」。畫面以蒼灰為主調，千百盞風燈懸於崖下，光微而冷，猶如亡者的餘息。下方為鹽漠與碎塔殘丘，遠海蒼茫，天與海界幾乎消融。
白城在「重聲計畫」失控後化為聲壓地獄，理性的幻息凝聚成巨獸「白狴」，吞噬蒼陵司與萬民。凌川被聲波震聾、貼地爬行
含有成人內容
白城在「重聲計畫」失控後化為聲壓地獄，理性的幻息凝聚成巨獸「白狴」，吞噬蒼陵司與萬民。凌川被聲波震聾、貼地爬行
含有成人內容
藻渺被束為靜息樣本，卻以錯拍之息撕裂衡律；書鰻亂舞、幻影再現，雪鶴之聲自她氣息中重生。凌川在塔外聽見舊聲回響，卻被理性之壓奪語。塔心崩塌，光流化為雪鶴之影，藻渺於光中微笑，吐出最後一息。
含有成人內容
藻渺被束為靜息樣本，卻以錯拍之息撕裂衡律；書鰻亂舞、幻影再現，雪鶴之聲自她氣息中重生。凌川在塔外聽見舊聲回響，卻被理性之壓奪語。塔心崩塌，光流化為雪鶴之影，藻渺於光中微笑，吐出最後一息。
含有成人內容
藻渺被蒼陵司帶入凝語塔，成為「靜息樣本」，其氣息被書鰻吸錄為衡音。然而，她體內仍殘存錯拍之息，使塔的律動出現異變。當書鰻亂舞、塔鳴失衡時，一道熟悉聲音——雪鶴之語——自她氣息中再生。那聲不屬於生者，也非亡靈，而是「語氣本身的意識」重生。
含有成人內容
藻渺被蒼陵司帶入凝語塔，成為「靜息樣本」，其氣息被書鰻吸錄為衡音。然而，她體內仍殘存錯拍之息，使塔的律動出現異變。當書鰻亂舞、塔鳴失衡時，一道熟悉聲音——雪鶴之語——自她氣息中再生。那聲不屬於生者，也非亡靈，而是「語氣本身的意識」重生。
含有成人內容
靈央白城的理性極權。衡塔大殿內，蒼陵司以「五律定息」審查人類呼吸，將聲音與理性綁定為秩序工具。凡情緒波動、語氣不平者皆被視為疫源。藻渺因喉傷失聲而息平，被冊為「靜息之民」，成為理性之範；凌川則因情緒起伏、語氣不均，被標為「違衡者」。
含有成人內容
靈央白城的理性極權。衡塔大殿內，蒼陵司以「五律定息」審查人類呼吸，將聲音與理性綁定為秩序工具。凡情緒波動、語氣不平者皆被視為疫源。藻渺因喉傷失聲而息平，被冊為「靜息之民」，成為理性之範；凌川則因情緒起伏、語氣不均，被標為「違衡者」。
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描寫凌川與藻渺率倖存者北行，抵達靈央外圍的白石高原。眾人目睹一座無縫巨壁橫斷天際，光冷如鏡，呼吸似有節律。此城以理性為律、以呼吸為法，聲息皆受控制。藻渺因喉創未癒，被視為「語疫倖存體」，其沉默反成理性象徵；凌川則因情感起伏被標記為「情緒殘留者」。
描寫凌川與藻渺率倖存者北行，抵達靈央外圍的白石高原。眾人目睹一座無縫巨壁橫斷天際，光冷如鏡，呼吸似有節律。此城以理性為律、以呼吸為法，聲息皆受控制。藻渺因喉創未癒，被視為「語疫倖存體」，其沉默反成理性象徵；凌川則因情感起伏被標記為「情緒殘留者」。
「雙崩」之後，玄岩谷成為靜灰之地。十九名生還者攜藻渺北行，她重傷無聲，由村民以竹枝與夜織編成的擔架抬著，笛橫於胸前。凌川隨行記錄，雲栖與灰童領隊，眾人以亂拍繩防迷失。
含有成人內容
「雙崩」之後，玄岩谷成為靜灰之地。十九名生還者攜藻渺北行，她重傷無聲，由村民以竹枝與夜織編成的擔架抬著，笛橫於胸前。凌川隨行記錄，雲栖與灰童領隊，眾人以亂拍繩防迷失。
