國民黨為何如此害怕台籍日本兵?

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  最近幾年在網路上出現一股不小的聲音: #二二八事件 是因為 #台籍日本兵 在作亂,目的是為了要讓台灣回歸日本國土。他們試圖推翻當前國民政府政權,才會有後來的21師鎮壓。所以政府若是要做轉型正義的話,必須得先咎責台籍日本兵在二二八事件的罪刑。

星火流言

  佐以日本NHK電台超譯離譜的中文字幕,這些謠言從2018年在臉書上只有黃昭順蔡正元人等在散播的星星之火,演變成到今年足以燎原、篡奪台籍日本兵歷史詮釋權的大型認知戰。
  史實上來說,從國民政府軍登陸台灣後,就持續計畫性的針對曾經是台籍日本兵的人們搜捕與追殺。他們在當時因為曾經受過正式軍事訓練、教育背景,被國民政府視為最有可能、也有能力抵抗屠殺的族群。
  於是這群台籍日本兵前輩有些投入抗暴運動,最著名的莫過於台中二七部隊的黃金島、彰化溪湖青年自衛隊的林才壽、雄中自衛隊等等。
  有些則是隱姓埋名、逃往山裡,以求自保也保全家。
  國民黨對台籍日本兵的追殺,從1947年的大規模搜查圍捕,到現在2023年的網路認知戰毀其名譽、扭曲台灣歷史。

抹黑反抗記憶

  相對的,我在網路上搜尋陳澄波等當年主動與國民黨議和的台籍菁英們的相關資料,幾乎不見藍營和五縱抹黑他們是暴民、死有餘辜、顛覆國民黨政權、必須咎責判刑等等的言論,頂多就是說「綠營又在消費二二八死者」「都過去了怎麼就放不下」「都賠償了還要怎麼樣」。
  直到今日,他們在網路上大多不攻擊陳澄波、不攻擊潘木枝、不攻擊高一生,但是對台籍日本兵極盡可能的窮追猛打。他們在想什麼?很明顯的,因為這群台籍日本兵從以前到現在,都是能打且能戰的。
  即使現在老兵逐漸凋零、很多只有口述歷史紀錄留存,但那些留下來的,是第一時間誓死抵抗的武德精神、保衛家園的組織實力、以及如何持有能與國府軍對抗的武器。
  如果台灣人紀念二二八中遇難的台籍菁英是不可避免,那麼國民黨看起來是「容許」我們多多記憶那些被屠殺、全家慘死、滅村清鄉等等的細節。筆者並沒有認為這些國仇家恨不該被記得與追究,但我們提到二二八事件,若只記得台灣人被殺的記憶與細節,那麼到台海戰爭來臨,我們又多少人能有保衛家園的骨氣與信心?
  我們只記得手無寸鐵的民主前輩們被殺害的畫面,那到了戰爭發生,除了被殺、逃亡或投降以外還真的沒有其他方式可以面對,更不會有「我們要為了家人/故鄉/國家而戰」的骨氣,那些組織鄉里、反抗暴政、直面戰爭的經驗與精神就只會成為歷史文件而已。

與國民黨爭奪歷史詮釋權

  島抗社政治部本次講座《可望聽見的記憶:在皇旗下的台籍日本兵》,主軸並非二二八事件當下的台籍日本兵,而是在國民政府尚未來台、發生二二八事件之前,這些台籍日本兵們是抱持著何種心情自願入伍?又是如何在險惡的太平洋戰爭中存活至終戰?
  這些戰後生還的台籍日本兵,經過多年發展,很多是成為台灣各地仕紳,在國民政府軍登陸來台時,靠著他們打過太平洋戰爭的經驗與在地人的信任,激起台灣人團結抗暴抵禦外敵的氣勢與精神,更教導沒有經驗的學生如何操演、使用武器與暗語,成功作戰保衛家園。
  老兵們當初面對太平洋戰爭的經驗,台灣人不能再用「這是悲劇」「這歷史成因很複雜」「莫再提」的態度去面對,我們要知道:
  我們如何能戰?
  我們又為何而戰?
#鼻要玩編
  #抗社政部
#今天是高雄大屠殺75周年
#雄中自衛隊武德千秋
▎可望聽見的記憶:在皇旗下的台籍日本兵
▎2023/3/19,下午14:00-16:00
▎臺灣文學基地 創作坊
▎主講:権田猛資
可望聽見的記憶:在皇旗下的台籍日本兵
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本次活動作為 武德系列講座的開頭,將聚焦於那些曾生活在日治時期的人們,尤其是在太平洋戰爭時期受國家應徵入伍的臺灣人,他們是如何在險惡戰場中存活至終戰?
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本篇參與的主題活動
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6月11日,No. 162,#一圖勝千言:#神奈川沖浪裏 致敬台日友好
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