大屠殺

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德雷弗斯事件是法國歷史上最著名的冤獄事件之一。法國猶太上尉因被錯誤指控叛國而入獄,經歷了長達12年的平反。此事件揭示了反猶太主義的社會問題以及媒體在公眾輿論中的影響力。左拉的公開信《我控訴…!》成為社會運動的象徵,並引發了法國社會的深刻變革。本文章深入探討了事件起因、發展及其對法國及猶太社會的影響。
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隨著8月5日市場大屠殺的過去,本文分享了對權證交易的反思與操作策略調整。文章探討了大幅下跌對市場結構的影響,以及如何在震盪週期內進行有效的進出策略。同時,回顧了個別股票的操作經驗,強調了從恐慌中理智出場的重要性。最終,作者對未來的市場波段充滿期待,呼籲保持冷靜與策略。
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  然而,當鄂蘭用這個架構來考慮主持會議並讓「最終解決方案」得以落實的軍官艾希曼時,許多學者都沒有辦法同意。當然,在鄂蘭的使用下,「平庸的惡」並不因為它的平庸與可理解性而值得被原諒,它仍「令人毛骨悚然」。但我們其實很難去將艾希曼這樣已經有著一定權力的核心人物當作僅僅是在「服從」。
  當然,我們不能消抹掉歷史,不能消抹掉那些確實發生過、甚至仍在發生的苦痛。但我們可以不去把它納入所謂的歷史進程當中。我們需要嚴格地去指出,那些事情不是我們通往更好世界的必經之路。沒有人應該要為了更好的世界被以那樣的方式犧牲。大屠殺不可能--或者說不可以在歷史裡面得到證成/稱義。
很推薦本書,看完後打破許多我長期以來對納粹大屠殺事件的刻板認知,作者提摩希.史奈德是當代美國研究中東歐歷史的專家,先前看了他寫的《民族重建:東歐國家克服歷史考驗的旅程》,驚為天人,所以就下單買了這本書跟還沒看的《血色大地》。 史奈德寫的歷史書,不單純是耙梳歷史細節,發掘被人忽視的真相,同時還有很清
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開始仔細讀世界史後,發現從羅馬帝國時代以來,整部西洋史簡直可以說是反猶史,唯一沒有明顯反猶的族群,反而是鄂圖曼帝國尚未滅亡前的伊斯蘭(不過因為以色列在戰後建國的緣故,現在連伊斯蘭世界都反猶了)。納粹大屠殺是個轉機,可以讓世人反省這幾千年來反猶所帶來的罪過,並透過《黑土》這樣的著作去探索更深層的原因。已列入書單,感謝分享!
從去年10月哈馬斯閃擊到今年4月伊以交火,這輪以巴衝突不僅烈度超乎想像,也嚴重衝擊以色列的國際形象。
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Zionists一直以來能作為政治正確食物鏈的最上層的白蓮花,同時又可以是控制美國在全世界大屠殺的混世魔王,說真的超厲害。我認識的美以雙重國籍的猶太人朋友,我一直認為他很有知識與智慧 (他雖然右派但希望納坦雅胡下台,支持停止戰爭,也希望美國不要援助以色列),但在談論到猶太陰謀論的時候也一律全賴給反猶,只能說人人有盲點。
我不會懷疑有人可以住家隔壁天天槍響還能漠不關心這件事,人類很容易麻痹,夢想集中營的劇情完全可以代入台灣社會裡的某些人,因為「家裡沒死過人」,所以對二二八、白色恐怖存疑甚至嗤之以鼻。
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4/5夢想集中營
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原文片名<The Zone of Interest>圈出的人心壁壘,既得利益者高舉的話語權一呼百應「讓oo再次偉大」,集體不過是在等待足夠甜美的口號勾勒出無可詆毀的夢想,那將成為你我心靈的「集中營」,甘願成為所謂幸福的囚徒
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這部電影真的是在測試觀眾的道德底線,很像在看《罪與罰》一般,那種罪孽感油然而生,噁心想吐。邪惡在某些人眼中,是選擇性的,不是義務性的不該做,但這些人竟然把邪惡當作自然性。做了人類文明史上最慘無人道的事情,心裡也可以一絲的罪與罰都沒有。電影還是真人真事,還是重要歷史。  
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