含有成人內容
灰風逆轉，玄岩谷陷入「雙崩」——岩蠕之聲與窮奇之嘯在地鳴與風拍中共振，聲波對拍導致天地共毀。
凌川、藻渺與木梢以「錯拍法」封崩，試圖讓兩聲互亂而不再對合。
含有成人內容
灰風逆轉，玄岩谷陷入「雙崩」——岩蠕之聲與窮奇之嘯在地鳴與風拍中共振，聲波對拍導致天地共毀。
凌川、藻渺與木梢以「錯拍法」封崩，試圖讓兩聲互亂而不再對合。
含有成人內容
北行隊抵達玄岩「壁谷」，發現能「記聲成字」的石經壁。凌川、藻渺、木梢在壁前試寫，發現石不識字而識筆勢，能以氣息與筆形記憶語音。聽者族的雲栖與灰童現身，揭示祖先以「唱字」留史，語氣能塑形，聲亦可為病。當外谷有人齊誦號令，引發壁震，「語疫」險再起，眾人以亂拍封壁，使回聲崩解。
含有成人內容
北行隊抵達玄岩「壁谷」，發現能「記聲成字」的石經壁。凌川、藻渺、木梢在壁前試寫，發現石不識字而識筆勢，能以氣息與筆形記憶語音。聽者族的雲栖與灰童現身，揭示祖先以「唱字」留史，語氣能塑形，聲亦可為病。當外谷有人齊誦號令，引發壁震，「語疫」險再起，眾人以亂拍封壁，使回聲崩解。
含有成人內容
在石經壁事件後，凌川一行遇見「錄聲族」——以聲音記憶祖先的流族。他們以「祖歌」維繫身份，卻在吟唱時被遠方傳來的「窮奇之嘯」打斷。那並非獸吼，而是會抹去錯音、篩除不合節律者的「正音」。
錄聲族以亂拍與錯唱抵抗，使歌聲保留人性的不完美。凌川領悟：歷史若只容正確之聲，錯誤就會連同真實一併滅亡。
含有成人內容
在石經壁事件後，凌川一行遇見「錄聲族」——以聲音記憶祖先的流族。他們以「祖歌」維繫身份，卻在吟唱時被遠方傳來的「窮奇之嘯」打斷。那並非獸吼，而是會抹去錯音、篩除不合節律者的「正音」。
錄聲族以亂拍與錯唱抵抗，使歌聲保留人性的不完美。凌川領悟：歷史若只容正確之聲，錯誤就會連同真實一併滅亡。
含有成人內容
北行隊抵達玄岩「壁谷」，發現能「記聲成字」的石經壁。凌川、藻渺、木梢在壁前試寫，發現石不識字而識筆勢，能以氣息與筆形記憶語音。聽者族的雲栖與灰童現身，揭示祖先以「唱字」留史，語氣能塑形，聲亦可為病。當外谷有人齊誦號令，引發壁震，「語疫」險再起，眾人以亂拍封壁，使回聲崩解。
含有成人內容
北行隊抵達玄岩「壁谷」，發現能「記聲成字」的石經壁。凌川、藻渺、木梢在壁前試寫，發現石不識字而識筆勢，能以氣息與筆形記憶語音。聽者族的雲栖與灰童現身，揭示祖先以「唱字」留史，語氣能塑形，聲亦可為病。當外谷有人齊誦號令，引發壁震，「語疫」險再起，眾人以亂拍封壁，使回聲崩解。
含有成人內容
焚原之災後兩年，南澤不再溫暖，灰息滲入霧中，使草木不死不生、夢語成疾。沈凌川率隊北行至玄岩口，尋古軍倉「流灰倉」，其中聲石能記錄與共鳴人心。三方勢力僵持兩年不敢動，直到凌川、藻渺與木梢以「錯拍陣」擾亂共鳴，避過滅隊命運，並以亂拍聲織出「夜織棚」，在人與屍的聲波之間尋得一線生機。
含有成人內容
焚原之災後兩年，南澤不再溫暖，灰息滲入霧中，使草木不死不生、夢語成疾。沈凌川率隊北行至玄岩口，尋古軍倉「流灰倉」，其中聲石能記錄與共鳴人心。三方勢力僵持兩年不敢動，直到凌川、藻渺與木梢以「錯拍陣」擾亂共鳴，避過滅隊命運，並以亂拍聲織出「夜織棚」，在人與屍的聲波之間尋得一線生機。
