台籍日本兵
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以台籍日本兵來談論台灣人在歷史上的身份認同困境，加上前陣子立委刪除公視預算的爭議，讓《聽海湧》不論在戲裡戲外都引發了討論；在被譽為「2024最強台劇」的同時，篡改歷史、醜化特定人士的批評也隨之而來。
5/5聽海湧
本篇文章探討臺劇《聽海湧》中涉及的亞細亞孤兒和臺籍戰俘監視員的複雜處境。解析二戰期間「為什麼台灣人會願意在太平洋戰爭中，為日軍賣命？」以及太平洋戰爭發生的前情提要，以及兩個主要的角色原型：卓還來、柯景星，還有這次故事沒拍到，但是在記錄片裡有紀錄的「山打根死亡行軍」。
《聽海湧》是公視拍攝以「台籍戰俘監視員」為主題的短篇影集。描繪同鄉都取作日姓新海的義兄弟：新海志遠、新海輝、新海木德三人，被招募前往婆羅洲擔任日本軍屬，在戰後三人均因戰俘營的虐待與殺害戰俘站上軍事審判法庭。新海志遠想保全自己兩位兄弟，但最低階遠不及日本兵身分的他，也只是這場戰爭中，無法自我的棋子。
2024/09/27
https://tw.news.yahoo.com/%E5%85%AC%E8%A6%96%E7%AB%84%E6%94%B9%E6%AD%B7%E5%8F%B2%E5%B1%85%E5%BF%83%E4%BD%95%E5%9C%A8-201000617.html
《獵女犯》是由已故台籍日本兵、笠詩社創始人之一的陳千武，親身經歷戰爭後，所寫下的故事，也因為他曾共享了那段少有人能訴說的生命記憶，讓這本戰爭文學在台灣眾多相關著作當中，顯得格外珍貴。
其實從去年聽到總召想做台籍日本兵 ，到今年過年前，鼻要玩編本人都沒有把這主題看得很重要過，想著就當一般講座辦理吧。雖然知道不少二二八事件中武勇抗中的角色都是台籍日本兵，但太平洋戰爭時期的台籍日本兵對我來說仍是模糊且沒有關係的。
做口述歷史的活動講座或是歷史記憶或是老兵議題，對我跟社會來說的意義，大概是「接下燃燒到一半的仙女棒，去點燃已經熄滅的火把。」
這是去年我在羅娜部落參加報佳音活動，其中一段永生難忘的插曲。
這些戰後生還的台籍日本兵，經過多年發展，很多是成為台灣各地仕紳，在國民政府軍登陸來台時，靠著他們打過太平洋戰爭的經驗與在地人的信任，激起台灣人團結抗暴抵禦外敵的氣勢與精神，更教導沒有經驗的學生如何操演、使用武器與暗語，成功作戰保衛家園。
儘管這31年來從未傷害當地軍民，回日本應該更受歡迎才對，可是對日本政府而言，卻是個更加尷尬的「燙手山芋」。因為中村輝夫不是來自日本，而是來自台東縣成功鎮都歷部落的阿美族原住民。
當我從日本回來的時候，劉阿姨告訴我有關於她公公的故事，天還沒亮時就去台中火車站，來送行的顏婆婆已有七個月的身孕，顏婆婆只記得他公公所搭乘的火車是幾點幾分從台中火車站往北上，當時同村的男人都幾乎被徵召完了，換句話說，她們村庄在那一天就只有劉阿姨的公公一人去報到，對於附近村庄被徵召的人也都不認識。
