國文教育
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本文從杜牧〈阿房宮賦〉原文出發，重新檢視「鉤心鬥角」一語的字義與語境。指出其原為建築語彙，描述宮殿結構的鉤連與屋角相對，並非現代所理解的人際心機。「勾心鬥角」乃後世文學另立新義之詞，兩者實為同形異義。教育若以現代成語回推解釋原文，恐失其精確。
然而，面對風起雲湧的AI時代，文言文還有學習的必要性嗎？或者，我們可以期待文言文學習怎樣的新風貌呢？
我們如果單憑「古文三十」、參考書、教科書，及國文老師課堂上的講解，去了解中國文學，腦中浮出這樣的圖像，其實一點都不奇怪！因為當初(戒嚴時代)為我們一手打造國文教育的學者們，不是輕忽這些事物的重要，就是出於某種原因，刻意將這些事物排除在外。
他們將某些事物排除在外？
是的，沒錯！
(請見內文)
韓流旋風又一波，今天我關注的是這篇新聞：
《國中生新詩寫「韓流」獲評第一！ 校方回應了》講述一位彰化精誠國中的學生，以韓國瑜相關的內容為主題進行新詩創作，並獲得校刊國中組第一名。
撇開題材的優劣或適切性，這篇新詩雖然只是國中生的作品，但在文字上還是有很多可以加強的地方，才能更與第一名的榮耀相稱。
很多人以為我的母語是英文，尤其身邊很多朋友見識過我 “中文糟到沒朋友”的時期，就是那種在麥當勞點餐店員還會回答“沒關係，用英文也可以的”概念，所幸皇天不負苦心人，在付出不少努力學習中文後，雖然不敢自稱精通，不過應付國內各種升學考試絕對頂標有餘，本篇分享日前各種惡補中文的方式。