含有成人內容
焚原之災後，十九名倖存者與澤民共居雲夢澤北岸。
水能照影，風帶草氣——人們以為世界在重生。
但當笑聲變得太整齊、呼吸變得太一致，
藻渺聽見湖底的「水在呼吸」。
焚原之災後，十九名倖存者與澤民共居雲夢澤北岸。
水能照影，風帶草氣——人們以為世界在重生。
但當笑聲變得太整齊、呼吸變得太一致，
藻渺聽見湖底的「水在呼吸」。
浮嶼廟市夜祭，萬人夢語同調，雷獸夔於夢息中現。
其聲穿透耳與心，眾人於夢中齊步入水。
凌川記錄下第一個「聲疫」案例——語氣的病毒。
信仰由呼吸變成頻率，而文明第一次被「聲」吞噬。
含有成人內容
浮嶼廟市夜祭，萬人夢語同調，雷獸夔於夢息中現。
其聲穿透耳與心，眾人於夢中齊步入水。
凌川記錄下第一個「聲疫」案例——語氣的病毒。
信仰由呼吸變成頻率，而文明第一次被「聲」吞噬。
含有成人內容
霧澤祭起。水中映出神形，光獸澤螭浮現於夢息之間。
白澤女被奉為主祭，凌川記錄夢語。
澤人少女藻渺現身，揭露「夢即信，信即律」
含有成人內容
霧澤祭起。水中映出神形，光獸澤螭浮現於夢息之間。
白澤女被奉為主祭，凌川記錄夢語。
澤人少女藻渺現身，揭露「夢即信，信即律」
含有成人內容
焚原之後，三人北行至雲夢澤。
霧濕如夢，水聲宛如呼吸。赤川的火焰已遠，水映出新的秩序——人們在水中重新學會笑，也開始學會信。
蘇雪鶴在救下一名溺童後，被澤民視為「白澤女」，信仰因恐懼而誕生，幻象因渴望而延續。
凌川記錄這一切，目睹「信仰」如何取代了理性與秩序——夢開始以「神」之名接管現實。
焚原之後，三人北行至雲夢澤。
霧濕如夢，水聲宛如呼吸。赤川的火焰已遠，水映出新的秩序——人們在水中重新學會笑，也開始學會信。
蘇雪鶴在救下一名溺童後，被澤民視為「白澤女」，信仰因恐懼而誕生，幻象因渴望而延續。
凌川記錄這一切，目睹「信仰」如何取代了理性與秩序——夢開始以「神」之名接管現實。
《靈潮行紀・卷三 雲夢之澤（信與夢）》第一章〈入澤〉
焚原後第六月，赤川的餘生者循潮北行，終於抵達霧澤。
水面浮霧溫潤，焦痕漸退，十九人生火、捕魚、談笑——那笑聲是末世後的第一次。
然而霧中傳來「夢要祭了」的鐘聲，漂浮的島嶼燈火如墜入水底的星。
含有成人內容
《靈潮行紀・卷三 雲夢之澤（信與夢）》第一章〈入澤〉
焚原後第六月，赤川的餘生者循潮北行，終於抵達霧澤。
水面浮霧溫潤，焦痕漸退，十九人生火、捕魚、談笑——那笑聲是末世後的第一次。
然而霧中傳來「夢要祭了」的鐘聲，漂浮的島嶼燈火如墜入水底的星。
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最終章〈風過無聲〉的終境景象——白城毀滅後的鹽原與遠海，地平線消融、天地無界。畫面無人，唯有風與灰白相融，世界如異星般冷寂
最終章〈風過無聲〉的終境景象——白城毀滅後的鹽原與遠海，地平線消融、天地無界。畫面無人，唯有風與灰白相融，世界如異星般冷寂
描寫凌川在文明崩潰後，於蒼藍海原聽見萬聲歸潮。巨鯤浮出海面，背載萬燈，每盞燈皆封存亡者呼吸。
描寫凌川在文明崩潰後，於蒼藍海原聽見萬聲歸潮。巨鯤浮出海面，背載萬燈，每盞燈皆封存亡者呼吸。
「風燈地」。畫面以蒼灰為主調，千百盞風燈懸於崖下，光微而冷，猶如亡者的餘息。下方為鹽漠與碎塔殘丘，遠海蒼茫，天與海界幾乎消融。
「風燈地」。畫面以蒼灰為主調，千百盞風燈懸於崖下，光微而冷，猶如亡者的餘息。下方為鹽漠與碎塔殘丘，遠海蒼茫，天與海界幾乎消融。
白城在「重聲計畫」失控後化為聲壓地獄，理性的幻息凝聚成巨獸「白狴」，吞噬蒼陵司與萬民。凌川被聲波震聾、貼地爬行
含有成人內容
白城在「重聲計畫」失控後化為聲壓地獄，理性的幻息凝聚成巨獸「白狴」，吞噬蒼陵司與萬民。凌川被聲波震聾、貼地爬行
含有成人內容
藻渺被束為靜息樣本，卻以錯拍之息撕裂衡律；書鰻亂舞、幻影再現，雪鶴之聲自她氣息中重生。凌川在塔外聽見舊聲回響，卻被理性之壓奪語。塔心崩塌，光流化為雪鶴之影，藻渺於光中微笑，吐出最後一息。
含有成人內容
藻渺被束為靜息樣本，卻以錯拍之息撕裂衡律；書鰻亂舞、幻影再現，雪鶴之聲自她氣息中重生。凌川在塔外聽見舊聲回響，卻被理性之壓奪語。塔心崩塌，光流化為雪鶴之影，藻渺於光中微笑，吐出最後一息。
含有成人內容
藻渺被蒼陵司帶入凝語塔，成為「靜息樣本」，其氣息被書鰻吸錄為衡音。然而，她體內仍殘存錯拍之息，使塔的律動出現異變。當書鰻亂舞、塔鳴失衡時，一道熟悉聲音——雪鶴之語——自她氣息中再生。那聲不屬於生者，也非亡靈，而是「語氣本身的意識」重生。
含有成人內容
藻渺被蒼陵司帶入凝語塔，成為「靜息樣本」，其氣息被書鰻吸錄為衡音。然而，她體內仍殘存錯拍之息，使塔的律動出現異變。當書鰻亂舞、塔鳴失衡時，一道熟悉聲音——雪鶴之語——自她氣息中再生。那聲不屬於生者，也非亡靈，而是「語氣本身的意識」重生。
含有成人內容
靈央白城的理性極權。衡塔大殿內，蒼陵司以「五律定息」審查人類呼吸，將聲音與理性綁定為秩序工具。凡情緒波動、語氣不平者皆被視為疫源。藻渺因喉傷失聲而息平，被冊為「靜息之民」，成為理性之範；凌川則因情緒起伏、語氣不均，被標為「違衡者」。
含有成人內容
靈央白城的理性極權。衡塔大殿內，蒼陵司以「五律定息」審查人類呼吸，將聲音與理性綁定為秩序工具。凡情緒波動、語氣不平者皆被視為疫源。藻渺因喉傷失聲而息平，被冊為「靜息之民」，成為理性之範；凌川則因情緒起伏、語氣不均，被標為「違衡者」。
含有成人內容
描寫凌川與藻渺率倖存者北行，抵達靈央外圍的白石高原。眾人目睹一座無縫巨壁橫斷天際，光冷如鏡，呼吸似有節律。此城以理性為律、以呼吸為法，聲息皆受控制。藻渺因喉創未癒，被視為「語疫倖存體」，其沉默反成理性象徵；凌川則因情感起伏被標記為「情緒殘留者」。
描寫凌川與藻渺率倖存者北行，抵達靈央外圍的白石高原。眾人目睹一座無縫巨壁橫斷天際，光冷如鏡，呼吸似有節律。此城以理性為律、以呼吸為法，聲息皆受控制。藻渺因喉創未癒，被視為「語疫倖存體」，其沉默反成理性象徵；凌川則因情感起伏被標記為「情緒殘留者」。
「雙崩」之後，玄岩谷成為靜灰之地。十九名生還者攜藻渺北行，她重傷無聲，由村民以竹枝與夜織編成的擔架抬著，笛橫於胸前。凌川隨行記錄，雲栖與灰童領隊，眾人以亂拍繩防迷失。
含有成人內容
「雙崩」之後，玄岩谷成為靜灰之地。十九名生還者攜藻渺北行，她重傷無聲，由村民以竹枝與夜織編成的擔架抬著，笛橫於胸前。凌川隨行記錄，雲栖與灰童領隊，眾人以亂拍繩防迷失。
含有成人內容
灰風逆轉，玄岩谷陷入「雙崩」——岩蠕之聲與窮奇之嘯在地鳴與風拍中共振，聲波對拍導致天地共毀。
凌川、藻渺與木梢以「錯拍法」封崩，試圖讓兩聲互亂而不再對合。
含有成人內容
灰風逆轉，玄岩谷陷入「雙崩」——岩蠕之聲與窮奇之嘯在地鳴與風拍中共振，聲波對拍導致天地共毀。
凌川、藻渺與木梢以「錯拍法」封崩，試圖讓兩聲互亂而不再對合。
含有成人內容
北行隊抵達玄岩「壁谷」，發現能「記聲成字」的石經壁。凌川、藻渺、木梢在壁前試寫，發現石不識字而識筆勢，能以氣息與筆形記憶語音。聽者族的雲栖與灰童現身，揭示祖先以「唱字」留史，語氣能塑形，聲亦可為病。當外谷有人齊誦號令，引發壁震，「語疫」險再起，眾人以亂拍封壁，使回聲崩解。
含有成人內容
北行隊抵達玄岩「壁谷」，發現能「記聲成字」的石經壁。凌川、藻渺、木梢在壁前試寫，發現石不識字而識筆勢，能以氣息與筆形記憶語音。聽者族的雲栖與灰童現身，揭示祖先以「唱字」留史，語氣能塑形，聲亦可為病。當外谷有人齊誦號令，引發壁震，「語疫」險再起，眾人以亂拍封壁，使回聲崩解。
含有成人內容
在石經壁事件後，凌川一行遇見「錄聲族」——以聲音記憶祖先的流族。他們以「祖歌」維繫身份，卻在吟唱時被遠方傳來的「窮奇之嘯」打斷。那並非獸吼，而是會抹去錯音、篩除不合節律者的「正音」。
錄聲族以亂拍與錯唱抵抗，使歌聲保留人性的不完美。凌川領悟：歷史若只容正確之聲，錯誤就會連同真實一併滅亡。
含有成人內容
在石經壁事件後，凌川一行遇見「錄聲族」——以聲音記憶祖先的流族。他們以「祖歌」維繫身份，卻在吟唱時被遠方傳來的「窮奇之嘯」打斷。那並非獸吼，而是會抹去錯音、篩除不合節律者的「正音」。
錄聲族以亂拍與錯唱抵抗，使歌聲保留人性的不完美。凌川領悟：歷史若只容正確之聲，錯誤就會連同真實一併滅亡。
含有成人內容
北行隊抵達玄岩「壁谷」，發現能「記聲成字」的石經壁。凌川、藻渺、木梢在壁前試寫，發現石不識字而識筆勢，能以氣息與筆形記憶語音。聽者族的雲栖與灰童現身，揭示祖先以「唱字」留史，語氣能塑形，聲亦可為病。當外谷有人齊誦號令，引發壁震，「語疫」險再起，眾人以亂拍封壁，使回聲崩解。
含有成人內容
北行隊抵達玄岩「壁谷」，發現能「記聲成字」的石經壁。凌川、藻渺、木梢在壁前試寫，發現石不識字而識筆勢，能以氣息與筆形記憶語音。聽者族的雲栖與灰童現身，揭示祖先以「唱字」留史，語氣能塑形，聲亦可為病。當外谷有人齊誦號令，引發壁震，「語疫」險再起，眾人以亂拍封壁，使回聲崩解。
含有成人內容
焚原之災後兩年，南澤不再溫暖，灰息滲入霧中，使草木不死不生、夢語成疾。沈凌川率隊北行至玄岩口，尋古軍倉「流灰倉」，其中聲石能記錄與共鳴人心。三方勢力僵持兩年不敢動，直到凌川、藻渺與木梢以「錯拍陣」擾亂共鳴，避過滅隊命運，並以亂拍聲織出「夜織棚」，在人與屍的聲波之間尋得一線生機。
含有成人內容
焚原之災後兩年，南澤不再溫暖，灰息滲入霧中，使草木不死不生、夢語成疾。沈凌川率隊北行至玄岩口，尋古軍倉「流灰倉」，其中聲石能記錄與共鳴人心。三方勢力僵持兩年不敢動，直到凌川、藻渺與木梢以「錯拍陣」擾亂共鳴，避過滅隊命運，並以亂拍聲織出「夜織棚」，在人與屍的聲波之間尋得一線生機。
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焚原之災後，十九名倖存者與澤民共居雲夢澤北岸。
水能照影，風帶草氣——人們以為世界在重生。
但當笑聲變得太整齊、呼吸變得太一致，
藻渺聽見湖底的「水在呼吸」。
焚原之災後，十九名倖存者與澤民共居雲夢澤北岸。
水能照影，風帶草氣——人們以為世界在重生。
但當笑聲變得太整齊、呼吸變得太一致，
藻渺聽見湖底的「水在呼吸」。
浮嶼廟市夜祭，萬人夢語同調，雷獸夔於夢息中現。
其聲穿透耳與心，眾人於夢中齊步入水。
凌川記錄下第一個「聲疫」案例——語氣的病毒。
信仰由呼吸變成頻率，而文明第一次被「聲」吞噬。
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浮嶼廟市夜祭，萬人夢語同調，雷獸夔於夢息中現。
其聲穿透耳與心，眾人於夢中齊步入水。
凌川記錄下第一個「聲疫」案例——語氣的病毒。
信仰由呼吸變成頻率，而文明第一次被「聲」吞噬。
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霧澤祭起。水中映出神形，光獸澤螭浮現於夢息之間。
白澤女被奉為主祭，凌川記錄夢語。
澤人少女藻渺現身，揭露「夢即信，信即律」
含有成人內容
霧澤祭起。水中映出神形，光獸澤螭浮現於夢息之間。
白澤女被奉為主祭，凌川記錄夢語。
澤人少女藻渺現身，揭露「夢即信，信即律」
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焚原之後，三人北行至雲夢澤。
霧濕如夢，水聲宛如呼吸。赤川的火焰已遠，水映出新的秩序——人們在水中重新學會笑，也開始學會信。
蘇雪鶴在救下一名溺童後，被澤民視為「白澤女」，信仰因恐懼而誕生，幻象因渴望而延續。
凌川記錄這一切，目睹「信仰」如何取代了理性與秩序——夢開始以「神」之名接管現實。
焚原之後，三人北行至雲夢澤。
霧濕如夢，水聲宛如呼吸。赤川的火焰已遠，水映出新的秩序——人們在水中重新學會笑，也開始學會信。
蘇雪鶴在救下一名溺童後，被澤民視為「白澤女」，信仰因恐懼而誕生，幻象因渴望而延續。
凌川記錄這一切，目睹「信仰」如何取代了理性與秩序——夢開始以「神」之名接管現實。
《靈潮行紀・卷三 雲夢之澤（信與夢）》第一章〈入澤〉
焚原後第六月，赤川的餘生者循潮北行，終於抵達霧澤。
水面浮霧溫潤，焦痕漸退，十九人生火、捕魚、談笑——那笑聲是末世後的第一次。
然而霧中傳來「夢要祭了」的鐘聲，漂浮的島嶼燈火如墜入水底的星。
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《靈潮行紀・卷三 雲夢之澤（信與夢）》第一章〈入澤〉
焚原後第六月，赤川的餘生者循潮北行，終於抵達霧澤。
水面浮霧溫潤，焦痕漸退，十九人生火、捕魚、談笑——那笑聲是末世後的第一次。
然而霧中傳來「夢要祭了」的鐘聲，漂浮的島嶼燈火如墜入水底的星。
含有成人內容